ДОМ

Зар не видите како богаташи после вечере позивају певаче и флаутисте? Они од своје куће праве позориште - ти од своје куће направиш небо; и то ћеш учинити не када будеш мењао зидове или преуређивао темеље, већ када призиваш самог Господа Неба на свој оброк. Бог не презире такве вечере. Где је духовно учење, тамо је смирење, поштење и скромност; где су муж, жена и деца уједињени у хармонији и љубави везама врлине, тамо је Христос у средини. Он не тражи златни кров, не блиставе стубове и не лепе мермере, већ лепоту душе, духовну лепоту, храну, обилату праведност и плодну милостињу. Када види такав оброк, одмах долази и учествује у састанку. Он сам је рекао: видео си ме гладног и нахранио си ме (в. Мт. 25,35). Дакле, када чујете просјака доле како гласно плаче и онда дајте ономе који тражи нешто од онога што је на трпези, тада сте у лицу слуге позвали Господа на своју трпезу, у потпуности је испунили благословом и овим првином поставили веома важан темељ да се ваше амбаре напуне многим добрима (1). Све што се дешава у свету, и ради се, и производи, има утемељитеља и довршитеља, а само свет нема владара? Ако Бога нема, шта радиш у његовом домену? Остајете ли у дому Божијем и не препознајете његовог власника? Или буди захвалан за дом, или иди од куће. Зашто срамотиш кућу подригујући богохуљење (3)? „Благо онима који живе у дому Твоме, хвалиће Те свагда“ (Пс. 83:5). Дом Божији је закон; овде Бог обитава као у свом обитавалишту и кроз њега се јавља као онај који испуњава заповести. Они који овде живе су благословени најпре зато што живе са Богом, а затим и зато што је ово место недоступно злоби и што има тачно знање о садашњости и јасно предзнање и созерцање будућности. Зато ће они који тамо живе славити Бога у векове векова, већ предосећајући живот Анђела, који непрестано славе Творца, повезујући будућност са садашњом славом (3). Христос никада није ушао у сјајну кућу, него је био у кући цариника, поглавара цариника и рибара, напуштајући царске одаје и оне који су били обучени у скупоцене хаљине. Дакле, ако и ти желиш да Га призовеш у свој дом, онда га украси милостињом, молитвама, свеноћним бдењем и усрдном молитвом. Ово представља украс за Цара Христа, а спољашња помпа је украс за Мамона, Христовог непријатеља. Дакле, нека се нико не стиди да има сиротињу ако има такве украсе; исто тако, нека се нико од богатих не поноси велелепном кућом, напротив, нека се стиди, и, напуштајући је, нека буде љубоморан на прву ствар, да би могао да прими Христа на земљи и да буде награђен вечним насеобинама на небу (7). Ако сада, да бисмо имали светле куће са здравим ваздухом, трошимо много новца, подвргавајући се тешком раду током градње, онда размислите, зар не би требало да жртвујемо и сама своја тела да бисмо створили себи светла пребивалишта тамо где је та неизрецива светлост? Постоје спорови и свађе око граница и зидова; нема ништа слично томе; нема зависти, нема клевете; нико се неће свађати са нама око граница. Штавише, ову кућу ће свакако требати оставити, али ће заувек остати са нама. Временом, овај неминовно трпи труљење и бројна оштећења - никада не стари. Сиромашан човек не може ово да изгради; може да га сагради са две гриње, као удовица. Стога ми је крајње жалосно што смо, са толико благослова који су пред нама, немарни и немарни. Да имамо бриљантне куће овде, трудимо се на све могуће начине; али да бисмо себи створили макар и мало уточиште на небу, не маримо за то, не размишљамо о томе. Реци ми: где би волео да имаш дом? У пустињи или у неком од малих градова? Не мислим тако, без сумње - у престоницама и великим градовима, где има више сјаја. Али ја вас водим у град чији је градитељ и уметник Бог. Ето, молим вас, уредите и саградите себи дом - са мање трошкова и мање труда. Ову кућу саградиле су руке сиротиње, и најбоља је грађевина; а они који се сада граде су ствар крајњег безумља. Да те неко одведе у Персију да погледаш ову земљу па се вратиш, а у међувремену почне да ти саветује да тамо градиш куће: зар га не би назвао крајње лудим што ти је саветовао да трошиш новац на ништа? Како то можете учинити на земљи, коју ћете ускоро напустити? Да, кажете, све ћу оставити деци. Али и они ће отићи убрзо после вас, а често и пре вас; тако и њихови потомци. Тако и ово постаје разлог за тугу за вас када не видите наследнике после себе. Али нема потребе да се плашите ничега таквог; ту добит остаје постојан и за вас, и за вашу децу, и за ваше унуке, ако се угледају на исту врлину. Сам Христос је задужен за ту грађевину; онај ко га гради не треба да обезбеђује ни надзорнике, ни бригу, ни бригу. Када Бог преузме ствар, зашто се мучити? Он сам све скупља и подиже стан. И не само да је ово задивљујуће, већ и чињеница да га Он ствара како желите, или чак боље него како желите и како желите, јер је Он најбољи уметник и веома се брине за ваше добробити. Чак и да си био просјак и хтео да створиш такву кућу, то неће изазвати завист против тебе, неће изазвати клевету, јер то не види нико од оних који су упознати са завишћу, него то виде Анђели, који само умеју да се радују твоме благостању. Нико неће упадати у границе ваше куће, јер тамо нема ни једног комшије који болује од такве болести. Тамо ће вам суседи бити свети, Петар и Павле, сви пророци, мученици, војска анђела и арханђела. Ради свега овога, раздајмо своју имовину сиротињи да би наследили те манастире (8). Замислите две куће: једна је испуњена онима који славе свадбу, а друга ожалошћенима. Хајде да ментално уђемо у оба и видимо који је бољи. Кућа жалости биће пуна мудрости, а кућа брака – нереда; гле, ево у ствари: нескроман говор, несређени смех, још несређенији покрети, одећа и ход, пуни бестидности, радње које карактерише лудило и безобразлук; Уопште, овде нема ничега осим смешног и достојног подсмеха. Не говорим о браку - нека се то не догоди! - али о томе шта се дешава у браку. Овде је људска природа изопачена; присутни се од људи претварају у неме животиње; једни ричу као коњи, други ритају као магарци, сви су у нереду, сви су у забуни; нема ништа пристојно, ништа племенито; овде је велико славље за ђавола – кимвали, фруле, песме испуњене прељубом и развратом. У кући жалости тако не бива – тамо се све пристојно дешава; постоји дубока тишина, савршена тишина, велика скрушеност; нема ничег непристојног, ничег несређеног. Ако неко почне да говори, онда све његове речи звуче као да су испуњене мудрошћу; и, што је вредно изненађења, у овом случају нису мудри само мужеви, већ и слуге и жене. Ово је природа туге. Они покушавају да утеше ожалошћеног и изнесу многе мисли испуњене мудрошћу. Одмах почињу молитве да туга не пређе своје границе; лако утеши оне који пате; броје много примера сличних ламентара (10). Можда ће вас занимати: