ДИАВОЛ

„Dusza nasza jak ptak została wyrwana z sieci ptactwa: sieć się rozerwała i zostaliśmy wybawieni” (Ps. 123:7). Prorok [Dawid] pokazuje, jak Bóg wybawił go [diabła] od niego, jak zniszczył jego podstępy. Dzieje się tak od chwili, gdy Chrystus powiedział uczniom: „Daję wam władzę stąpania po wężach i skorpionach, i po całej potędze nieprzyjacielskiej” (Łk 10,19). Teraz nie jest to już otwarta walka i równa walka; lecz diabeł leży powalony na ziemię, a ty stoisz wyprostowany i uderzasz z góry; on jest słaby, a ty jesteś silny. Dlaczego często nas pokonuje? Z powodu naszego tchórzostwa, z powodu nieostrożności śpiących. Jeśli chcesz się mu przeciwstawić, nie odważy się wystąpić przeciwko tobie. Jeśli pokona cię, gdy śpisz, nie stanie się to z powodu jego siły, ale z powodu twojego tchórzostwa. Kto, nawet najsłabszy, nie pokona śpiącego? Ale teraz Mocarz jest związany, jego naczynia splądrowane (zob. Mat. 12:29), jego siły zostały zmiażdżone, jego schronienie zniszczone, jego miecze zostały mu odebrane. Czego chcesz więcej? Dlaczego się go boisz? Dlaczego się boisz? Rozkazano ci deptać go, osłabionego: dlaczego drżysz, powiedz mi, dlaczego się wahasz? Czy nie rozumiecie jakiego rodzaju Pomocnika macie? W końcu nie tylko wróg stał się słabszy, ale także twoja pomoc stała się większa. Umartwienia ciała zostały uspokojone, ciężar grzechu został odłożony na bok, otrzymaliście łaskę Ducha, moc namaszczenia: „Ponieważ Prawo, będąc słabe z powodu ciała, nie miało mocy, przeto posłał Bóg Syna swego w postaci grzesznego ciała na ofiarę za grzech i potępił grzech w ciele, aby sprawiedliwość zakonu wypełniła się w nas, którzy nie żyjemy według ciała” (Rz 8,3.4). Uczynił ciało uległym, dał wam broń – napierśnik sprawiedliwości, pas prawdy, hełm zbawienia, tarczę wiary, miecz Ducha; Dał ci zastaw; On karmi cię swoim ciałem, daje ci do picia swoją krew; wręczyłem Ci krzyż jak włócznię, włócznię, która nigdy nie zostanie złamana; Związał diabła i rzucił go na ziemię. Zatem jesteś nieodpowiedzialny, jeśli odnosisz zwycięstwo; nie masz wymówki, jeśli poniesiesz porażkę, ponieważ masz niezliczone środki do zwycięstwa. "Sieć pękła i zostaliśmy wybawieni. Pomoc nasza w imieniu Pana, który stworzył niebo i ziemię" (Ps. 123:7, 8). Czy widzisz, jakiego masz Przywódcę, jakiego rodzaju Króla? Stwórca wszystkiego, na swoje słowo, stworzył takie stworzenia, tak ogromne, tak wielkie. Nie traćcie ducha, stójcie odważnie; nic nie stoi na przeszkodzie, abyś wzniósł chwalebne trofeum (2). Diabeł nie istniał od samego początku, ale został stworzony przez Anioła; Nazwał siebie diabłem, gdy oczerniał Boga przed ludźmi, a ludzi przed Bogiem, gdy zaczął zbroić Mistrza przeciwko słudze, a sługę przeciwko Panu. Jeśli przyjdzie do nas diabeł i powie na przykład tak: ile nieszczęść jest na świecie! Gdzie jest Bóg? Dlaczego On nie rządzi światem? - w takim razie oczywiście oczernia nas o Stwórcy: to jest właśnie to, co od początku było charakterystyczne dla diabła. Zniesławia Boga wobec Adama, mówiąc: „Ale Bóg wie, że w dniu, w którym zjecie z nich, otworzą się wasze oczy i będziecie jak bogowie” (Rdz 3:5). Mówi, że z zazdrości Bóg zabronił ci jeść (5). Diabeł obiecuje nam wiele, ale nie po to, aby dać, ale po to, aby nam zabrać. Obiecuje dostarczyć bogactwa poprzez kradzież, aby odebrać nam Królestwo i sprawiedliwość; rozrzuca po całej ziemi skarby w rodzaju sideł i sieci, aby pozbawić zarówno te skarby, jak i te niebieskie; chce nas tutaj wzbogacić, abyśmy tam nie mieli bogactwa. Kiedy nie może pozbawić nas dziedzictwa niebieskiego poprzez bogactwo, wybiera inną drogę – drogę ubóstwa, jak to zrobił w przypadku Hioba. Kiedy zobaczył, że bogactwo w żaden sposób nie szkodzi Hiobowi, zawiązał sieć ubóstwa, mając nadzieję, że w ten sposób odniesie nad nim zwycięstwo. Co może być bardziej szalonego niż to? Ten, kto wiedział, jak mądrze korzystać z bogactwa, będzie tym odważniejszy w znoszeniu ubóstwa. Kto nie był uzależniony od bogactwa, gdy je posiadał, nie będzie go szukał, gdy już go nie będzie, tak jak błogosławiony Hiob rzeczywiście go nie szukał; wręcz przeciwnie, w ubóstwie stał się jeszcze bardziej chwalebny. Choć zły demon mógł pozbawić go bogactwa, nie tylko nie pozbawił go miłości do Boga, ale wręcz ją jeszcze bardziej wzmocnił i odbierając mu wszystko, wzbogacił Hioba jeszcze większymi błogosławieństwami, tak że diabeł nawet nie wiedział, co jeszcze zrobić. Im bardziej go zdumiewał, tym bardziej widział w nim siłę. A kiedy, wypróbowując wszelkie środki, nie odniósł żadnego sukcesu, w końcu sięgnął po starożytną broń - swoją żonę i zakładając maskę współczucia, bardzo żywo i wzruszająco przedstawia swoje nieszczęścia i, jakby mając nadzieję na wybawienie go od nieszczęść, udziela katastrofalnych rad. Ale w ten sposób nie pokonał Hioba; ten niesamowity mąż zauważył jego przebiegłość i z wielką rozwagą zatkał usta swojej żonie, która za namową diabła udzieliła rady. To jest to, co musimy zrobić. Nawet jeśli w osobie brata, szczerego przyjaciela, żony lub kogoś z najbliższych nam diabeł natchnął nas czymś niewłaściwym, nie powinniśmy oceniać słów powierzchownie i przyjmować rad, ale także zgubną radą powinniśmy wyciągnąć wniosek o tym, który daje radę i odwrócić się od niego. Nawet teraz diabeł często postępuje w podobny sposób: przybiera postać współczucia i udając życzliwość, udziela nam rad bardziej destrukcyjnych i szkodliwych niż jakakolwiek trucizna. Jego zadaniem jest schlebianie nam na naszą szkodę, ale zadaniem Boga jest karanie nas dla naszego dobra (6). Przebiegły diabeł używa wielkiego [przebiegłości, przemocy i] relaksu, aby zniszczyć osobę i zaczyna swoje działania od małych rzeczy. Spójrz: chciał doprowadzić Saula do punktu, w którym pójdzie i wysłucha paplaniny brzuchomówcy. Gdyby zaczął sugerować to Saulowi na początku, Saul oczywiście by go nie posłuchał. Jak w rzeczywistości miałby słuchać ktoś, kto sam zajmował się magią? Dlatego cicho i stopniowo prowadzi go do tego. I po pierwsze, kiedy Saul nie posłuchał Samuela i pod jego nieobecność odważył się złożyć ofiarę całopalną, wówczas będąc oskarżonym, mówi, że ze strony wrogów nalegała wielka potrzeba; i choć powinien był płakać, zachował spokój, jakby nic nie zrobił. Wtedy Bóg nakazał zagładę Amalekitów, ale i tego nie spełnił. Potem poszły jego złe zamiary wobec Dawida i tak, powoli i niezauważalnie, nie mógł się już zatrzymać, aż w końcu pogrążył się w samej otchłani zagłady. To właśnie przydarzyło się Kainowi. Diabeł nie namawiał go od razu do zabicia brata, gdyż nie miałby czasu go przekonać; ale przede wszystkim namawia go do poświęcenia tego, co najgorsze, wpajając mu, że nie ma w tym żadnego grzechu; po drugie, rozpalił w nim nienawiść i zazdrość, zapewniając, że w tym też nic nie ma; po trzecie, przekonał go, aby zabił swojego brata i zamknął się przed Bogiem w tym podłym morderstwie; i nie odstąpił od niego, dopóki nie doprowadził go do skrajnego zła. Dlatego na początku należy odeprzeć zło; choćby pierwsze zbrodnie nie pociągały za sobą kolejnych i wtedy nie można ich lekceważyć; Tymczasem sięgają jeszcze więcej, gdy dusza staje się niedbała (7). Gdy ktoś cię obrazi, nie patrz na niego, ale na diabła, który go do tego zachęca; wylej cały swój gniew na diabła, a nawet współczujcie mu, gdyż jest pod wpływem diabła. Jeśli kłamstwa pochodzą od diabła (zobacz Jana 8:44), to tym bardziej jest to spowodowane jego nieuzasadnionym gniewem. Podobnie, gdy widzisz, że ktoś z ciebie drwi, pomyśl, że to diabeł go namawia, bo kpina nie jest rzeczą chrześcijańską (9). Nie okazujcie mu [diabłu] żadnej litości, jak Bóg nie dał Izraelowi, bo ma twardy kark; nie ustępujcie mu: on prowadzi was do grzechu. Ale bądź przed swoim wrogiem i powiedz mu: „Odsuń się ode mnie, szatanie, bo nie myślisz o tym, co Boże, ale o tym, co ludzkie” (Mk 8,33). Uciekajcie od niego, jak Eliasz uciekał przed Izebel, śpieszcie do zaszczytu wysokiego powołania. Nie pozwólcie, żeby was dogonił, tak jak słudzy Absaloma nie mogli dogonić Johantana i Achimaaza, kapłanów Pańskich, którzy uciekli [do Dawida], nie pozwólcie, żeby was pojmał, jak słudzy króla Jerycha nie mogli pojmać szpiegów, ale jeśli to możliwe, oszukajcie go, tak jak nierządnica Rachab oszukała detektywów. Niech nie będzie mógł was sobie podporządkować, tak jak faraon nie mógł podporządkować sobie Mojżesza i Aarona, ale wy go przechytrzecie, jak mędrcy przechytrzyli Heroda. Nie słabnijcie w walce z nim: w końcu macie Boga za swego zarządcę, a Chrystusa za swojego lekarza. Nie bój się: masz za namaszczenie Ducha Świętego, który namaścił cię mirrą z tajemniczego rogu Samuela. Nie bójcie się pragnienia: macie w swojej dyni wodę odpoczynku – Chrzest, abyście idąc do przodu, to znaczy poprzez głoszenie Jonasza, mogli odzyskać siły. Obalić jego tyrański rydwan. Wrzuć go do dołu, który sam wykopał; wrzuć go tam na sam dół. Wołaj słowami psalmu: „Z głębokości wołam do Ciebie, Panie, Boże, wysłuchaj głosu mojego” (Ps 129,1.2). Wrzuć go w otchłań, ratując się przed jego zagładą. Podnieście swoje czcigodne ręce do Króla, przyjmijcie od Niego wieniec palmowy, jak niegdyś to czynili młodzieńcy, i potrząsając nim, oddajcie Mu pokłon, gdyż Bel upadł, a Dagon został zmiażdżony (zob. Izaj. 46:1). Bogu niech będą dzięki, który dał nam zwycięstwo przez Pana naszego Jezusa Chrystusa! (1 Kor. 15:57). Dzięki takiemu zwycięstwu można było otworzyć się na raj, jak na publiczny basen, gdzie są cztery źródła wody obfite jak sadzawka, i odpocząć w miejscu bardziej zielonym, gdzie trafne byłyby słowa: Pozwala mi leżeć na zielonych pastwiskach i prowadzi mnie do spokojnych wód (Ps 23,2). I chlubiąc się tym wszystkim, można powiedzieć: „W dobrych zawodach wystąpiłem, bieg ukończyłem, wiary zachowałem, ale teraz odłożono dla mnie koronę sprawiedliwości” (2 Tym. 4:7, 8) (9). Jak dobrze, że Pismo Święte pod każdym względem odwraca nas od grzechu: „O, żebyście teraz usłuchali Jego głosu: nie zatwardzajcie serc waszych, jak w Meriba, jak w dzień pokusy na pustyni” (Ps. 94:7, 8) oraz: „Uczcie się wzajemnie każdego dnia... aby nikt z was nie dał się zwieść grzechowi” (Hbr 3:13). Diabeł często knuje tu swoje intrygi. Kiedy zauważa, że ​​dusza zaczyna odczuwać grzechy i myśleć o konsekwencjach kary, podsuwa taką myśl: jestem jeszcze bardzo młody, przyjdzie czas na pokutę i teraz wykorzystam to, co mam, póki jeszcze obejmuję przedmiot sporu; Jakoś się przed tym uchronię, ale najpierw zakończę przyjemnością i przyjemnością, a potem będę miał czas na skruchę. Jutro znowu nadchodzi i znowu całkowicie wikła cię w te same diabelskie rozumowania: znowu wskazuje na przyszłość, ale odwraca uwagę od teraźniejszości; i tak każdego dnia – dzisiaj, utrzymując cię w przyjemnościach i odkładając nadzieję na pokutę na jutro, zmusza cię do marnowania życia dzień po dniu w służbie grzechu (9). Potrzebujemy tarczy wiary, hełmu zbawienia i duchowego miecza, abyśmy nie tylko nie doznali krzywdy, ale jeśli diabeł będzie chciał nas zaatakować, odciął mu głowę; potrzebujemy nieustannych modlitw, aby je podeptać. Diabeł jest bezwstydny i arogancki; Co więcej, atakuje jednak od dołu i w ten sposób wygrywa. A powodem tego jest to, że sami nie staramy się być ponad jego ciosami: w końcu nie może on wznieść się wysoko, ale pełza po ziemi i dlatego wąż jest jego obrazem. A jeśli Bóg pokazał mu takie miejsce na początku, o ileż bardziej jest to widoczne teraz. Jeśli nie wiesz, co to znaczy atak od dołu, postaram się wyjaśnić Ci metodę takiej walki. Co więc oznacza atak od dołu? Zwyciężyć przez rzeczy ziemskie, przez przyjemności, bogactwo i wszystko, co żyje. Dlatego jeśli diabeł zobaczy, że ktoś wznosi się ku niebu, to po pierwsze nie może na niego wskoczyć, a po drugie, jeśli zdecyduje, szybko upadnie: przecież on nie ma nóg – nie bójcie się, nie ma skrzydeł – nie bójcie się, czołga się tylko po ziemi i czołga się wśród ziemskich spraw. Niech nie macie nic wspólnego z ziemią, wtedy nie będziecie potrzebować żadnej pracy. Diabeł nie wie, jak walczyć otwarcie, ale niczym wąż kryje się w cierniach, często kryjąc się w uroku bogactwa. Jeśli przetniesz ten cierń, natychmiast stanie się nieśmiały i ucieknie, a jeśli wiesz, jak go oczarować boskimi zaklęciami, natychmiast go zranisz. Mamy zaklęcia duchowe – imię naszego Pana Jezusa Chrystusa i moc Krzyża. Zaklęcie to nie tylko wypędza smoka z legowiska w ogień, ale nawet leczy rany (11). Może zainteresuje Cię: