ДИАВОЛ

“Nuestra alma fue librada como ave de la red de los cazadores; se rompió la red, y nosotros fuimos librados” (Sal. 123:7). El profeta [David] muestra cómo Dios lo libró [al diablo] de él, cómo destruyó sus artimañas. Esto sucedió desde el momento en que Cristo dijo a los discípulos: “Os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo” (Lucas 10:19). Ahora ya no es una lucha abierta y una batalla igualitaria; pero el diablo yace arrojado en tierra, y tú te levantas y golpeas desde arriba; él es débil y tú eres fuerte. ¿Por qué a menudo nos derrota? Por nuestra cobardía, por el descuido de los que duermen. Si quieres oponerte a él, él no se atreverá a ir contra ti. Si te derrota mientras duermes, entonces esto no sucede por su fuerza, sino por tu cobardía. ¿Quién, incluso el más débil, no vencerá al durmiente? Pero ahora el valiente está atado, sus vasos están saqueados (ver Mateo 12:29), su fuerza está aplastada, su refugio destruido, sus espadas le han sido quitadas. ¿Qué quieres más? ¿Por qué le tienes miedo? ¿Por qué tienes miedo? Se te ordena pisotearlo, debilitado: ¿por qué tiemblas, dime, por qué dudas? ¿No entiendes qué clase de Ayudante tienes? Después de todo, no sólo el enemigo se ha vuelto más débil, sino que tu ayuda también se ha vuelto mayor. Las angustias de la carne han sido apaciguadas, la carga del pecado ha sido dejada de lado, has recibido la gracia del Espíritu, el poder de la unción: “Porque la ley, siendo débil por la carne, no tenía poder, Dios envió a su Hijo en semejanza de carne de pecado como sacrificio por el pecado, y condenó al pecado en la carne, para que la justicia de la ley se cumpliera en nosotros, que no vivimos según la carne” (Rom. 8:3, 4). Él sometió la carne, os dio armas: la coraza de la justicia, el cinto de la verdad, el yelmo de la salvación, el escudo de la fe, la espada del Espíritu; Él os dio una prenda; Él os alimenta con Su carne, os da a beber Su sangre; te entregó la cruz como una lanza, una lanza que nunca será quebrada; Ató al diablo y lo arrojó al suelo. Entonces, eres irresponsable si sales victorioso; no tenéis excusa si sufrís la derrota, porque tenéis innumerables medios para alcanzar la victoria. "Se rompió la red y fuimos liberados. Nuestro socorro está en el nombre del Señor, que creó los cielos y la tierra" (Sal. 123:7, 8). ¿Ves qué clase de Líder tienes, qué clase de Rey? El Creador de todo, por Su palabra, produjo tales criaturas, tan enormes, tan grandes. No te desanimes, mantente firme con valentía; nada os impide erigir un glorioso trofeo (2). El Diablo no existió desde el principio, sino que fue creado por un Ángel; Se llamó a sí mismo demonio cuando calumnió a Dios ante los hombres y a los hombres ante Dios, cuando comenzó a armar al Maestro contra el siervo y al siervo contra el Maestro. Si el diablo viene a nosotros y nos dice, por ejemplo, esto: ¡cuántos desastres hay en el mundo! ¿Dónde está Dios? ¿Por qué no gobierna el mundo? - entonces, por supuesto, nos está calumniando contra el Creador: esto es precisamente lo que caracterizó al diablo desde el principio. Calumnia a Dios contra Adán, diciendo: “Pero Dios sabe que el día que comáis de ellos, se os abrirán los ojos y seréis como dioses” (Génesis 3:5). Por envidia, dice, Dios te prohibió comer (5). El diablo nos promete mucho, pero no para darnos, sino para quitarnos. Él promete entregar riquezas mediante el robo para quitarnos el Reino y la justicia; extiende tesoros por la tierra, como trampas y redes, para privar tanto a estos tesoros como a los celestiales; quiere enriquecernos aquí para que no tengamos riquezas allí. Cuando no puede privarnos de la herencia celestial a través de la riqueza, elige otro camino: el camino de la pobreza, como hizo con Job. Cuando vio que la riqueza no perjudicaba a Job de ninguna manera, ató una red de pobreza, esperando así obtener la victoria sobre él. ¿Qué podría ser más loco que esto? Quien supo utilizar sabiamente las riquezas será tanto más valiente para soportar la pobreza. El que no tuvo adicción a las riquezas cuando las poseyó, no las buscará cuando ya no estén, así como ciertamente el bendito Job no las buscó; al contrario, en la pobreza se volvió aún más glorioso. Aunque el demonio maligno podría haberlo privado de sus riquezas, no solo no lo privó de su amor a Dios, sino que incluso lo fortaleció aún más y, habiéndole quitado todo, enriqueció a Job con bendiciones aún mayores, de modo que el diablo ni siquiera supo qué más hacer. Cuanto más lo asombraba, más fuerza veía en él. Y cuando, después de haber probado todos los medios, no obtuvo ningún éxito, finalmente recurrió a un arma antigua: su esposa, y, poniéndose una máscara de compasión, describe de manera muy vívida y conmovedora sus desgracias y, como si esperara salvarlo de los desastres, le da consejos desastrosos. Pero con esto no venció a Job; Este asombroso marido notó su astucia y con gran prudencia bloqueó los labios de su esposa, quien, por sugerencia del diablo, le ofreció un consejo. Esto es lo que debemos hacer. Incluso si en la persona de un hermano, de un amigo sincero, de una esposa o de una de las personas más cercanas a nosotros, el diablo nos inspiró algo inapropiado, no debemos juzgar las palabras por las caras y aceptar consejos, sino también por consejos desastrosos, debemos concluir sobre quien ofrece consejos y alejarnos de él. Incluso ahora, el diablo actúa a menudo de manera similar: se disfraza de compasión y, fingiendo ser benévolo, nos da consejos que son más destructivos y dañinos que cualquier veneno. Su negocio es halagarnos para nuestro daño, pero el negocio de Dios es castigarnos para nuestro bien (6). El diablo astuto usa gran [astucia, violencia y] relajación para destruir a una persona, y comienza sus acciones con cosas pequeñas. Mire: quería llevar a Saúl al punto en que fuera a escuchar la charla del ventrílocuo. Si hubiera comenzado a sugerirle esto a Saúl desde el principio, Saúl, por supuesto, no lo habría escuchado. ¿Cómo, de hecho, escucharía alguien que se dedicaba a la hechicería? Por eso, silenciosamente y poco a poco lo lleva a esto. Y, primeramente, cuando Saúl no escuchó a Samuel y en su ausencia se atrevió a ofrecer un holocausto, entonces, siendo acusado, dice que insistía gran necesidad por parte de los enemigos; y aunque debería haber llorado, permaneció tranquilo, como si no hubiera hecho nada. Entonces Dios ordenó la destrucción de los amalecitas, pero tampoco la cumplió. Luego siguieron sus malas intenciones contra David, y así, deslizándose imperceptiblemente y poco a poco, ya no pudo detenerse hasta hundirse finalmente en el mismísimo abismo de la destrucción. Esto es lo que le pasó a Caín. El diablo no lo incitó inmediatamente a matar a su hermano, ya que no habría tenido tiempo de convencerlo; pero, en primer lugar, lo persuade a sacrificar lo peor, inculcándole que no hay pecado en ello; en segundo lugar, encendió en él odio y envidia, asegurándole que tampoco había nada de esto; tercero, lo convenció de matar a su hermano y encerrarse ante Dios en el vil asesinato; y no se apartó de él hasta llevarlo al extremo mal. Por eso es necesario repeler el mal desde el principio; incluso si los primeros crímenes no implicaron otros más, y luego no pueden descuidarse; Mientras tanto, llegan aún más cuando el alma se vuelve negligente (7). Cuando alguien os ofenda, no miréis a él, sino al diablo, que le incita a hacerlo; derrama toda tu ira sobre el diablo, e incluso siente lástima por él, ya que está bajo la influencia del diablo. Si las mentiras provienen del diablo (ver Juan 8:44), mucho más lo es su ira irrazonable. Asimismo, cuando veáis que alguien se burla de vosotros, pensad que es el diablo quien lo incita, porque la burla no es cosa cristiana (9). No le deis [al diablo] ninguna misericordia, como Dios no la dio a Israel, porque es terco; No le hagáis concesiones: os lleva al pecado. Pero adelántate a tu enemigo y dile: “Aléjate de mí, Satanás, porque no estás pensando en las cosas de Dios, sino en las de los hombres” (Marcos 8:33). Huid de él, como Elías huyó de Jezabel, apresuraos al honor del alto llamamiento. No permitas que te alcance, así como los siervos de Absalón no pudieron alcanzar a Johantán y Ahimaas, los sacerdotes del Señor que huyeron [a David], no permitas que te capture, como los siervos del rey de Jericó no pudieron capturar a los espías, pero si es posible, engáñalo, como Rahab la ramera engañó a los detectives. Que él no pueda subyugaros a sí mismo, así como Faraón no pudo subyugar a Moisés y Aarón, sino que seréis más listos que él, como los sabios burlaron a Herodes. No os debilitéis en la lucha contra él: después de todo, tenéis a Dios como vuestro administrador y a Cristo como vuestro médico. No temáis: tenéis como agente de unción al Espíritu Santo, que os ha ungido con mirra del misterioso cuerno de Samuel. No tengas miedo de la sed: tienes contigo en tu calabaza el agua del reposo - el Bautismo, para que, avanzando, es decir, a través de la predicación de Jonás, puedas recuperar tus fuerzas. Derribar su carro tiránico. Tíralo al hoyo que él mismo cavó; tíralo allí, en el fondo. Exclama con las palabras del salmo: "Desde lo profundo a ti clamo, oh Señor. Dios, escucha mi voz" (Sal. 129:1, 2). Tíralo a las profundidades, salvándote de su destrucción. Levantad en alto vuestras manos reverendos al Rey, aceptad de Él la corona de palma, como lo hicieron una vez los jóvenes, y agitándola, adóralo, porque Bel ha caído, Dagón ha sido aplastado (ver Isaías 46:1). ¡Gracias a Dios, que nos ha dado la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo! (1 Corintios 15:57). Con tal victoria, podrías abrirte al paraíso, como a un estanque público, donde hay cuatro manantiales con agua abundante como un estanque, y descansar en un lugar más verde, donde serían tan apropiadas las palabras: En verdes pastos me hace reposar y a aguas de reposo me conduce (Sal. 23:2). Y jactándose de todo esto, podrías decir: “He peleado la buena batalla, he acabado mi carrera, he guardado la fe; pero ahora tengo guardada la corona de justicia” (2 Tim. 4:7, 8 ) (9). Qué bueno que la divina Escritura nos distraiga del pecado en todos los sentidos: “Ojalá oyerais ahora su voz; no endurezcáis vuestros corazones, como en Meribá, como en el día de la tentación en el desierto” (Sal. 94:7, 8), y: “instruíos unos a otros cada día... para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado” (Heb. 3:13). El diablo suele tramar aquí sus intrigas. Cuando nota que el alma comienza a sentir los pecados y a pensar en las consecuencias del castigo, sugiere este tipo de pensamiento: todavía soy muy joven, llegará el momento del arrepentimiento, y ahora aprovecharé lo que tengo, mientras todavía tomo posesión del tema de la disputa; De alguna manera me protegeré de esto, pero primero terminaré con placer y placer, y luego tendré tiempo para arrepentirme. El mañana vuelve a llegar, y de nuevo os enreda por completo con estos mismos razonamientos diabólicos: de nuevo apunta al futuro, pero os distrae del presente; y así cada día, manteniéndoos hoy en los placeres y relegando para mañana las esperanzas de arrepentimiento, os obliga a desperdiciar la vida día tras día al servicio del pecado (9). Necesitamos un escudo de fe, un yelmo de salvación y una espada espiritual, para que no sólo no suframos daño, sino que, si el diablo quiere atacarnos, le cortemos la cabeza; necesitamos oraciones incesantes para pisotearlo. El diablo es descarado y arrogante; Además, ataca desde abajo y así gana. Y la razón de esto es que nosotros mismos no intentamos estar por encima de sus golpes: después de todo, él no puede elevarse alto, sino que se arrastra por el suelo, y por eso la serpiente es su imagen. Y si Dios le mostró tal lugar en el principio, cuánto más lo será ahora. Si no sabes lo que significa atacar desde abajo, intentaré explicarte el método de tal lucha. ¿Qué significa entonces atacar desde abajo? Vencer a través de las cosas terrenales, a través de los placeres, las riquezas y todo lo de la vida. Por lo tanto, si el diablo ve que alguien se eleva hacia el cielo, entonces, en primer lugar, no puede saltar sobre él y, en segundo lugar, si lo decide, caerá rápidamente: después de todo, no tiene piernas, no tenga miedo, no tiene alas, no tenga miedo, solo se arrastra por el suelo y se arrastra entre los asuntos terrenales. No dejes que tengas nada en común con la tierra, entonces no necesitarás ningún trabajo. El diablo no sabe luchar abiertamente, pero, como una serpiente, se esconde entre las espinas, a menudo escondiéndose en el encanto de la riqueza. Si cortas esta espina, inmediatamente se volverá tímido y huirá, y si sabes hechizarlo con hechizos divinos, inmediatamente lo herirás. Tenemos hechizos espirituales: el nombre de nuestro Señor Jesucristo y el poder de la Cruz. Este hechizo no sólo expulsa al dragón de su guarida y lo arroja al fuego, sino que incluso cura las heridas (11). Quizás te interese: