ДЕТИ

Chráňme deti nielen od pamiatok, ale aj od počúvania zvodných a zhýralých piesní, aby nimi nebola oklamaná ich duša. Nebudeme ich brať do divadiel, na hostiny a pitie. Ale starajme sa o mladých mužov ešte viac ako o panny skryté vo vnútorných komnatách (1). V každom nešťastí sa uchyľme k Bohu. Ak nemáme deti, požiadame Ho o ne. A ak to prijmeme, vychováme ich s veľkou starostlivosťou a odstránime mladých mužov od všetkého zla, najmä od žiadostivosti. Pokušenia tohto hriechu sú silné a nič neznepokojuje tento vek viac ako táto vášeň. Preto ich budeme odvšadiaľ chrániť radami, napomenutiami, strachom a vyhrážkami. Ak prekonajú túto vášeň, čoskoro neprepadnú inej - naopak, budú vyššie ako vášeň pre peniaze, zvíťazia nad opilstvom a všetkými možnými spôsobmi sa budú snažiť vyhnúť neporiadku a zlomyseľným spoločnostiam; Budú láskavejší k rodičom a príjemnejší ku všetkým ľuďom. Vskutku, kto by si nevážil skromného mladého muža? Kto neobjíme a nepobozká toho, kto krotí nečisté túžby? Kto z najbohatších by nesúhlasil s veľkým potešením dať za neho svoju dcéru, aj keby bol zo všetkých najchudobnejší? Nedovolíme, aby nízke a hrubé túžby a akékoľvek zhýralosti vstúpili a usadili sa v dušiach mladých mužov. Takéto myšlienky sú zúrivejšie ako lupiči, oberajú deti o slobodu, robia z nich otrokov šialených vášní, udierajú ich zo všetkých strán a spôsobujú im veľa rán na duši. Preto sa o to budeme každý deň starať a slovom ako bičom vyženieme z ich duší všetky takéto vášne, aby sa deti mohli spolu s nami zúčastniť na vyššom živote a vykonávať v ňom každú službu. Nevidíte, ako tí, čo žijú v mestách, len odúčajú svoje deti, okamžite ich nútia nosiť olivové ratolesti, robia z nich rozhodcov súťaží, vedúcich súťaží a zborov? Urobíme to isté: už od malička ich budeme uvádzať do nebeského života, pretože tento pozemský život si vyžaduje len výdavky a neprináša žiaden úžitok (1). Keď sa už vaše deti znesvätili nespočetnými neresťami, potom ich spojte manželstvom; ale už je to márne a márne. Ale ty hovoríš: musíme počkať, kým sa syn preslávi a preslávi sa štátnickými záležitosťami, ale ty sa vôbec nestaráš o dušu, ale ľahostajne hľadíš na jej pád; Preto máme vo všetkom taký zmätok, neporiadok a neporiadok, že sa nestaráme o dušu, zanedbávame potrebné a všetku starostlivosť smerujeme na nedôležité veci. Či nevieš, že pre svojho syna nemôžeš urobiť nič lepšie, ako chrániť ho pred nečistotou smilstva? Koniec koncov, nie je nič vzácnejšie ako duša: „Čo osoží človeku, keď získa celý svet a stratí svoju vlastnú dušu? (Matúš 16:26). Ale láska k bohatstvu všetko premenila a zvrhla a zničila pravú bázeň pred Bohom. Tak ako tyran zničí pevnosť, tak aj vyvráti duše ľudí. Preto sa nestaráme o spásu našich detí ani o svoje vlastné, staráme sa len o to, aby sme zbohatli a nechali bohatstvo svojim dedičom a tí ich vlastným atď.; a teda svoj majetok iba prevádzame na iných a sami ho nevlastníme. Odtiaľ pochádza šialenstvo; To je dôvod, prečo sa slobodní ľudia stávajú horšími ako otroci. V skutočnosti trestáme otrokov, ak nie za nich, tak aspoň za seba; ale slobodní ľudia sa takej starostlivosti netešia a sú horší ako otroci. A čo hovorím o otrokoch? Osud našich detí je horší ako dobytok; Viac ako o deti nám záleží na somároch a koňoch. Ak má niekto koňa, snaží sa všetkými možnými spôsobmi nájsť najlepšieho koniho, ktorý by bol čestný, nebol by zlodej, ani opilec, a ktorý sa vyzná. Ak potrebujeme dať svojmu synovi mentora, potom jednoducho, bez akejkoľvek voľby, vezmeme kohokoľvek, kto je. Medzitým nie je nič ťažšie ako umenie vzdelávať. Aké umenie sa môže porovnávať s umením vzdelávať dušu a osvecovať myseľ mladého muža? Človek, ktorý toto umenie pozná, musí byť pozornejší ako ktorýkoľvek maliar či sochár. Ale vôbec sa tým netrápime a venujeme pozornosť len tomu, aby sa študent naučil hovoriť. A o to nám ide len kvôli bohatstvu. Učí sa hovoriť nie preto, aby vedel dobre rozprávať, ale preto, aby zbohatol, takže ak by bolo možné nadobudnúť bohatstvo bez toho, aby vedel rozprávať, tak by nás to tiež netrápilo. Vidíte, akú moc má nad nami vášeň pre peniaze? Ako si podrobila všetko pod svoju moc a zviazala nás ako otrokov a dobytok a ťahala, kam sa jej zachce? Na čo nám však takéto odsudzovanie prospieva? Proti tejto vášni sa vyzbrojujeme slovami, no poráža nás skutkami. My sa však nezastavíme, aj tak ju – slovami našich úst – ohromiť. Ak z toho bude nejaký úžitok, rozšíri sa to na nás aj na vás. Ak neopustíte svoje bývalé zlozvyky, aspoň my sme urobili všetko (7). Duša dieťaťa je čistá od všetkých vášní; dieťa si nepamätá urážky a beží k tým, ktorí ich urazili, ako keby boli priatelia, ako keby sa nič nestalo; Akokoľvek matka svoje dieťa trestá, vždy ho však hľadá a miluje viac ako kohokoľvek iného. Darujte mu kráľovnú v diadém: nebude ju uprednostňovať pred jej matkou oblečenou v handrách, ale bude ešte viac túžiť vidieť ju v handrách ako kráľovnú v bohatých šatách. Svoje vlastné od niekoho iného nerozlišuje chudobou alebo bohatstvom, ale láskou. Dieťa nevyžaduje nič viac, ako je nevyhnutné a akonáhle je s mliekom spokojné, bradavky opúšťa. Dieťa nesmúti, ako my, nad stratou peňazí a podobne; tak ako sa neraduje, ako my, z takých pominuteľných vecí; dieťa nie je naklonené fyzickej kráse. Preto Kristus povedal: „Takých je kráľovstvo nebeské“ (Matúš 19:14), aby sme slobodnou vôľou robili to, čo deti od prírody (7). Prečo milujete nie trvalé bohatstvo, ale detské hračky? Koniec koncov, ak by ste videli niekoho, ako si cenil olovenú mincu a sklonil sa, aby ju zobral, neusúdili by ste, že je veľmi chudobný? A vy zbierate ešte bezvýznamnejšie veci a považujete sa za bohatých! Dáva to zmysel (9)? Je predsa krajne nerozvážne nerobiť z detí pánov toho, čo máme počas života, ale po smrti dať úplnú slobodu márnomyseľnosti mladosti. Keď budeme nažive, môžeme od nich žiadať účty a ak zneužijú súčasnosť, môžeme ich napomínať a brzdiť, a po našej smrti, ak im spolu s našou neprítomnosťou a ich mladosťou poskytneme bezplatné užívanie bohatstva, uvrhneme týchto nešťastných a úbohých ľudí do najväčšej priepasti, priložíme oheň do ohňa a prilejeme olej do rozpálenej pece. Ak teda chcete zanechať svoje deti skutočne bohaté, nechajte Boha ako ich dlžníka a zverte mu svoju vôľu. Ak bohatstvo dostanú oni sami, nebudú vedieť, komu ho majú dať, ale stretnú sa s mnohými – s ohováračmi aj nepoctivými ľuďmi, no ak ho vopred požičiate Bohu, potom poklad, samozrejme, zostane nedotknuteľný a jeho vrátenie prebehne s veľkou ľahkosťou.