ДЕТИ

Wir werden uns um die Kinder kümmern, wir werden sie auf die gleiche Weise erziehen, sowohl in allem anderen als auch in Bezug auf die Keuschheit. Nichts erfordert bei jungen Männern eine solche Anstrengung und Sorgfalt wie Keuschheit und Reinheit, denn diese besondere Leidenschaft überwältigt dieses Alter. Was wir in Bezug auf Lampen tun, werden wir auch in Bezug auf Kinder beobachten. Wenn eine Magd ein Feuer anzündet, sagen wir ihr oft, dass sie die Lampe nicht dorthin bringen soll, wo es Schilfrohr, Heu oder etwas Ähnliches gibt, damit sonst unbemerkt ein Funke in diese Substanz fällt und das ganze Haus verbrennt. Wir werden uns auch um die Kinder kümmern und ihren Blick nicht dorthin richten, wo die unehrlichen Dienstmädchen, unbescheidenen Mädchen und ausschweifenden Sklaven sind; und wenn wir eine solche Dienerin oder eine Nachbarin oder ein anderes Mädchen dieser Art haben, dann werden wir ihnen befehlen und bestätigen, dass sie nicht in der Öffentlichkeit auftreten oder mit den jungen Männern ins Gespräch kommen sollen, damit der Funke, der von hier ausgeht, nicht die ganze Seele des Kindes entzündet und untröstlichen Kummer verursacht. Halten wir Kinder nicht nur von Sehenswürdigkeiten fern, sondern auch davon, verführerischen und verdorbenen Liedern zuzuhören, damit ihre Seelen nicht von ihnen getäuscht werden. Wir werden sie nicht ins Theater, zu Festen und Trinkgelagen mitnehmen. Aber kümmern wir uns noch mehr um die jungen Männer als um die in den inneren Gemächern verborgenen Jungfrauen (1). Lasst uns in jedem Unglück auf Gott zurückgreifen. Wenn wir keine Kinder haben, werden wir ihn um sie bitten. Und wenn wir es annehmen, werden wir sie mit großer Sorgfalt erziehen und junge Männer von allem Bösen, insbesondere von der Wollust, befreien. Die Versuchungen dieser Sünde sind stark und nichts beunruhigt dieses Zeitalter mehr als diese Leidenschaft. Deshalb werden wir sie von überall her mit Ratschlägen, Ermahnungen, Ängsten und Drohungen schützen. Wenn sie diese Leidenschaft überwinden, werden sie nicht so schnell einer anderen erliegen – im Gegenteil, sie werden über der Leidenschaft für Geld stehen, sie werden die Trunkenheit besiegen und sie werden auf jede erdenkliche Weise versuchen, Unordnung und bösartige Gesellschaften zu vermeiden; Sie werden freundlicher zu den Eltern und angenehmer zu allen Menschen sein. Wer würde einen bescheidenen jungen Mann nicht respektieren? Wer würde nicht denjenigen umarmen und küssen, der unreine Wünsche zügelt? Wer unter den Reichsten würde nicht mit großer Freude bereit sein, seine Tochter für ihn herzugeben, selbst wenn er der Ärmste von allen wäre? So wie niemand so erbärmlich und dumm wäre, sich dazu zu entschließen, einen verschwenderischen und verdorbenen Menschen als Schwiegersohn zu haben, selbst wenn er reicher wäre als alle anderen, so wäre niemand so rücksichtslos, einen bescheidenen und keuschen Mann abzulehnen und zu entehren. Damit unsere Kinder von den Menschen respektiert werden und Gott lieb sind, werden wir ihre Seelen schmücken und sie keusch in das Eheleben einführen. Dann werden ihnen alle irdischen Segnungen wie aus Quellen zufließen und sie werden Barmherzigkeit von Gott empfangen, so dass sie sowohl gegenwärtige als auch zukünftige Herrlichkeit genießen werden (1). Wir werden nicht zulassen, dass niedrige und unhöfliche Wünsche und jede Ausschweifung in die Seelen junger Männer eindringen und dort Einzug halten. Solche Gedanken sind grausamer als Räuber, berauben Kinder ihrer Freiheit, machen sie zu Sklaven wahnsinniger Leidenschaften, schlagen sie von allen Seiten und fügen ihren Seelen viele Wunden zu. Deshalb werden wir uns jeden Tag darum kümmern und mit dem Wort als Geißel alle diese Leidenschaften aus ihren Seelen vertreiben, damit die Kinder mit uns am höheren Leben teilnehmen und jeden Dienst darin leisten können. Sehen Sie nicht, wie diejenigen, die in den Städten leben, ihre Kinder nur entwöhnen, sie sofort dazu zwingen, Olivenzweige zu tragen, sie zu Richtern von Wettbewerben, Leitern dieser Wettbewerbe und Chören machen? Wir werden das Gleiche tun: Schon in jungen Jahren werden wir sie in das himmlische Leben einführen, denn dieses irdische Leben erfordert nur Kosten und bringt keinen Nutzen (1). Wenn Ihre Kinder sich bereits durch unzählige Laster entweiht haben, dann vereinen Sie sie durch Heirat; aber es ist schon vergebens und vergebens. Aber Sie sagen: Wir müssen auf die Zeit warten, in der der Sohn berühmt wird und sich mit Staatsangelegenheiten verherrlicht, aber Sie kümmern sich überhaupt nicht um die Seele, sondern schauen gleichgültig auf ihren Untergang; Aus diesem Grund herrscht bei uns in allem eine solche Verwirrung, Unordnung und Unordnung, dass wir uns nicht um die Seele kümmern, das Notwendige vernachlässigen und unsere ganze Sorge auf unwichtige Dinge richten. Wissen Sie nicht, dass Sie nichts Besseres tun können, um Ihrem Sohn zu helfen, als ihn vor der Unreinheit der Unzucht zu bewahren? Schließlich gibt es nichts Kostbareres als die Seele: „Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt und seine eigene Seele verliert?“ (Matthäus 16:26). Aber die Liebe zum Reichtum veränderte und stürzte alles und zerstörte die wahre Gottesfurcht. So wie ein Tyrann eine Festung zerstört, so stürzte er die Seelen der Menschen. Wer diese Kunst beherrscht, muss aufmerksamer sein als jeder Maler oder Bildhauer. Aber wir kümmern uns darum überhaupt nicht und achten nur darauf, dass der Schüler sprechen lernt. Und das interessiert uns nur für den Wohlstand. Er lernt sprechen, nicht um gut sprechen zu können, sondern um reich zu werden. Wenn es also möglich wäre, Reichtum zu erwerben, ohne sprechen zu können, würden wir uns darüber auch keine Sorgen machen. Sehen Sie, welche Macht die Leidenschaft für Geld über uns hat? Wie hat sie alles unterworfen, was in ihrer Macht stand, und wie hat sie uns wie Sklaven und Vieh gefesselt und uns geschleppt, wohin sie wollte? Aber was nützt uns eine solche Denunziation? Wir wappnen uns mit Worten gegen diese Leidenschaft, aber sie besiegt uns mit Taten. Wir werden jedoch nicht damit aufhören, sie mit den Worten unseres Mundes in Erstaunen zu versetzen. Wenn daraus ein Nutzen resultiert, kommt dieser sowohl uns als auch Ihnen zugute. Wenn Sie Ihre früheren Laster nicht aufgeben, haben wir zumindest unsererseits alles getan (7). Die Seele eines Kindes ist rein von allen Leidenschaften; das Kind erinnert sich nicht an die Beleidigungen und rennt auf diejenigen zu, die es beleidigt haben, als wären sie Freunde, als wäre nichts passiert; Egal wie sehr eine Mutter ihr Kind bestraft, sie sucht es immer und liebt es mehr als alle anderen. Schenken Sie ihr eine Königin mit Diadem: Sie wird sie ihrer in Lumpen gekleideten Mutter nicht vorziehen, sondern sie wird sie noch mehr in Lumpen sehen wollen als die Königin in prächtigen Kleidern. Es unterscheidet sich von jemand anderem nicht durch Armut oder Reichtum, sondern durch Liebe. Das Kind braucht nicht mehr als nötig, und sobald es mit der Milch zufrieden ist, verlässt es die Brustwarzen. Das Kind trauert nicht wie wir über den Verlust von Geld und dergleichen; ebenso wie er sich nicht wie wir über solche flüchtigen Dinge freut; Ein Kind hat keine Vorliebe für körperliche Schönheit. Deshalb sagte Christus: „Davon ist das Himmelreich“ (Matthäus 19,14), damit wir aus freiem Willen tun, was Kinder von Natur aus tun (7). Kleine Kinder suchen nicht nach dem wirklich Großen, sondern sind meist überrascht über das Wertlose. So schauen sie mit Freude auf Wagen, Pferde, Wagenlenker und Räder, wenn das alles aus Ton ist; Und wenn sie tatsächlich den König auf einem goldenen Streitwagen sitzen sehen, mit eingespannten weißen Pferden und großem Prunk, dann schenken sie ihm keine Beachtung. Oder noch einmal: Nachdem sie eine Puppe aus demselben Stoff erhalten haben, die die Braut darstellt, kleiden sie sie an; Aber sie werden nicht einmal auf echte Bräute blicken, die vor Schönheit strahlen. Das ist es, was sie in vielen anderen Fällen tun. Vielen Erwachsenen geht es mittlerweile genauso. Wenn sie von himmlischen Dingen hören, achten sie nicht darauf, sondern haben eine Vorliebe für alles Sterbliche, wie Kinder – sie sind erstaunt über den irdischen Reichtum, legen großen Wert auf Ruhm und Freude in diesem Leben, obwohl all dies die gleichen Kinderspielzeuge sind wie diese, und himmlische Dinge bringen Leben, Ruhm und Frieden. Und so wie Kinder ohne Spielzeug weinen, sich aber nicht einmal himmlische Dinge wünschen können, tun es auch viele, die als Ehemänner gelten. Deshalb heißt es: „Seid keine Kinder in eurem Sinn“ (1 Kor 14,20). Liebst du, sagen Sie mir, Reichtum? Wenn Sie Ihren Kindern großen Reichtum hinterlassen möchten, überlassen Sie ihnen die Vorsehung Gottes. Derjenige, der Ihnen ohne Ihr Mitwirken eine Seele gegeben, einen Körper geformt und Leben geschenkt hat, wenn er sieht, dass Sie so große Hingabe zeigen und ihm beide Kinder und ihre Habseligkeiten anvertrauen, wird er ihnen dann wirklich seinen ganzen Reichtum öffnen? Wenn Elia, mit einer kleinen Menge Mehl gefüttert, als er sah, dass diese Frau ihn ihren Kindern vorzog, in der Hütte der Witwe eine Tenne und eine Weinpresse zeigte, dann denken Sie darüber nach, welche Barmherzigkeit der Herr Elia erweisen würde. Deshalb lasst uns darauf achten, unsere Kinder nicht reich zu machen, sondern sie tugendhaft zu machen. Wenn sie anfangen, auf Reichtum zu hoffen, werden sie sich um nichts anderes mehr kümmern, da sie die Möglichkeit haben, die Verdorbenheit der Moral mit einer Fülle von Geld zu überdecken; und wenn sie sehen, dass ihnen dieser Halt entzogen wird, werden sie alles tun, um durch die Tugend größeren Trost in der Ewigkeit zu finden. Geben Sie also nicht den Reichtum auf, um die Tugend aufzugeben. Schließlich ist es äußerst rücksichtslos, Kinder nicht zu Lebzeiten zu Herren dessen zu machen, was wir haben, sondern nach dem Tod der Frivolität der Jugend völlige Freiheit zu geben. Wenn wir leben, können wir von ihnen Rechenschaft verlangen, und wenn sie die Gegenwart missbrauchen, können wir sie ermahnen und zügeln, und wenn wir ihnen nach unserem Tod zusammen mit unserer Abwesenheit und ihrer Jugend die freie Nutzung des Reichtums ermöglichen, werden wir diese unglücklichen und bedauernswerten Menschen in den größten Abgrund stürzen, indem wir Feuer ins Feuer und Öl in den glühenden Ofen gießen. Wenn Sie also Ihre Kinder wirklich reich machen wollen, dann überlassen Sie Gott ihren Schuldner und vertrauen Sie Ihm Ihren Willen an. Wenn sie selbst den Reichtum erhalten, wissen sie nicht, wem sie ihn geben sollen, sondern werden auf viele treffen – sowohl auf Verleumder als auch auf unehrliche Menschen, aber wenn Sie ihn im Voraus an Gott leihen, bleibt der Schatz natürlich unantastbar und seine Rückgabe wird mit großer Leichtigkeit erfolgen. Gott ist barmherzig, gibt uns zurück, was er schuldet, und sieht seine Gläubiger freundlicher an als diejenigen, die ihm nichts geliehen haben, und er liebt denjenigen, dem er am meisten schuldet (11). Sie könnten interessiert sein an: