АПОСТОЛЫ

Precum cel care rostește vedenia și cuvântul lui Dumnezeu nu vorbește pe ale sale, tot așa cel care se numește apostol nu își învață propria învățătură, ci cea pe care i-a poruncit Trimitorul. Demnitatea unui apostol (mesager) este să nu adauge nimic din el însuși. De aceea Hristos a zis: „și nu numi pe nimeni pe pământ tată... căci ai un singur Învățător – Hristos” (Matei 23, 9, 10), arătând că începutul tuturor dogmelor noastre vine de sus, de la Domnul Ceresc, deși oamenii slujesc pentru a le învăța (4). „În timp ce mergeți”, spune El, „propovăduiți că Împărăția Cerurilor este aproape” (Matei 10:7). Vedeți măreția slujirii? Vedeți demnitatea apostolilor? Nu li se poruncește să vorbească despre ceva senzual, așa cum au vorbit Moise și foștii profeți, ci li se poruncește să vorbească despre subiecte noi și extraordinare. Ei nu predicau despre Împărăția Cerurilor, ci despre pământ și despre bunurile pământești; dar aceștia propovăduiesc despre Împărăția Cerurilor și despre tot ce este în ea, dar nu numai în acest fel apostolii îi depășesc pe prooroci, ci și în ascultare. Ei nu refuză, nu se sustrage de la porunci, așa cum au făcut vechii; ascultat atunci când ar fi trebuit să predice fără mâhnire și povară. Ce vrei să spui? Nu le este poruncit să facă ceva dureros? Nu auziți de închisori, de condamnări la moarte, de persecuții din partea colegilor de trib, de ura universală? Toate acestea, conform lui Hristos, urmau să le experimenteze în curând pentru ei înșiși. El îi trimite ca predicatori și distribuitori de nenumărate beneficii altora; iar el însuși anunță și prezice dezastre insuportabile. Apoi, pentru ca propovăduirea lor să-i poată atrage mai convenabil la credință, el spune: „vindecă pe bolnavi, curăță pe leproși, înviați morții, scoateți demonii; fără plată ați primit, fără plată dați” (Matei 10:8). Observați cum Îi pasă Lui de drepturile lor: nu mai puțin decât de minuni, arătându-le că minunile fără o bună moralitate nu înseamnă nimic; spunând: „Cu drag ai primit, fără plată dă”, El le smerește aroganța și avertizează împotriva iubirii de bani. Și ca să nu creadă că minunile pe care le înfăptuiesc sunt rodul virtuților lor și să nu devină mândri de asta, el zice: „Cu drag ai primit, cu gratis dă”. Nu dai nimic al tău celor care te primesc; Ai primit aceste daruri nu ca recompensă sau pentru ostenelile tale - acesta este harul Meu. Așa că dăruiește altora, pentru că este imposibil să găsești un preț demn de aceste daruri. Apoi, dezrădăcind imediat însăși rădăcina răului, el spune: „Să nu luați cu voi nici aur, nici argint, nici aramă pentru curele voastre, nici șalcă pentru drum, nici două haine, nici încălțăminte, nici toiag” (Matei 10:9, 10). Nu a spus: nu-l lua cu tine, dar măcar ai putea să-l iei în altă parte, evită această boală distructivă. Prin aceasta El a realizat multe. În primul rând, a înlăturat studenților orice suspiciune; în al doilea rând, i-a eliberat de toate grijile pentru ca ei să se poată concentra numai pe predicare; în al treilea rând, El le-a arătat puterea Sa. De aceea le zice apoi: v-a lipsit ceva când v-am trimis fără îmbrăcăminte și fără încălțăminte? Și nu le spune deodată: nu-l lua; dar mai întâi a spus: „vindecă bolnavii, curăță pe leproși” și apoi a poruncit: nu lua nimic; „Cu drag ați primit, dați fără plată” (Matei 10:9, 8), poruncindu-le ce este de fapt util, ce este decent și posibil. Dar poate vor spune: alte cereri sunt corecte, dar de ce nu le-a poruncit pe drum să nu aibă nici geantă, nici două haine, nici toiag, nici cizme? Pentru că voia să-i obișnuiască cu o viață strictă, ca mai sus nici nu le-a lăsat să-și facă griji pentru ziua următoare. El i-a pregătit să fie profesori ai universului; De aceea, El îi face, ca să spunem așa, din oameni în îngeri, eliberându-i de toate grijile lumești, pentru ca ei să le pese doar de predicare – sau, mai bine zis, îi eliberează de această grijă, spunând: „Nu vă îngrijorați cum sau ce să spuneți” (Matei 10:19), și în felul acesta, ceea ce părea foarte greu și împovărător, le face foarte greu și împovărător. Cu adevărat, nimic nu slujește atât de mult liniștea sufletească ca libertatea de griji și griji, mai ales dacă, eliberat de aceste griji și griji, nu poate lipsi nimic, avându-l ca ajutor pe Dumnezeu, Care înlocuiește totul. Apoi, ca avertisment la întrebarea: de unde vom lua hrana necesară? - nu le spune: ați auzit ce v-am spus mai înainte: „Uitați-vă la păsările cerului” (Matei 6:26), - care poruncă încă nu au putut să o împlinească - ci spuneți-o mai simplu, spunând: „Căci cel ce lucrează este vrednic de mâncare” (Mat. Când am spus, El spune: „lucătorul este vrednic de mâncare”, nu ți-am deschis ușa tuturor; dimpotrivă, şi în aceasta vă poruncesc să acţionaţi cu multă precauţie, ceea ce vă va servi pentru a dobândi şi onoare şi hrana însăşi. De fapt, dacă cel care te primește este demn, cu siguranță îți va da mâncare, mai ales dacă nu ceri nimic mai mult decât este necesar. Dar Hristos nu numai că poruncește să se caute pe cei vrednici, ci și să nu se mute din casă în casă, ca să nu jignească pe cel care primește, nici să fie criticat pentru lăcomie și frivolitate. Iată ce a inspirat El cu cuvintele: rămâi acolo până pleci. Același lucru poate fi văzut și cu alți evangheliști. Vedeți cum prin aceasta El îi face pe ucenici vrednici de respect și pe cei care îi primesc zeloși pentru primire, arătând că aceasta le va aduce în mod incomparabil și glorie și binefacere? Continuând aceeași învățătură, el spune: „Și când intri într-o casă, salută-o, zicând: Pace acestei case; și dacă casa este vrednică, atunci pacea ta va veni peste ea; dacă nu ești vrednic, atunci pacea ta se va întoarce la tine” (Matei 10:12, 13). Uitați-vă la detaliile în care El intră în instrucțiunile Sale – și nu fără motiv. El i-a pregătit să fie devotați ai evlaviei și predicatori ai universului; și de aceea, învățând cumpătare și făcându-te vrednic de iubire, spune: „Și dacă cineva nu te primește și nu ascultă de cuvintele tale, atunci, când ieși din acea casă sau din acea cetate, scutură praful de pe picioarele tale; Adevărat vă spun că va fi mai suportabil pentru țara Sodomei și Gomorei în ziua judecății decât pentru acea cetate” (Matei:14, 15). Nu vă așteptați, spune el, să fiți întâmpinați de alții, pentru că sunteți profesori, dar mai întâi dați cinste altora. În plus, arătând că salutul lor nu este un simplu cuvânt, ci o binecuvântare, el spune: dacă casa este vrednică, pacea ta va veni peste ea, iar dacă te vor insulta, atunci prima pedeapsă va fi că casa își va pierde pacea, iar a doua că va avea aceeași soartă ca și Sodoma. Domnul a vrut ca apostolii să fie faimoși nu numai pentru minuni, ci mai mult decât pentru minuni - pentru virtuțile lor. Cu adevărat, nimic nu distinge atât de mult înțelepciunea decât să nu ai nimic de prisos și să te mulțumești cu cât mai puțin. Falșii apostoli știau și asta. De aceea spune Pavel; „pentru ca în ceea ce se laudă, să fie la fel ca noi” (2 Cor. 11:12). Dacă pe o parte străină, mergând la străini, nu ar trebui să râvnești la nimic mai mult decât mâncarea zilnică, atunci nu este cu atât mai mult când ești acasă (6)? Nu există nimic mai inutil decât un profesor care vorbește doar în cuvinte. Acest lucru nu este caracteristic unui profesor, ci unui ipocrit. De aceea apostolii au învăţat mai întâi prin viaţă, apoi prin cuvinte; Da, nici nu aveau nevoie de cuvinte, pentru că faptele lor vorbeau tare (10). Te-ar putea interesa: