ДЕЛА

Shiko, të dashur, a nuk janë punët njerëzore si deti, a nuk janë jetët tona të ndërthurura me pështjellimin e tij, a nuk jemi më të dërrmuar në tokë se në det, a nuk sulmojmë njëri-tjetrin më të fortë se erërat, a nuk na shtyjnë paratë kundër njëri-tjetrit si furtunë, a nuk nxitojmë andej-këtej në humnerën e detit? Njëri kapi arën e tjetrit, ky vodhi shërbëtorët e tjetrit, njëri padit një fqinj për ujë, tjetri është në hasmëri me një shokun e dhomës për ajër. Disa çnderojnë njëri-tjetrin për një pëllëmbë tokë, të tjerët shtypin njëri-tjetrin për një shtëpi; ky kërkon të marrë atë që nuk ka dhënë, tjetri shkon në gjyq që të mos kthejë atë që ka marrë. Njëri kërkon me lakmi të ardhura shtesë, tjetri përpiqet të heqë vetë kapitalin. Ky pikëllohet nga mungesa dhe ai është i shtypur nga bollëku; kush nuk ka pëson poshtërim, e kush ka është objekt zilie. Ai që është i investuar me pushtet ngjall zemërim kundër vetes; kushdo që sundon është i urryer; kushdo që i përket fisnikërisë është i armatosur kundër tij. Luftërat janë të vazhdueshme, zilia është e vazhdueshme, lakmia tiranizon, egoizmi mbizotëron, gënjeshtra lartësohet, besimi i ndërsjellë humbet, e vërteta është larguar nga toka, miqësia është vetëm në vakte. Të gjithë kanë humbur fuqinë e tyre; toka më në fund nuk mund të përballojë të keqen; ajri është i ndotur deri në eter. Për shkak të parave, jeta nuk jetohet; Ne jemi gati të shesim edhe elementë falas për para; Ngriten poste në rrugë, tokat ndahen me short, uji është në dispozicion të zotërinjve, ajri kultivohet; të dhjetat, taksambledhësit dhe fermerët pushtuan qytetet; të pasurit janë lodhur nga shqetësimet; huadhënësit digjen nga ankthi; hajdutët shkatërrojnë jetë; njerëzit lakmitarë korruptojnë gjykatat; tregtarët përfitojnë nga fatkeqësitë; informatorët shesin gënjeshtra. Duke mashtruar njëri-tjetrin, shkatërruam shenjtërinë e betimit; Ne e njohim Zotin vetëm për të betuar (3). Kudo kemi nevojë për veprime dhe jo për garanci verbale, sepse është e lehtë të flasësh dhe të premtosh me këdo, por jo aq e lehtë për t'u bërë. Pse e thashë këtë? Sepse tani ka shumë njerëz që thonë se i frikësohen Zotit dhe e duan Atë, por me veprat e tyre tregojnë të kundërtën. Por Perëndia kërkon që dashuria të tregohet në veprim. Prandaj ai u tha dishepujve të tij: “Nëse më doni, zbatoni urdhërimet e mia” (Gjoni 14:15) (9). Ashtu si gjembat, nga cila anë i prek, lëndojnë atë që i prek, ashtu edhe punët e përditshme, pa marrë parasysh se nga cila anë i afrohesh, gjithmonë i sjellin trishtim atij që lidhet me to dhe kujdeset për to. Por çështjet shpirtërore nuk janë të tilla; përkundrazi, janë si një gur i çmuar, që sido ta kthesh, e përforcon pamjen nga kudo. Për shembull, a ka bërë dikush lëmoshë? Ai jo vetëm ushqehet me shpresën për të ardhmen, por gëzon edhe bekimet këtu: ai nuk ka frikë nga asgjë dhe bën gjithçka me guxim të madh. A e ka mposhtur dikush epshin e keq? Edhe para fillimit të Mbretërisë, ai tashmë merr fruta këtu, duke dëgjuar lavdërime dhe miratim nga të gjithë, dhe mbi të gjitha nga ndërgjegjja e tij. Po, e tillë është çdo vepër e mirë, ndërsa veprat e liga edhe para Xhehennemit tashmë e mundojnë ndërgjegjen. Nëse mëkatoni, atëherë, nëse mendoni për të ardhmen, ju godet frika dhe dridhja, megjithëse askush nuk ju ndëshkon; Nëse mendoni për të tashmen, keni shumë armiq dhe jetoni në dyshime, madje nuk mund të shikoni drejtpërdrejt ata që ju kanë ofenduar, ose më mirë akoma, ata që nuk ju kanë ofenduar (9). Është e lehtë të filozofosh me fjalë; më mëso me jetën tënde - kjo është mënyra më e mirë për të mësuar. Ju thoni se duhet të jeni të moderuar, bëni një fjalim të gjatë në lidhje me të dhe lavdëroheni, duke u zhurmuar në mënyrë të pakontrolluar. Por ai është shumë më i mirë se ju, do të thonë të gjithë, që më mëson këtë me vepra. Zakonisht, udhëzimet nuk nguliten në shpirt me fjalë, sa me vepra: dhe nëse nuk ke vepra, atëherë duke folur, jo vetëm që nuk sjell asnjë dobi, por edhe më shumë shkakton dëm; Do të ishte më mirë të heshtësh. Pse? Sepse po më ofroni një detyrë të pamundur. Nëse ju, që flisni kaq shumë, arsyetoj, nuk e bëni këtë, atëherë aq më i denjë për të kërkuar falje jam unë që nuk them asgjë. Prandaj profeti tha: “Perëndia i tha mëkatarit: “Pse predikon statutet e mia” (Ps. 49:16) Shumë më tepër dëm vjen kur dikush, duke mësuar mirë me fjalë, e përgënjeshtron mësimin e tij me vepra. Kjo është bërë shkak për shumë të këqija në kisha (10). Ashtu si jeta jonë mbështetet nga ushqimi dhe ushqimi krijon jetë, po ashtu nëse kemi vepra të mira, do të kemi edhe Shpirtin, dhe nëse kemi Shpirtin, do të kemi edhe vepra të mira. Njëlloj dhe anasjelltas, nëse nuk kemi vepra të mira, Shpirti fluturon larg nesh, dhe nëse e humbim Shpirtin, atëherë do të çalim në vepra të mira. Sapo Fryma e Shenjtë largohet nga ne, një frymë e ndyrë vjen tek ne, siç ndodhi me Saulin. Pra, çfarë rëndësie ka nëse ai nuk na mundon si Sauli? Ai na shtyp në një mënyrë tjetër - me vepra të këqija. Prandaj, ne kemi nevojë për harpa e Davidit për të kënduar këngë hyjnore për shpirtrat tanë, domethënë këngët e Davidit dhe këngët e veprave të mira. Dhe nëse bëjmë vetëm një nga të dyja dhe, duke dëgjuar himnet, i rezistojmë psalmistit me veprat tona, siç bëri dikur Sauli, atëherë vetë ilaçi do të kthehet në dënim për ne dhe çmenduria do të bëhet më e rrezikshme. Para se të fillojmë të dëgjojmë, demoni i keq ka frikë se pasi të dëgjojmë këngët nuk do të reformojmë dhe kur, pasi të dëgjojmë, mbetemi të njëjtë, kjo e çliron atë nga frika. Prandaj, le të këndojmë këngën e veprave për të dëbuar mëkatin, i cili është më i keq se demoni. Në fund të fundit, demoni nuk na privon plotësisht nga parajsa, por ndonjëherë ndihmon edhe një person vigjilent, dhe mëkati na ndan në mënyrë vendimtare nga Mbretëria e Qiellit. Mëkati është një demon i vullnetshëm, një çmenduri e vullnetshme, dhe për këtë arsye askush nuk pendohet për të, askush nuk e justifikon atë. Pra, për shpirtin e shtrirë në mëkat, le të këndojmë këngë, duke i huazuar ato si nga pjesa tjetër e Shkrimit ashtu edhe nga Davidi i bekuar. Le të këndojë goja, le të mësojë mendja (11). Kur punon me shaka dhe kërcimtarë, e kalon gjithë kohën në shfaqje, nuk i referohesh as çështjeve të nevojshme të shërbimit ushtarak, as frikës nga eprorët; dhe kur ju ftojmë në kishë, atëherë ka pengesa të panumërta. Çfarë do të thoni ditën kur të shihni flakë, lumenj zjarri dhe lidhje të pazgjidhshme dhe të dëgjoni kërcëllim dhëmbësh? Kush do të të ndihmojë ditën kur do të shohësh artizanin, që e kaloi jetën me drejtësi, duke shijuar lavdi të madhe, dhe veten, që tani stolisesh me rroba delikate dhe me temjan duke vuajtur në mënyrë të papërshkrueshme? Çfarë dobie do t'ju sjellë pasuria dhe bollëku dhe çfarë dëmi do t'i shkaktojë varfëria një artizani? Prandaj, që të mos e tolerojmë këtë, le të kemi frikë nga ajo që është thënë dhe të bëjmë çdo përpjekje për të kryer veprat e nevojshme. Kështu, duke e qetësuar Perëndinë për mëkatet tona të kaluara dhe duke shtuar vepra të mira në të ardhmen, ne mund të marrim Mbretërinë e Qiellit (12). Nëse do të donit të hetoni të gjitha veprat e Zotit, atëherë në çfarë mënyre Zoti do të ishte më i madh se njeriu? Ne as nuk studiojmë punët e shumë njerëzve. Nëse veprojmë në këtë mënyrë ndaj njerëzve dhe nuk i shqyrtojmë veprat e tyre, atëherë aq më pak duhet të shqyrtojmë urtësinë e Zotit dhe të kërkojmë llogari prej saj; dhe, së pari, sepse Ai që shpalli është i denjë për besim; së dyti, sepse vetë veprat e Tij janë të paarritshme për gjykimet e arsyes. Zoti nuk është aq i dobët sa të prodhojë vetëm atë që mund të kuptohet nga mendja juaj e dobët. Nëse nuk i kupton veprat e një artisti, atëherë aq më pak Artisti më i lartë, Zoti (12). Ju mund të jeni të interesuar në: