ГНЕВ БОЖИЙ
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ღმერთი, როდესაც მასზე ამბობენ, რომ გაბრაზებულია, ბრაზდება არა საკუთარი თავის შურისძიების, არამედ ჩვენი გამოსწორების მიზნით. ჩვენც მივბაძოთ მას: შურისძიება, მაშასადამე, ღვთაებრივი საქმეა, მაგრამ სხვაგვარად შურისძიება ადამიანური საქმეა. თუმცა ღმერთი ჩვენგან განსხვავდება არა მხოლოდ იმით, რომ ის სამართლიანად ბრაზობს, არამედ იმითაც, რომ ღმერთში რისხვა არ არის რაიმე სახის ვნებიანი გაღიზიანება. ასე რომ, ტყუილად ნუ გავბრაზდებით. ბრაზი ჩვენში იმისთვის კი არ არის ჩადებული, რომ შევცოდოთ, არამედ იმისთვის, რომ სხვას შევაჩეროთ ცოდვა, არა იმისთვის, რომ ჩვენში ვნებად და სნეულებად იქცეს, არამედ იმისთვის, რომ ვნებების განკურნება იყოს (2).
ღვთის რისხვა არ არის ვნება, არამედ საფრთხე, რომელიც ჩვენს სარგებელს ემსახურება. მაშასადამე, თუ ჩვენ მოვიქცევით, მაშინ ისიც შორდება მრისხანებას და დამშვიდდება, ყველაზე მეტად აფასებს ჩვენს ხსნას; ამიტომაც პოულობს მისკენ ბევრ გზას, იგონებს მის მიღწევის მრავალ გზას, რისთვისაც მას სამართლიანად უწოდებენ ხსნის ღმერთს. „გაბრაზებული იქნები ჩვენზე სამუდამოდ და განავრცობ შენს რისხვას თაობიდან თაობაში? (ფსალმ. 84:6). ახლაც საშინელია ღვთის რისხვა ხალხის წინააღმდეგ; მაგრამ რადგან ამ ცხოვრებაში ღმერთი ძირითადად სულგრძელობას იჩენს, მომავალი რისხვა ბუნებრივია კიდევ უფრო საშინელია (3).
ყოველი ძლიერი ადამიანი, ყოველი მმართველი, ყოველი მხედართმთავარი, ყოველი სიმდიდრის მქონე, ყოველი, ასე ვთქვათ, ადამიანთა ბრწყინვალება და ძალაუფლება განადგურდება და შეწყვეტს და ვერაფერი დაეხმარება მათ ღვთის რისხვას გაექცნენ: არც სხეულებრივი ძალა, არც გამოცდილება ომში, არც სიმდიდრის სიმრავლე, არც ძალაუფლების დაცვა და არც სხვა მსგავსი ჯარები (4).
მითხარი: თუ შენი მონა, თანამებრძოლთაგან მრავალ ბოროტებას განიცდიდა, სხვებს ყურადღებას არ აქცევდა, არამედ მხოლოდ იმაზე ზრუნავდა, რომ არ გაებრაზებინა თავისი ბატონი, მაშინ მარტო ამით ვერ დააკმაყოფილებდა შენს რისხვას? პირიქით, შენს წინაშე რომ საერთოდ არ აინტერესებდეს თავისი ბოროტმოქმედება, არამედ მხოლოდ თანამებრძოლებთან ურთიერთობაზე ზრუნავდეს, მაშინ კიდევ უფრო დიდ სასჯელს არ დაისაჯებ? აი რას აკეთებს ღმერთი: როცა ჩვენ უგულებელვყოფთ მის რისხვას, მაშინ ის ყველაზე ძლიერ რისხვას გამოხატავს ჩვენს მიმართ; და როცა ყურადღებიანი ვართ, მაშინ ვრბილდებით ან უკეთესად ვწყვეტთ ბრაზს. მას სურს, რომ ჩვენ დავსაჯოთ ჩვენი ცოდვებისთვის და შემდეგ აღარ დასჯის. ამიტომაც ემუქრება ის სასჯელით, რათა შიშით გაანადგუროს ჩვენში დაუდევრობა; და როდესაც ჩვენ გვეშინია ერთი საფრთხის, ის აღარ გვაძლევს საშუალებას რეალურად განვიცადოთ ეს (12).
შეიძლება დაგაინტერესოთ: