ВЛАСТЬ

Vreau să vă vorbesc despre un alt tip de putere, care își are baza nu în păcat, ci în natura însăși. Ce fel de putere este aceasta? Puterea părinților asupra copiilor. Această onoare este o recompensă pentru durerea nașterii. De aceea, înțeleptul spune: „ca conducători, va sluji celor ce l-au născut” (Sir. 3:7); apoi dă motivul: „Cu ce ​​le poți răsplăti așa cum îți fac ei?” (Sir. 7:30). Ce este, totuși, ceea ce un fiu nu poate da tatălui său? Nu spune nimic mai mult decât atât: așa cum ei te-au născut pe tine, nu poți să-i naști pe ei. Așadar, dacă prin aceasta suntem inferiori lor, atunci îi vom depăși în altă privință prin respectul față de ei, nu numai după legea naturii, ci mai ales înaintea naturii, după [sentimentul] fricii de Dumnezeu. Voința lui Dumnezeu cere în mod hotărâtor ca părinții să fie venerati de copiii lor și îi răsplătește pe cei care fac aceasta cu mari binecuvântări și daruri și îi pedepsește pe cei care încalcă această lege cu mari și grave nenorociri. „Cine blestemă pe tatăl său sau pe mama sa, să fie pedepsit cu moartea” (Ex. 21:17). Iar celor care îi cinstesc le spune următoarele: „Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, pentru ca zilele tale pe pământ să fie lungi” (Ex. 20:12). Ceea ce este considerat cel mai mare bine, adică o bătrânețe fericită și o viață lungă, acest [Dumnezeu] a rânduit drept răsplată pentru cei care îi cinstesc și ceea ce pare a fi o nenorocire extremă, adică moartea timpurie, a numit aceasta ca pedeapsă pentru cei care îi jignesc. El îi atrage pe unii la iubire prin porunca de a cinsti (părinții), în timp ce alții, chiar dacă nu au vrut, îi îndepărtează de a jigni prin frica de pedeapsă (1). Prin urmare, când arăți spre oameni, vorbești doar despre adâncimi noi, stânci subacvatice, stânci și stânci. Respectul oamenilor, cu cât îl face mai celebru, cu atât este mai mult asociat cu pericole, griji și necazuri. O astfel de persoană, având un stăpân atât de crud, nu poate să se odihnească sau să se oprească deloc. Ce spun - pauză sau odihnă? O astfel de persoană, având mii de merite, intră cu greu în împărăție. Cu adevărat, nimic nu umilește pe oameni atât de mult decât gloria poporului, făcându-i fricoși, ticăloși, lingușitori și ipocriți. De ce, de exemplu, fariseii l-au numit nebun pe Hristos? Să fie pentru că au vrut gloria națională? De ce au pronunțat oamenii părerea corectă despre El? Să fie pentru că El nu a suferit de această boală? Nimic, cu adevărat nimic, nu-i face pe oameni mai criminali și mai lipsiți de sens decât dorința de glorie națională. La fel, nimic nu face pe cineva mai glorios și mai curajos decât disprețul pentru ea. De aceea este necesar să ai un suflet extrem de curajos pentru cineva care vrea să reziste unei asemenea furtuni, forței vântului. Cel care iubește faima, când se află în împrejurări fericite, se pune mai presus de toți ceilalți, iar când se află în împrejurări nefericite, este gata să se îngroape în pământ. Aceasta este atât Gheena, cât și împărăția pentru el când este mistuit de această patimă (6). Ați putea fi interesat de: