ВЕСЕЛЬЕ

Ако се онај ко се нада да ће добити наследство или достићи високу моћ, не само у тренутку примања, већ и пре него што је заиста добије, оживи надом и за све то време буде усхићен ишчекивањем, онда замисли у каквом стању треба да буде онај који очекује вечно и бесмртно Царство и благослове као што је „не видело човек, ни срце није чуло, и срце није чуло“. 2:9). Зато каже: „Испунио си срце моје радошћу“ (Пс. 4,8). То је дејство највећег Промисла Божијег да је Он и тада припремио и саопштио такву доброту. Ако се на то не обазиру људи који су грубљи, плотскији и везани за земљу, онда незадовољство и збуњеност не настају од Обећаног, већ од њиховог незнања. И није једноставно рекао: Испунио си срце моје радошћу, већ: срцем мојим, рекавши да његова радост није дошла од спољашњих предмета, ни од робова, ни од злата и сребра, ни од одеће, ни од раскошне трпезе, ни од величине моћи, ни од сјаја дома. Ово није радост срца, већ само очију. Многи од оних који су стекли ове погодности чак сматрају да живот није вредан живљења; носе пећину туге у души, изнемогли од многих брига и измучени сталним страхом. Али моја радост, каже, није у овоме, него у разумном срцу, бестелесној души, која размишља о бестелесном. Ако ти пријају прави благослови, онда схвати од њих Промисао Божији; али све више учите од будућих благослова, што су они одличнији, постојанији и непроменљивији. Ако вас чињеница да уживате у богатству и благостању уверава у постојање Божијег Промисла, онда нека вас небеско богатство доведе до таквог уверења. А ако кажете: зашто су ти благослови само у нади и непознати? – онда ћу рећи да ми верници ове очекиване користи сматрамо више познатим него видљивим користима: такво је уверење вере. Ако још кажете: зашто ми овде не добијемо награду? - онда ћу рећи да је овде време рада и подвига, а тамо - круне и награде. И дело Божијег Промисла је било да су трудови и подвизи одређени за овај живот, кратки и пролазни, а награде и круне одложене до живота бесмртног и вечног (2). Можда ће вас занимати: