ВЕСЕЛЬЕ

Jeżeli ten, kto ma nadzieję otrzymać dziedzictwo lub osiągnąć wysoką władzę, nie tylko w chwili otrzymania, ale jeszcze przed jej otrzymaniem, ożywia się nadzieją i przez cały ten czas rozkoszuje się oczekiwaniem, to wyobraźcie sobie, w jakim stanie powinien znajdować się ten, kto oczekuje Królestwa wiecznego i nieśmiertelnego oraz takich błogosławieństw, jak „ani oko nie widziało, ani ucho nie słyszało, ani nikt nie wszedł do serca ludzkiego” (1 Kor. 2:9). Dlatego mówi: „Napełniliście serce moje radością” (Ps 4,8). Było to działanie największej Opatrzności Bożej, że już wtedy przygotował i przekazał taką dobroć. Jeśli ludzie bardziej niegrzeczni, cielesni i przywiązani do ziemi nie będą tego słuchać, wówczas niezadowolenie i zamieszanie nie wynikają ze strony Obiecanego, ale z ich niewiedzy. I nie powiedział po prostu: Napełniłeś moje serce radością, ale: moje serce, wyrażając, że jego radość nie pochodzi z przedmiotów zewnętrznych, nie z niewolników, nie ze złota i srebra, nie z ubrań, nie z wystawnego stołu, nie z wielkości władzy, nie z przepychu domu. To jest radość nie serca, ale samych oczu. Wiele osób, które uzyskały te korzyści, uważa nawet, że życie nie jest warte przeżycia; noszą w duszach jaskinię boleści, wyczerpani wieloma zmartwieniami i dręczeni ciągłym strachem. Ale moja radość, mówi, nie jest w tym, ale w racjonalnym sercu, bezcielesnej duszy, myślącej o tym, co bezcielesne. Jeśli podobają ci się prawdziwe błogosławieństwa, to zrozum z nich Opatrzność Bożą; ale uczcie się tym więcej na przyszłych błogosławieństwach, im są one wspanialsze, stałe i niezmienne. Jeżeli fakt, że cieszysz się bogactwem i dobrobytem utwierdza Cię w przekonaniu o istnieniu Opatrzności Bożej, to tym bardziej niech niebiańskie bogactwo doprowadzi Cię do takiego przekonania. A jeśli powiesz: dlaczego te błogosławieństwa są tylko w nadziei i nieznane? - w takim razie powiem, że my, wierzący, uważamy te oczekiwane korzyści za bardziej znane niż widoczne: takie jest przekonanie wiary. Jeśli powiesz też: dlaczego tutaj nie otrzymamy nagrody? - wtedy powiem, że tu jest czas pracy i wyczynów, a tam - koron i nagród. I to za sprawą Opatrzności Bożej zadecydowano o trudzie i wyczynach dla tego życia, krótkiego i przemijającego, a nagrody i korony odroczono do życia nieśmiertelnego i ponadczasowego (2). Może zainteresuje Cię: