ВЕРА

Adhiramos a la piedad, observemos una fe inquebrantable. Cree la verdad y no la contradigas. No distorsionéis la fe, no exploréis la naturaleza Divina, no sometáis la dignidad inmortal a juicios mortales. El camino del razonamiento es peligroso; la comprensión de la confesión de fe es segura y protegida. La verdadera sabiduría es la fe. Escuche lo que dice la Palabra Divina: “Aunque alguno fuera perfecto entre los hijos de los hombres, sin tu sabiduría será considerado nada” (Sab. 9:6). Evite la investigación y no elija las palabras antes que la fe. Ten a Pablo como tu maestro, reconoce a Pedro como tu líder, imita su fe. Escuche a Pedro, quien dice: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios vivo” (Mateo 16:16). Siga a Pablo, quien claramente glorifica al Hijo de Dios y en un lugar dice que Dios, “que habló muchas veces y de muchas maneras en el pasado a los padres por los profetas, en estos últimos días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien también hizo el mundo. Este, siendo resplandor de gloria e imagen de su hipóstasis, y sustentando todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo realizado por sí mismo la limpieza de nuestros pecados, se sentó a la diestra (trono) de la Majestad en las alturas" (Heb. 1:1-3); y nuevamente en otro lugar, hablando de los judíos, predica: "De ellos son los padres, y de ellos proviene Cristo según la carne, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos, amén” (Romanos 9:5) (5). Cuando un rey terrenal invita a alguien a su palacio o a una fiesta, ¿crees que el invitado no se apresurará a expresarle su gratitud? Debemos esforzarnos con mucho mayor celo por el Rey celestial, quien hará de aquellos a quienes Él acepta no sólo participantes en la fiesta, sino incluso compañeros del reinado, como está escrito: "Si morimos con Él, también viviremos con Él; si perseveramos, también reinaremos con Él" (2 Tim. 2:11, 12). Y no estoy diciendo que alguien deba imponerse las manos o suicidarse contra la voluntad del Dios Creador, o expulsar el alma de su hogar temporal: su cuerpo, pero quiero decir que todos, cuando lo llaman a él o a su prójimo allí, caminan con alegría y alegría y saludan a los que caminan. Ésta es la esencia de la fe cristiana: esperar la verdadera vida después de la muerte, esperar el regreso después del éxodo (5). Un gran bien es la fe, un gran bien y causa de muchos bienes, para que los hombres en el nombre de Dios puedan hacer las obras de Dios. “Si tenéis fe”, dice [Cristo], “dirás a este monte: “Pásate de aquí allá”, y se moverá” (Mateo 17:20); y nuevamente: “El que cree en mí, las obras que yo hago, él también las hará, y mayores que éstas hará” (Juan 14:12). ¿Qué tipo de cosas importantes dirías? Las obras realizadas por los discípulos posteriormente, cuando incluso la sombra de Pedro resucitó a los muertos. De esta manera se predicó aún más el poder de Cristo. De hecho, no es tan sorprendente que haya hecho milagros durante su vida, sino que después de su muerte otros pudieran realizar grandes milagros en su nombre: esto sirvió como prueba indudable de su resurrección. Incluso si se apareciera a todos, no despertaría tanta fe, porque quienes lo vieran aún podrían decir que era un fantasma. Pero quien ve que sólo en su nombre se realizan signos mucho mayores que los que él mismo realizaba en sus tratos con las personas, no puede dejar de creer, a menos que sea extremadamente insensible. Entonces, la fe es un gran bien cuando proviene de un corazón cálido, de mucho amor y de un alma ardiente. Nos hace sabios; encubre la insignificancia humana y, abandonando las especulaciones terrenas, filosofa sobre las cosas celestiales; más aún: lo que la sabiduría humana no puede adquirir, lo comprende y lo realiza en abundancia. Aferrémonos a la fe y no confiemos nuestros asuntos a la especulación. ¿Por qué, de hecho, díganme, los paganos no pudieron ganar nada? ¿No conocían toda la sabiduría externa? ¿Por qué no podían superar a los pescadores, a los peleteros y a los no científicos? ¿No será porque lo dejaron todo a sus propias especulaciones y éstas a la fe? Por eso, estos últimos superaron a Platón, a Pitágoras y a todos los errantes en general, vencieron a los entendidos en astrología y matemáticas, geometría y aritmética y a los que estudiaban todas las ciencias, y se convirtieron en tanto mejores que ellos como los verdaderos sabios son mejores que las personas que son estúpidas y locas por naturaleza. En efecto, mire: éstos decían que el alma es inmortal, o, mejor, no sólo lo dicen, sino que también están convencidos de ello; e inicialmente ni siquiera sabían qué era el alma, y ​​cuando la reconocieron y distinguieron del cuerpo, nuevamente comenzaron a sufrir la misma ignorancia. Entonces algunos decían que era incorpórea; otros, que es un cuerpo y se destruye junto con el cuerpo. De la misma manera decían del cielo que está animado y es Dios, y los pescadores enseñaron y convencieron que es creación y obra de Dios. Sin embargo, no es de extrañar que los paganos se guiaran por la especulación, pero lo que es digno de lágrimas es que las personas que se presentan como creyentes resultan ser espirituales. Por eso cayeron en el error. Entonces, algunos de ellos decían que conocían a Dios como Él se conoce a sí mismo, lo cual ni siquiera ninguno de los paganos se atrevió a decir. Otros decían que Dios no puede dar a luz desapasionadamente y no le dio ninguna ventaja sobre las personas. Otros argumentan que ni una buena vida ni un buen comportamiento traen ningún beneficio... Y que la fe correcta en una vida viciosa no trae ningún beneficio, esto lo demuestran tanto Cristo como Pablo, quienes estaban principalmente preocupados por una buena vida. Así, Cristo enseña: “No todo el que me dice: “¡Señor!” ¡Señor!”, entrará en el Reino de los Cielos” (Mateo 7:21); y además: muchos me dirán ese día: “¡Señor! ¡Dios! ¿No profetizamos en tu nombre?.. Y entonces les declararé: Nunca os conocí; Apartaos de mí, hacedores de maldad” (Mateo 7:22, 23). De hecho, las personas que no prestan atención a sí mismas caen fácilmente en los vicios, aunque tengan la fe correcta (8). Nunca probaremos a Dios en cuanto a la causa de los acontecimientos, pero sin investigación y curiosidad excesiva aceptaremos todo lo que Él ordene, incluso si Su orden parece incongruente desde el punto de vista de la reflexión humana. Dime, de verdad, ¿qué podría parecer más incongruente que que el propio padre mate a su único y amado hijo? Sin embargo, el justo, habiendo recibido tal orden, no habló de ello, sino que aceptó la orden solo de acuerdo con la dignidad del ordenante y obedeció. Pero otro, habiendo recibido la orden de Dios de golpear al profeta y considerándolo inapropiado, pensó en este asunto y no simplemente obedeció, y por esto fue castigado hasta la muerte, y el que lo golpeó agradó a Dios (ver 1 Reyes 20:35). Y Saúl, que salvó la vida de personas contra la voluntad de Dios, fue destronado y sometido a un castigo cruel. Puedes encontrar muchos otros ejemplos, que nos enseñan a no explorar nunca las razones de los mandamientos de Dios, sino sólo a no resistirlos ni obedecerlos. Si es peligroso sentir curiosidad por lo que Dios ha ordenado, y si a quienes lo prueban les espera un castigo extremo, entonces, ¿qué justificación tendrán quienes juzguen temas más incomprensibles y terribles, por ejemplo: cómo engendró el Padre al Hijo? ¿Cuál es Su esencia? Por tanto, sabiendo esto, aceptemos con toda buena voluntad la madre de todos los bienes: la fe, para que nosotros, como navegantes en puerto tranquilo, podamos observar la correcta enseñanza (11). ¿Quién, viendo los cielos abiertos, a Cristo viniendo sobre las nubes y todas las huestes de los poderes celestiales a su alrededor, los ríos de fuego que corren y a todos los que están delante de Él temblando, no lo adorará y lo reconocerá como Dios? Pero díganme, ¿este culto y reconocimiento reemplazará la fe de un pagano? No. ¿Por qué? Porque esto no es fe, es consecuencia de la necesidad de un espectáculo majestuoso; No es la propia decisión, sino la grandeza de lo que se contempla lo que cautiva el alma en este caso. En consecuencia, cuanto más claras y llamativas son las señales, menos fe hay, razón por la cual las señales ahora no se realizan. Para convencerse de la verdad de esto, escuche lo que Cristo le dice a Tomás: “Bienaventurados los que sin haber visto, han creído” (Juan 20:29). En consecuencia, cuanto más evidente es el signo, menor es la dignidad de la fe. Lo mismo sucedería si las señas se realizaran ahora. Que entonces [después de la venida de Cristo] ya no lo conoceremos por la fe, Pablo lo explicó con las palabras: “porque por fe andamos, y no por vista” (2 Cor. 5:7). Así como entonces no os sería imputada la fe por la evidencia del asunto, así ahora no os sería imputada si se realizaran los mismos signos que antes. Después de todo, la fe surge cuando aceptamos algo que no puede comprenderse de ninguna manera, mediante ningún razonamiento. Así, Dios amenaza la Gehena, pero es invisible; si fuera visible, volvería a suceder lo mismo (12). Quizás te interese: