ВЕЛИЧИЕ БОГА

Не истражујте како и на који начин: величина његова [Бога] је неограничена. Зато је он [пророк Давид] рекао: „И његова величина нема границе“ (види Пс. 145:3). Као што је Његова величина безгранична, тако је и Његова мудрост неограничена. Стога, рекавши: „Велик је Господ наш“, додао је: „И разум је његов несхватљив“ (Пс. 146,5). И Његово знање је задивљујуће, због чега пророк каже: „Дивно ми је [Твоје] знање: моћно! Не могу га појмити“ (Пс. 139, 6), а његове судбине су неистраживе, због чега каже: „Истина твоја до облака сеже!“ (Пс. 35:6). Дакле, ако је Бог велики, и јак, и мудар, онда не истражујте како ће то бити (3). Величина Божија је непозната злим, али је позната побожнима. Али као што се слава сунца не умањује чињеницом да слепи не познају светлост, тако, исто тако, с обзиром на то да зли поричу силу Божију, не треба умно умањивати силу Његову на побожне, које Он назива боговима, пошто су праведници постављени као богови за зле, за шта сам Бог рекао: „Бог вам је за пример направио: фараон“ (Изл. 7:1). „У његовој су руци сви крајеви земље и Његови су врхови гора“ (Пс. 94:4). Назвавши Бога великим, пророк [Давид], наравно, говори о величини – не онаквој каква јесте, него онаква каквом смо је у стању да схватимо од видљивих створења. Псалмиста у овом случају каже, у сагласности са пророком Исаијом: „Он је Онај који седи изнад круга земаљског“ (Ис. 40, 22), а такође: „Измерио је горе на ваги и брда на ваги?“ (Ис. 40:12). Јер Његово је море, и Он га створи, и руке Његове начинише суво (Пс. 94,5). Назвавши елементе, пророк је природно указао на оно што се у елементима налази. Зато, било да путујемо морем или обрађујемо земљу, знајући од кога су створени и коме припадају, заблагодаримо Богу што је такве користи произвео на нашу корист, прослављајући Га не само речима, већ и делима (3). Реци ми, човече, шта си био пре него што си био зачет у мајчиној утроби? Ништа, наравно. Дакле, Боже, који те је створио из ничега, зар не би било згодније да те из нечега поново створи? Верујте, биће лакше обновити оно што се већ раније догодило за Онога који је могао да створи оно што није постојало. Који ти је заповедио у мајчиној утроби да израстеш из капи ружне течности и да се обучеш нервима, венама и костима, Он ће те, веруј ми, моћи поново родити из утробе земаљске. Али да ли се плашиш да твоје суве кости неће моћи да обуче твоје некадашње месо? Не судите, не судите о величини Божијој по сопственој слабости. Бог, Творац свега, који облачи дрвеће лишћем и ливаде цвећем, може одмах да обуче твоје кости у одређено време у пролеће на васкрсење. Пророк Језекиљ је једном посумњао управо у то, а на питање од Господа да ли ће оживети суве кости које су му се чиниле разбацане по пољу, одговорио је: „Господе Боже! Ти то знаш“ (Јез. 37,3). Али када је видео како су кости, по заповести Божијој и његовом сопственом пророчанству, отишле на своја места и зглобове, када је видео да су суве кости почеле да се облаче живцима, повезују се жилама, покривају месом, облаче кожом, тада је после тога изговорио пророчанство о духу, и дух свакога који је дошао улазио је у тела лежећи на земљи; васкрснуше и одмах устадоше. Тако убеђен у васкрсење, пророк је описао ову визију да би сазнање о таквом предмету стигло до потомака. Стога Исаија с правом кличе: „Мртви ће ваши оживети, ваша мртва тела ће устати! Устаните и радујте се, баците се у прах, јер роса је ваша роса биљака, и земља ће изгонити мртве“ (Исаија 26:19). Заиста, као што семе навлажено росом вегетира и расте, тако ће и кости верника израсти из росе Духа (5). Можда ће вас занимати: