ВЕЛИЧИЕ БОГА

Untersuche nicht, wie und auf welche Weise: Die Größe von ihm [Gott] ist grenzenlos. Deshalb sagte er [der Prophet David]: „Und seine Größe kennt keine Grenzen“ (siehe Psalm 145,3). So wie seine Größe grenzenlos ist, so ist auch seine Weisheit grenzenlos. Nachdem er also gesagt hatte: „Groß ist unser Herr“, fügte er hinzu: „Und sein Verstand ist unfassbar“ (Psalm 147,5). Und sein Wissen ist erstaunlich, weshalb der Prophet sagt: „Wunderbar ist [Deine] Erkenntnis für mich, mächtig! Ich kann ihn nicht begreifen“ (Psalm 139,6), und seine Schicksale sind unerforschlich, weshalb er sagt: „Deine Wahrheit reicht bis zu den Wolken!“ (Ps. 35:6). Wenn Gott also groß, stark und weise ist, dann untersuchen Sie nicht, wie das sein wird (3). Die Größe Gottes ist den Bösen unbekannt, den Frommen jedoch bekannt. Aber so wie die Herrlichkeit der Sonne nicht dadurch geschmälert wird, dass die Blinden das Licht nicht kennen, so sollte man angesichts der Tatsache, dass die Bösen die Macht Gottes leugnen, Seine Macht gegenüber den Frommen, die Er Götter nennt, in seinem Geist nicht herabsetzen, da die Gerechten als Götter für die Bösen eingesetzt werden, weshalb Gott zum Beispiel zu Mose sagt: „Ich habe dich zum Gott des Pharao gemacht“ (Ex. 7:1). „In seiner Hand sind alle Enden der Erde, und die Gipfel der Berge gehören ihm“ (Psalm 94,4). Nachdem der Prophet [David] Gott als „groß“ bezeichnet hat, spricht er natürlich von der Größe – nicht so, wie sie ist, sondern wie wir sie anhand der sichtbaren Geschöpfe begreifen können. Der Psalmist sagt in diesem Fall in Übereinstimmung mit dem Propheten Jesaja: „Er ist der, der über dem Kreis der Erde sitzt“ (Jes. 40,22), und auch: „Er wog die Berge in Waagschalen und die Hügel in Waagschalen?“ (Jes. 40:12). Denn ihm gehört das Meer, und er hat es geschaffen, und seine Hände haben das trockene Land geschaffen (Psalm 94,5). Nachdem der Prophet die Elemente benannt hatte, wies er natürlich darauf hin, was in den Elementen enthalten ist. Ob wir also auf dem Seeweg reisen oder das Land bebauen, im Wissen, von wem sie geschaffen wurden und wem sie gehören, lasst uns Gott dafür danken, dass Er solche Wohltaten zu unserem Nutzen hervorgebracht hat, indem wir Ihn nicht nur in Worten, sondern auch in Taten verherrlichen (3). Sag mir, Mann, was warst du, bevor du im Mutterleib empfangen wurdest? Natürlich nichts. Könnte es also, Gott, der dich aus dem Nichts erschaffen hat, nicht bequemer sein, dich aus etwas neu zu erschaffen? Glauben Sie mir, es wird einfacher sein, das zu erneuern, was bereits zuvor geschehen ist, für Ihn, der erschaffen konnte, was nicht existierte. Der dir im Schoß deiner Mutter befohlen hat, aus einem Tropfen hässlicher Flüssigkeit zu wachsen und dich mit Nerven, Adern und Knochen zu bekleiden, Er, glaube mir, wird dich aus dem Schoß der Erde wieder gebären können. Aber haben Sie Angst, dass Ihre trockenen Knochen nicht mehr an Ihr früheres Fleisch anknüpfen können? Urteilen Sie nicht, beurteilen Sie die Größe Gottes nicht anhand Ihrer eigenen Schwäche. Gott, der Schöpfer aller Dinge, der die Bäume mit Blättern und die Wiesen mit Blumen bekleidet, kann zu einer bestimmten Zeit im Frühling bei der Auferstehung sofort Ihre Knochen bekleiden. Der Prophet Hesekiel zweifelte einmal genau daran, und als der Herr ihn fragte, ob die trockenen Knochen, die ihm auf dem Feld verstreut vorkamen, zum Leben erwachen würden, antwortete er: „Herr, Gott! Du weißt das“ (Hes 37,3). Als er aber sah, wie die Knochen auf Gottes Befehl und durch seine eigene Prophezeiung an ihren Platz und ihre Gelenke wanderten, als er sah, dass die trockenen Knochen anfingen, mit Nerven umkleidet, mit Adern verbunden, mit Fleisch bedeckt, mit Haut bekleidet zu werden, da sprach er danach eine Prophezeiung über den Geist aus, und der Geist eines jeden, der kam, betrat die Körper, die auf der Erde lagen; Sie wurden auferweckt und standen sofort auf. Der Prophet war so von der Auferstehung überzeugt und beschrieb diese Vision, damit das Wissen über ein solches Thema die Nachwelt erreichen würde. Deshalb ruft Jesaja zu Recht: „Deine Toten werden leben, deine Leichname werden auferstehen! Steh auf und freue dich, dass du in den Staub geworfen wirst! Denn dein Tau ist der Tau der Pflanzen, und die Erde wird die Toten austreiben“ (Jesaja 26,19). Wahrlich, so wie mit Tau befeuchtete Samen wachsen und wachsen, so werden die Gebeine der Gläubigen aus dem Tau des Geistes wachsen (5). Sie könnten interessiert sein an: