АД (ГЕЕННА)
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Personne n’est libéré de l’enfer, et ces prisonniers brûlent pour toujours dans le feu et endurent de tels tourments qu’il est impossible de les décrire. Si aucun mot ne peut exprimer les souffrances acharnées qu’endurent les personnes brûlées ici, la souffrance de ceux qui y sont torturés est encore plus indescriptible. Ici, au moins, toute souffrance prend fin en quelques minutes, mais là, le pécheur brûlé brûle pour toujours, mais ne se consume pas (6).
C’est pourquoi le diable convainc certains de penser qu’il n’y a pas de Géhenne afin de les jeter dans la Géhenne. Au contraire, Dieu menace la Géhenne et l'a préparée pour que, le sachant, nous vivions de manière à ne pas tomber dans la Géhenne. Si le diable, maintenant qu'il y a la Géhenne, vous assure qu'elle n'existe pas, alors s'il n'y avait pas de Géhenne, pourquoi aurions-nous besoin d'en témoigner aux démons, qui essaient avant tout de nous faire ne soupçonner rien de tel, pour que, sans le craindre, nous devenions plus insouciants et tombions avec eux dans le feu de la Géhenne ? Mais pourquoi, demandez-vous, ont-ils alors témoigné sur la Géhenne ? Parce qu’ils n’ont pas pu résister à la nécessité qui les y obligeait. Compte tenu de tout cela, que ceux qui pensent de cette manière cessent de se tromper eux-mêmes et de tromper les autres avec leurs discours ! Le prophète dit : « Notre Dieu vient, et non en silence : devant lui est un feu dévorant, et autour de lui une forte tempête » (Ps. 49 : 3). « Le feu marche devant lui et brûle ses ennemis » (Ps. 96 : 3).
Et qui sont les ennemis de Dieu, sinon les fornicateurs, les adultères, les homosexuels, les lustrés, les idolâtres, les cupides, les ivrognes, les transgresseurs de serment, les murmureurs, les colériques, les vindicatifs, les orgueilleux, les arrogants, les désobéissants à leurs parents, les impitoyables ? Le Dernier Jour de la Résurrection Générale, le Juge leur ordonnera à tous : « Éloignez-vous de moi, maudits, dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges » (Matthieu 25 :41) (9).
Vous demandez, où et à quel endroit se trouvera la Géhenne ? Mais qu'est-ce que ça te fait ? Il faut savoir qu'il existe, et non pas où et à quel endroit il se cache. Certains, appliquant à la Géhenne ce que l'on raconte d'une guerre dans les temps anciens, disent en vain qu'elle se situe dans la vallée de Josaphat. En effet, il y a eu un cas où Dieu, punissant ses adversaires par son jugement juste, les a complètement détruits - précisément dans la vallée de Josaphat - de sorte que les habitants de Jérusalem ont eu assez des armes détruites comme combustible pendant sept ans (voir Joël. 3 : 2 ; Ézéchiel. 39 : 9). Et c’est là qu’ils veulent désormais placer la Géhenne. Mais l'Écriture ne dit pas cela. Voulez-vous encore savoir : à quelle place sera la Géhenne ? À mon avis, quelque part au-delà de ce monde entier. Tout comme les donjons et les mines royales se trouvent dans des endroits éloignés, la Géhenne se trouvera quelque part en dehors de cet univers. Mais nous ne chercherons pas à savoir où il se trouve, mais comment l'éviter (9).
C’est précisément pourquoi Dieu a créé la Géhenne et nous en menace, afin que, par peur, nous essayions d’être meilleurs et de ne pas y tomber. Par conséquent, celui qui interdit de parler de la Géhenne n’obtient rien d’autre que de se préparer tranquillement, de se tromper, la mort dans la Géhenne. N'attachez pas les mains qui luttent pour la vertu, n'augmentez pas la négligence chez les personnes plongées dans le sommeil. Si nous pouvions assurer aux gens qu’il n’y a pas de Géhenne, abandonneraient-ils un jour le vice ? Et où sera la vérité ? Je ne parle pas des pécheurs et des justes, mais exclusivement des pécheurs. Pourquoi l’un est-il puni ici, tandis que l’autre ne l’est pas, pour le même péché, ou même pour le péché le plus grave ? S’il n’y a pas de Géhenne, on ne peut rien dire à une telle plainte. Par conséquent, je vous demande à tous d’abandonner une pensée aussi ridicule et carrément satanique – et ainsi de fermer la bouche à ceux qui s’y opposent. Dans les plus petites actions, bonnes ou mauvaises, il y aura un test strict.
Et pour un regard impudique, nous serons punis, et nous rendrons compte pour les paroles vaines, et pour les rires, et pour les calomnies, et pour les mauvaises pensées, et pour l'ivresse ; et également dans les bonnes actions - pour une tasse d'eau glacée, pour un mot gentil, pour une respiration, nous recevrons une récompense. Il est dit : « Et sur le front des gens qui pleurent, qui gémissent à cause de toutes les abominations… faites un signe » (Ézéchiel 9 : 4). Comment osez-vous dire que Dieu, qui teste nos vies avec tant de sévérité, a menacé en vain et en vain la Géhenne ? Je vous le demande, je vous en supplie, ne vous ruinez pas, ni ceux qui vous font confiance avec de si vains espoirs (9).
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