АД (ГЕЕННА)

لا أحد يُطلق سراحه من الجحيم، وهؤلاء السجناء هناك يحترقون إلى الأبد في النار ويتحملون عذابًا يستحيل وصفه. إذا لم تكن هناك كلمة يمكن أن تعبر عن المعاناة القاسية التي يتحملها الأشخاص الذين احترقوا هنا، فإن معاناة أولئك الذين تعرضوا للتعذيب هناك لا توصف. هنا، على الأقل، تنتهي كل المعاناة في بضع دقائق، ولكن هناك يحترق الخاطئ المحروق إلى الأبد، لكنه لا يحترق (6). ولهذا السبب يقنع الشيطان البعض بعدم وجود جهنم ليلقيهم في جهنم. على العكس من ذلك، فإن الله يهدد جهنم وأعدها حتى نعيش، عندما نعلم بها، حتى لا نقع في جهنم. إذا أكد لك الشيطان، بعد أن أصبح هناك جهنم، أنه غير موجود، فإذا لم يكن هناك جهنم، فما الحاجة إلى الشهادة عنها أمام الشياطين، الذين يحاولون أكثر من أي شيء آخر حتى لا نشك في أي شيء من هذا القبيل، بحيث لا نخاف منه، ونصبح أكثر إهمالًا ونقع معهم في نار جهنم؟ لكن لماذا، تسأل، هل شهدوا عن جهنم إذن؟ لأنهم لم يستطيعوا مقاومة الضرورة التي أجبرتهم على ذلك. ومع أخذ كل هذا بعين الاعتبار، فليتوقف أولئك الذين يفكرون بهذه الطريقة عن خداع أنفسهم والآخرين بخطاباتهم! يقول النبي: "يأتي إلهنا لا سكوتًا. قدامه نار آكلة، وحوله نوء شديد" (مز 49: 3). "تتقدم أمامه نار وتحرق أعداءه حوله" (مز 96: 3). ومن هم أعداء الله إن لم يكن الزناة، الزناة، اللواطيون، ذوو الشهوة، عبدة الأوثان، الطماعون، السكارى، الناكثون، المتذمرون، الغاضبون، المنتقمون، المتكبرون، المتعجرفون، غير الطائعين للوالدين، عديمي الرحمة؟ وفي اليوم الأخير من القيامة العامة، سيأمرهم القاضي جميعًا: "اذهبوا عني يا ملاعين إلى النار الأبدية المعدة لإبليس وملائكته" (متى 25: 41) (9). تسأل أين وفي أي مكان ستكون جهنم؟ ولكن ما الذي يهمك في ذلك؟ عليك أن تعرف أنه موجود، وليس أين وفي أي مكان يختبئ. والبعض يطبق على جهنم ما يحكى عن بعض الحروب في العصور القديمة، كلام فارغ عن أنها تقع في وادي يهوشافاط. في الواقع، كانت هناك حالة حيث عاقب الله خصومه بحكمه العادل، ودمرهم بالكامل - على وجه التحديد في وادي يهوشافاط - بحيث كان لدى سكان أورشليم ما يكفي من الأسلحة المدمرة للوقود لمدة سبع سنوات (انظر يوئيل 3: 2؛ حزقيال 39: 9). وهذا هو المكان الذي يريدون الآن وضع جهنم فيه. لكن الكتاب المقدس لا يقول ذلك. هل مازلت تريد أن تعرف: في أي مكان ستكون جهنم؟ في رأيي، في مكان ما خارج هذا العالم كله. مثلما توجد الزنزانات والمناجم الملكية في أماكن بعيدة، كذلك سيكون جهنم في مكان ما خارج هذا الكون. ولكننا لن نستفسر عن مكانه، بل عن كيفية تجنبه (9). ولهذا السبب بالتحديد خلق الله جهنم وهددنا بها، حتى نحاول أن نكون أفضل بسبب الخوف منها ولا نقع فيها. ولذلك فإن من يمنع الحديث عن جهنم لا يحقق إلا أن يستعد لنفسه بهدوء، ويخدع نفسه، الموت في جهنم. لا تغلوا أيدي المجتهدين في الفضيلة، ولا تكثروا من الغفلة في النوم. لو استطعنا أن نؤكد للناس أنه لا يوجد جهنم، فهل سيتركون الرذيلة؟ وأين ستكون الحقيقة؟ أنا لا أتحدث عن الخطاة والأبرار، ولكن حصريًا عن الخطاة. لماذا يعاقب هنا أحدهما ولا يعاقب الآخر على نفس الذنب أو حتى على أكبر ذنب؟ إذا لم يكن هناك جهنم، فلا يمكن قول أي شيء لمثل هذه الشكوى. ولذلك أطلب منكم جميعاً أن تتركوا مثل هذا الفكر الشيطاني السخيف والصريح، وبذلك تكفوا أفواه المعترضين عليه. في أصغر الأعمال، سواء كانت سيئة أو جيدة، سيكون هناك اختبار صارم. وسوف نعاقب على النظرة غير المحتشمة ونؤاخذ على الكلام الباطل والضحك والقذف والأفكار الشريرة والسكر. وعلى قدم المساواة في الأعمال الصالحة - على كوب من الماء المثلج، على كلمة طيبة، على نفس واحد نحصل على مكافأة. وقيل: "وعلى جباه النائحين المتأوهين على كل الرجاسات... اصنعوا علامة" (حزقيال 9: 4). كيف تجرؤ على القول إن الله، الذي يمتحن حياتنا بهذه القسوة، هدد عبثًا وعبثًا بالجحيم؟ أسألك، أتوسل إليك، ألا تفسد نفسك ومن يثق بك بمثل هذه الآمال الباطلة (9). قد تكون مهتمًا بـ: