ЮНОСТЬ
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Albo czy nie wiecie, że młodość sama w sobie jest słaba i podatna na zło; a kiedy zdobędzie jeszcze większe bogactwo, jeszcze szybciej pociąga go wszystko, co złe? Tak jak ogień, znalazłszy substancję łatwopalną, wytwarza płomień bardzo silny, tak młodość, otrzymawszy dużo pieniędzy, jak substancja łatwopalna, zapala taki płomień, że zapala się cała dusza młodzieńca. Czy taki młody człowiek może myśleć o czystości, unikać wstrzemięźliwości, podejmować jakieś cnotliwe czyny lub cokolwiek innego duchowego? (1)
Powstrzymajmy impulsy naszych dzieci i albo strachem, albo przekonaniem powstrzymajmy młodość. Dbajmy o ich czystość; Zrobimy i zorganizujemy wszystko tak, aby młodzież uniknęła niestosownych życzeń. Z tego powodu wspólny Pan wszystkich, znając słabość natury ludzkiej, ustanowił małżeństwo, aby nas odsunąć od bezprawnego mieszania się. Nie pozostawiajmy więc młodych mężczyzn bez opieki; ale znając ogień, który w nich płonie, starajmy się je poślubić zgodnie z prawem Bożym, zanim popadną w niewstrzemięźliwość; niech pozostanie ich poczucie czystości i nie będą cierpieć krzywdy z powodu niekontrolowania, mając wystarczające pocieszenie i możliwość powstrzymania cielesnych pożądliwości i uniknięcia kary (1).
Młodość łatwo ulega grzechowi, daje się ponieść przyjemnościom i haniebnym namiętnościom; jeśli utwierdza się w przestrzeganiu przykazań Bożych, to zachowuje swoją niewinność, bo czym właściwie jest uzda i pogromca dla młodego konia ze stada, tym jest Prawo Boże dla młodych mężczyzn. Przecież Daniel był młody, ale przestrzegał przykazań Bożych i za to otrzymał proroczą łaskę i stał się tłumaczem najskrytszych tajemnic. Podobnie trzej młodzieńcy, będąc młodzi, swoją wiarą i czynami zmienili naturę ognia na przeciwną, tak że zachowali życie w płomieniu i zostali pojeni śmiałością wiary i tchnieniem Ducha. Dotyczy to również nas (3).
Rzeczywiście, ludzie potrafią być gorsi od szakali. Są nieokiełznani jak zwierzęta żyjące na pustyni. Najczęściej młodzi mężczyźni tak mają. Poświęcili się dzikim namiętnościom, galopują i skaczą, pędząc wszędzie nieokiełznani i nie dbając wcale o to, co im się należy. A ich ojcowie są za to winni. Zmuszają stajennych do oswajania koni z wielką starannością i nie pozwalają młodym koniom długo pozostawać w nieokiełznaniu, lecz na początku je okiełznają i wszelkimi innymi sposobami oswajają, a przez długi czas z obojętnością patrzą na swoje dzieci, gdy żyją nieokiełznane, pozbawione czystości, hańbiąc się oddawaniem się rozpustom, zabawom, uczestniczeniu w niehonorowych widowiskach - zaś dla przestrzedzenia cudzołóstwa konieczne byłoby zjednoczenie się syn w małżeństwie z czystą i mądrą żoną; będzie powstrzymywać męża od lekkomyślnego stylu życia i ograniczać go. Rozpusta i cudzołóstwo mają miejsce, ponieważ młodzi mężczyźni otrzymują wolność. Gdyby miał rozsądną żonę, zadbałby o dom, sławę i honor. Ale powiecie: jest jeszcze młody. I wiem to.
Jeżeli jednak Izaak wszedł w związek małżeński w czterdziestym roku od urodzenia i do tego czasu zachował dziewictwo (por. Rdz 25,20), to tym bardziej młodzi mężczyźni w stanie łaski powinni posiadać tę cnotę. Ale co mam zrobić? Nie tylko nie chcecie dbać o ich czystość, ale patrzycie obojętnie, gdy hańbią, kalają się i oddaje się rozmaitym występkom, nie wiedząc, że dobrodziejstwa małżeństwa zależą od zachowania czystości ciała, bez której nie ma pożytku z małżeństwa (7).
Może zainteresuje Cię: