ЮНОСТЬ
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Ή δεν ξέρετε ότι η νεότητα από μόνη της είναι αδύναμη και δεκτική στο κακό; και όταν λαμβάνει ακόμη μεγαλύτερο πλούτο, έλκεται ακόμα πιο γρήγορα προς κάθε τι κακό; Όπως η φωτιά, έχοντας βρει μια εύφλεκτη ουσία, παράγει μια πολύ δυνατή φλόγα, έτσι και η νεολαία, έχοντας λάβει πολλά χρήματα, σαν μια εύκολα εύφλεκτη ουσία, ανάβει μια τέτοια φλόγα που όλη η ψυχή του νεαρού αναφλέγεται. Μπορεί ένας τέτοιος νέος άνδρας να σκέφτεται την αγνότητα, να αποφεύγει την αμετροέπεια, να κάνει πράξεις αρετής ή οτιδήποτε άλλο πνευματικό; (1)
Ας συγκρατήσουμε τις παρορμήσεις των παιδιών μας και, είτε με φόβο είτε με πεποίθηση, θα περιορίσουμε τη νεολαία. Ας φροντίσουμε την αγνότητά τους. Θα κάνουμε και θα κανονίσουμε τα πάντα ώστε η νεολαία να αποφεύγει τις ακατάλληλες επιθυμίες. Γι' αυτό ο κοινός Κύριος όλων, γνωρίζοντας την αδυναμία της ανθρώπινης φύσης, καθιέρωσε το γάμο για να μας απομακρύνει από την άνομη ανάμειξη. Λοιπόν, ας μην αφήνουμε τους νέους χωρίς φροντίδα. Αλλά, γνωρίζοντας τη φωτιά που καίει μέσα τους, ας φροντίσουμε να τους παντρευτούμε, σύμφωνα με το νόμο του Θεού, πριν επιδοθούν στην ασυγκράτητη. Αφήστε τα αισθήματά τους αγνότητας να παραμείνουν και δεν θα υποστούν κακό από το ανεξέλεγκτο, έχοντας επαρκή παρηγοριά και έχοντας τη δυνατότητα να περιορίσουν τις σαρκικές επιθυμίες και να αποφύγουν την τιμωρία (1).
Η νεότητα τείνει εύκολα προς την αμαρτία, παρασύρεται από ηδονές και επαίσχυντα πάθη. αν δυναμώσει στην τήρηση των εντολών του Θεού, τότε διατηρεί την αθωότητά της, γιατί ό,τι ακριβώς χρησιμεύει το χαλινάρι και ο δαμαστής για ένα νεαρό άλογο από το κοπάδι, αυτό είναι ο Θείος νόμος για τους νέους. Άλλωστε, ο Δανιήλ ήταν νέος, αλλά τήρησε τις εντολές του Θεού και γι' αυτό του απονεμήθηκε η προφητική χάρη και έγινε ερμηνευτής των ενδόμυχων μυστικών. Με τον ίδιο τρόπο, οι τρεις νέοι, νέοι, με την πίστη και τις πράξεις τους άλλαξαν τη φύση της φωτιάς προς το αντίθετο, ώστε να διατηρούν τη ζωή στη φλόγα και να ποτίζονται από την τόλμη της πίστης και την πνοή του Πνεύματος. Αυτό ισχύει και για εμάς (3).
Πράγματι, οι άνθρωποι μπορεί να είναι χειρότεροι από τα τσακάλια. Είναι αχαλίνωτα σαν θηρία που ζουν στην έρημο. Κυρίως νέοι άνδρες είναι έτσι. Αφοσιωμένοι στα άγρια πάθη, καλπάζουν και πηδάνε, ορμώντας αχαλίνωτα παντού και αδιαφορώντας στο ελάχιστο για το τι πρέπει. Και για αυτό φταίνε οι πατεράδες τους. Αναγκάζουν τους γαμπρούς τους να δαμάσουν τα άλογα με μεγάλη προσοχή και δεν αφήνουν τα νεαρά άλογα να μείνουν αδέσμευτα για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά στην αρχή τα χαλιναγωγούν και χρησιμοποιούν όλα τα άλλα μέσα για να τα δαμάσουν, και για πολύ καιρό κοιτάζουν τα παιδιά τους με αδιαφορία όταν ζουν άκρατα, χωρίς αγνότητα, ατιμάζοντας τον εαυτό τους επιδίδοντας σε ασέβεια. θα ήταν απαραίτητο να ενωθεί ο γιος σε γάμο με μια αγνή και σοφή σύζυγο. θα κρατήσει τον άντρα της από έναν απερίσκεπτο τρόπο ζωής και θα τον περιορίσει. Η πορνεία και η μοιχεία συμβαίνουν επειδή δίνεται ελευθερία στους νέους. Αν είχε μια λογική γυναίκα, θα φρόντιζε το σπίτι, τη δόξα και την τιμή. Αλλά θα πείτε: είναι ακόμα νέος. Και το ξέρω.
Αν όμως ο Ισαάκ συνήψε γάμο το τεσσαρακοστό έτος από τη γέννησή του και μέχρι τότε διατήρησε την παρθενία του (βλ. Γεν. 25:20), τότε ακόμη περισσότερο σε κατάσταση χάριτος οι νέοι θα έπρεπε να έχουν αυτή την αρετή. Τι να κάνω όμως; Όχι μόνο δεν θέλεις να φροντίσεις την αγνότητά τους, αλλά κοιτάς αδιάφορα όταν ατιμάζουν, μολύνουν τον εαυτό τους και επιδίδονται σε διάφορες κακίες, μη γνωρίζοντας ότι τα οφέλη του γάμου εξαρτώνται από τη διατήρηση της αγνότητας του σώματος, χωρίς την οποία δεν υπάρχει όφελος από τον γάμο (7).
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: