ЮНОСТЬ

Или не знаете, че младостта сама по себе си е слаба и податлива на злото; и когато получи още по-голямо богатство, още по-бързо се увлича към всичко лошо? Точно както огънят, след като намери запалимо вещество, произвежда много силен пламък, така и младостта, получила много пари, като лесно запалимо вещество, запалва такъв пламък, че цялата душа на младия човек се запалва. Може ли такъв млад човек да мисли за целомъдрие, да избягва невъздържаността, да предприема някакви дела на добродетелта или нещо друго духовно? (1) Нека обуздаем поривите на нашите деца и със страх или с убеждение ще обуздаем младостта. Нека се погрижим за тяхното целомъдрие; Ще направим и организираме всичко така, че младежите да избегнат неуместни желания. Поради тази причина общият Господ на всички, знаейки слабостта на човешката природа, установи брака, за да ни отстрани от беззаконното смесване. И така, нека не оставяме младите мъже без грижи; но като знаем огъня, който гори в тях, нека се погрижим да ги оженим според Божия закон, преди да се отдадат на невъздържаност; нека чувствата им на целомъдрие останат и те няма да понесат вреда от неконтролируемост, като имат достатъчно утеха и могат да обуздаят плътските похоти и да избегнат наказание (1). Младостта лесно се клони към греха, увлечена от удоволствия и срамни страсти; ако се укрепи в спазването на Божиите заповеди, тогава тя запазва своята непорочност, защото за каквото служи юзда и укротител на младия кон от стадото, такъв е Божественият закон за младите. Все пак Даниил беше млад, но спазваше Божиите заповеди и за това се удостои с пророческа благодат и стана тълкувател на най-съкровените тайни. По същия начин тримата младежи, бидейки млади, чрез своята вяра и дела промениха естеството на огъня в противоположното, така че запазиха живота в пламъка и се напояваха от дързостта на вярата и диханието на Духа. Това важи и за нас (3). Наистина, хората могат да бъдат по-лоши от чакалите. Те са необуздани като зверове, живеещи в пустинята. Предимно младите мъже са такива. Отдадени на люти страсти, те галопират и скачат, втурват се необуздано навсякъде и ни най-малко не се интересуват от дължимото. И бащите им са виновни за това. Те принуждават конярите си да опитомяват конете с голямо внимание и не позволяват на младите коне да останат неукротени за дълго време, но в самото начало ги юздават и използват всички други средства, за да ги опитомят, и дълго време гледат на децата си с безразличие, когато живеят необуздано, лишени от целомъдрие, опозоряват се, като се отдават на блудство, игри, посещават непочтени зрелища - докато за предупреждение за блудство, би било необходимо синът да се ожени с целомъдрена и мъдра съпруга; тя ще предпази съпруга си от безразсъден начин на живот и ще го ограничи. Блудството и прелюбодейството се случват, защото на младите мъже е дадена свобода. Ако имаше разумна жена, щеше да се грижи за къщата, славата и честта. Но ще кажете: млад е още. И аз го знам. Но ако Исаак влезе в брак на четиридесетата година от раждането си и дотогава запази девствеността си (виж Бит. 25:20), тогава още повече, че в състояние на благодат младите мъже трябва да имат тази добродетел. Но какво трябва да направя? Ти не само не искаш да се грижиш за тяхното целомъдрие, но и гледаш безучастно, когато те безчестят, оскверняват се и се отдават на различни пороци, без да знаят, че ползите от брака зависят от запазването на телесната чистота, без която няма полза от брака (7). Може да се интересувате от: