ЧУДЕСА
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Im Evangelium begann der Erretter erst zu lehren, als er Wunder vollbrachte. Er vollbrachte das erste Wunder, indem er Wasser in Wein verwandelte, und vor diesem Wunder fungierte er nicht als Lehrer, da die Tat vorausgehen und das Wort folgen musste. Deshalb sagt der Autor: „Ich habe dir, Theophilus, das erste Buch geschrieben über alles, was Jesus von Anfang an getan und gelehrt hat“ (Apostelgeschichte 1,1). Wie könnte der Erretter lehren, dass er der Schöpfer der Welt ist? Hätte er nicht die Augen der Blinden erleuchtet, hätten sie ihm nicht geglaubt, als er sagte: „Ich bin das Licht der Welt“ (Johannes 9,5). Wenn Er Lazarus nicht auferweckt hätte, hätten die Zuhörer nicht geglaubt, als Er sagte: „Ich bin die Auferstehung und das Leben“ (Johannes 11,25). Wenn er nicht auf den Boden gespuckt, Lehm geformt und den Blinden gesalbt hätte, hätten sie nicht geglaubt, dass er derjenige war, der Staub von der Erde nahm und Adam erschuf. Wenn er nicht auf dem Meer gewandelt wäre, hätte er sich nicht als der Herr des Meeres offenbart. Wenn er den Wind nicht verboten hätte, hätte er sich nicht als der Herr der Winde gezeigt. Deshalb offenbarte er sich als Mensch und machte sich durch Wunder als Gott bekannt und verherrlicht.
Der Erretter überraschte die Jünger und sie sagten: „Wer ist dieser, dass sowohl der Wind als auch das Meer ihm gehorchen?“ (Markus 4:41). Er zeigte zunächst, dass die Elemente ihm gehorchen, und erklärte dann in Worten, dass alles durch ihn geschah. Wenn er nicht im Voraus gezeigt hätte, dass die Geschöpfe ihm gehorchen, hätte der Evangelist Johannes keinen Glauben verdient, wenn er sagt: „Alle Dinge sind durch ihn entstanden“ (Johannes 1,3). Wie konnten sich die Apostel, die in einfacher Sprache sprachen, als sie über Gott, das Wort, den Schöpfer, den Erlöser und den allweisen Lehrer, predigten, als des Glaubens würdig erweisen? Aber die Zunge der Apostel wirkte Wunder, durch den Mund der Apostel wurden die Toten von den Toten auferweckt, und die Lahmen gingen. Und dass der Glaube auf Wunder folgt, bezeugt die Schrift, indem sie sagt: Durch die Hände der Apostel geschahen viele Zeichen und Wunder unter dem Volk, und jeder war erstaunt und erstaunt, aber immer mehr Gläubige wurden dem Herrn hinzugefügt, viele Männer und Frauen (Apostelgeschichte 5:12, 14, 2:7, 47). Vor ihnen leuchteten Wunder auf, und ihnen folgte die Lehre (5).
Wann immer etwas Besonderes und Ungewöhnliches passiert oder wenn eine neue Lebensweise eingeführt wird, gibt Gott normalerweise Zeichen, als ob es eine Garantie für seine Macht für diejenigen wäre, die seine Gesetze akzeptieren sollen. In seiner Absicht, den Menschen zu erschaffen, erschuf Er zunächst die ganze Welt und gab ihm dann im Paradies ein bekanntes Gesetz. Als er Noah das Gesetz geben wollte, vollbrachte er erneut große Wunder, veränderte die gesamte Schöpfung in ihren Grundfesten, befahl einer schrecklichen Flut, die Erde ein ganzes Jahr lang zu befallen, und bewahrte inmitten eines so großen Sturms die Gerechten unversehrt. So beschützte er Abraham mit vielen Zeichen; bescherte ihm den Sieg im Kampf, schlug Pharao mit Schlägen und rettete seinen Vorfahren aus der Gefahr. Bevor er den Juden das Gesetz verkündete, vollbrachte er wundersame und große Wunder und gab dann das Gesetz (6).
Wenn du Wunder vollbringen willst, dann befreie dich von deinen Sünden – und alles wird von dir erledigt. Geliebte, die Sünde ist der böseste Dämon. Und wenn du ihn aus dir selbst vertreibst, wirst du mehr tun als diejenigen, die Tausende von Dämonen ausgetrieben haben. Hören Sie, wie Paulus die Tugend über Wunder stellt: „Seid eifrig“, sagt er, „nach großen Gaben, und ich werde euch einen noch besseren Weg zeigen“ (1 Kor 12,31); und weiter, indem er diesen Weg zeigte, erwähnte er weder die Auferstehung der Toten noch die Reinigung von Aussätzigen oder irgendetwas anderes, sondern sagte stattdessen von der Liebe. Hören Sie, was Christus sagt: „Freue dich nicht darüber, weil die Geister dir gehorchen, sondern freue dich, dass deine Namen im Himmel geschrieben stehen“ (Lukas 10,20). Und vorher an einer anderen Stelle: „Viele werden an jenem Tag zu mir sagen: Herr, Herr, haben wir nicht in Deinem Namen geweissagt, und in Deinem Namen haben wir viele Wunder vollbracht? Auch vor der Passion des Kreuzes rief er seine Jünger zu ihnen und sagte zu ihnen: „Daran wird jeder erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr einander liebt“ (Johannes.
13:35) - und nicht, weil du Dämonen austreiben willst. Und noch einmal: Daran wird jeder erkennen, dass Du mich gesandt hast (siehe Johannes 17,23) – nicht weil sie die Toten auferwecken werden, sondern weil sie eins sein werden. Wunder kommen oft anderen zugute, schaden aber demjenigen, der sie vollbringt, entweder indem sie ihn zu Stolz und Eitelkeit verleiten oder auf andere Weise; aber von guten Taten kann man nichts dergleichen erwarten: Sie kommen sowohl denen zugute, die sie tun, als auch vielen anderen. Also lasst uns sie mit aller Sorgfalt tun. Wenn du von einem hartherzigen Menschen barmherzig geworden bist, dann hast du eine verdorrte Hand geheilt; wenn er, nachdem er das Spektakel verlassen hatte, in die Kirche ging, dann korrigierte er sein lahmes Bein; Wenn er seine Augen von der Hure und von der Schönheit der Frau eines anderen Mannes abwandte, öffnete er seine blinden Augen; Wenn du statt satanischer Lieder geistliche Psalmen gelernt hast, dann hast du, da du zuvor stumm warst, angefangen zu sprechen. Das sind die größten Wunder! Das sind wunderbare Zeichen! Wenn wir ständig solche Wunder vollbringen, werden wir selbst durch sie groß und erstaunlich, und wir werden alle Bösen zur Tugend anziehen und wir werden das zukünftige Leben erreichen (6).
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