ЧРЕВОУГОДИЕ
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Δεν υπάρχει τίποτα χειρότερο, τίποτα πιο επαίσχυντο από τη λαιμαργία. Θαμπώνει το μυαλό. κάνει την ψυχή σαρκική. τυφλώνει και δεν επιτρέπει σε κάποιον να δει. Κοίτα: αυτό συνέβη και στους Εβραίους. Αφού, παραδομένοι στη λαιμαργία, ασχολούνταν ολοκληρωτικά με τα καθημερινά πράγματα και δεν σκέφτονταν τίποτα πνευματικό, τότε αν και ο Χριστός τους ενθουσιάζει με πολλά λόγια, γεμάτα αυστηρότητα και συγκατάβαση, ακόμα και με όλα αυτά δεν σηκώνονται, αλλά ξαπλώνουν. Κοιτάξτε, τους είπε: «Με ψάχνετε, όχι επειδή είδατε θαύματα, αλλά επειδή φάγατε ψωμί και χορτάσατε» (Ιωάννης 6:26) - [και μέσω αυτού] χτύπησε με επίπληξη. Έδειξε τι είδους τροφή πρέπει να αναζητήσει κανείς, λέγοντας: Μην ψάχνετε για φθαρτό φαγητό. τους πρόσφερε ανταμοιβή με τα λόγια: «αλλά τροφή που διαρκεί στην αιώνια ζωή» (Ιωάννης 6:27) (8).
Δείξε μου τουλάχιστον ένα άτομο που, να ευχαριστεί συνεχώς την κοιλιά, να βρίσκεται αδρανής και να μην δουλεύει καθόλου, θα ήταν υγιές. Δεν θα βρείτε [τέτοιο άτομο]. Τουλάχιστον χιλιάδες γιατροί έχουν συγκεντρωθεί - και δεν είναι σε θέση να ανακουφίσουν όσους βαριούνται συνεχώς από ασθένειες, γιατί αυτό είναι αντίθετο με τη φύση του ίδιου του θέματος. Και θα σας προσφέρω μια ιατρική οδηγία: δεν μετατρέπεται ό,τι λαμβάνεται στη μήτρα σε τροφή, γιατί στην ουσία της τροφής δεν είναι όλα θρεπτικά. υπάρχει ένα μέρος του που πηγαίνει για έκρηξη και ένα άλλο για διατροφή. Επομένως, όποιος, έχοντας το πάρει με μέτρο, το αφήσει να χωνευτεί τελείως, αυτό γίνεται και φτάνει στον προορισμό του. καθετί υγιές και χρήσιμο παίρνει τη θέση του, και ό,τι είναι περιττό και άχρηστο διαχωρίζεται και πετιέται έξω. αν ληφθεί σε περίσσεια, τότε ό,τι είναι θρεπτικό σε αυτό γίνεται επιβλαβές. Για να σας το εξηγήσω πιο ξεκάθαρα, επιτρέψτε μου να σας δώσω το εξής παράδειγμα: το ψωμί περιέχει σιμιγδάλι, αλεύρι και πίτουρο. Αν ρίξεις σε μια μυλόπετρα όσο μπορεί να αλέσει, τότε τα χωρίζει όλα. και αν ρίξεις κι άλλο, όλα μπερδεύονται.
Ομοίως, το κρασί, αν έχει την κατάλληλη προετοιμασία και ζύμωση την κατάλληλη στιγμή, τότε στην αρχή όλα μέσα είναι αδιαχώριστα, και μετά γίνεται μαγιά, άλλο σε αφρό, και άλλο γίνεται γλυκό ποτό για όσους το πίνουν, και αυτό το τελευταίο είναι χρήσιμο και δεν χαλάει γρήγορα, ενώ στην αρχή δεν υπήρχε ούτε κρασί ούτε μαγιά, αλλά όλα ανακατεύονταν. Το ίδιο φαίνεται και στη θάλασσα κατά τη διάρκεια μιας ισχυρής καταιγίδας. Όπως βλέπουμε τότε ψάρια να επιπλέουν νεκρά στην επιφάνεια, μη μπορώντας να κρυφτούν από το κρύο στα βάθη, έτσι συμβαίνει και με εμάς. Όταν μας πέφτει μια δυνατή βροχή κορεσμού, αναστατώνοντας τα πάντα, τότε συμβαίνει οι σκέψεις μας, που ήταν μέχρι τότε υγιείς και ήρεμες, να επιπλέουν σαν νεκρές στην επιφάνεια (της ψυχής μας). Αφού λοιπόν μάθαμε από αυτά τα παραδείγματα πόσο μεγάλη είναι η βλάβη [από τον κορεσμό], ας πάψουμε να ευχαριστούμε εκείνους που θα έπρεπε να θεωρούνται δυστυχείς, και ας θρηνήσουμε τους εαυτούς μας για αυτό που πρέπει να ονομάζουμε ευλογημένοι και ας αγαπάμε το μέτρο. Ή δεν ξέρετε τη ρήση των γιατρών ότι η φτώχεια είναι η μητέρα της υγείας;
Θα πω ότι η φτώχεια είναι η μητέρα της υγείας, όχι μόνο της σωματικής, αλλά και της ψυχικής. Ο Παύλος, αυτός ο αληθινός γιατρός, εμπνέει το ίδιο πράγμα όταν λέει: «Έχοντας τροφή και ρούχα, θα είμαστε ικανοποιημένοι με αυτά» (Α' Τιμ. 6:8) (10).
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: