ЧРЕВОУГОДИЕ

Není nic horšího, nic ostudnějšího než obžerství. Otupuje mysl; činí duši tělesnou; oslepuje a neumožňuje vidět. Podívejte: to se stalo i Židům. Vzhledem k tomu, že byli vydáni obžerství, byli zcela zaměstnáni každodenními věcmi a nemysleli na nic duchovního, a přestože je Kristus vzrušuje mnoha slovy, naplněnými přísností a blahosklonností, ani přes to všechno nevstávají, ale stále leží. Hle, On jim řekl: "Hledáte mě ne proto, že jste viděli zázraky, ale proto, že jste jedli chléb a nasytili jste se" (Jan 6:26) - [a skrze to] udeřil napomenutím; Ukázal, jaký druh jídla by měl člověk hledat, a řekl: Nehledejte jídlo podléhající zkáze; nabídl jim odměnu slovy: „ale pokrm, který zůstává k životu věčnému“ (Jan 6:27) (8). Ukažte mi alespoň jednoho člověka, který by si neustále liboval v břiše, ležel nečinně a vůbec nepracoval, byl by zdravý. [takového člověka] nenajdete. Sešly se minimálně tisíce lékařů – a těm, kteří jsou neustále nemocní unavení, nejsou schopni ulevit, protože je to v rozporu s povahou věci samotné. A já vám nabídnu lékařskou instrukci: ne vše, co se přijímá do lůna, se proměňuje v jídlo, protože v samotné podstatě jídla není vše výživné; část jde na erupci a další na výživu. Kdo tedy, když to vezme s mírou, nechá to zcela strávit, je to hotovo a dospěje k cíli; vše zdravé a užitečné zaujímá své místo, a co je nadbytečné a neužitečné, je odděleno a vyhozeno; přijme-li se v nadbytku, pak to, co je v něm výživné, se stává škodlivým. Abych vám to vysvětlil jasněji, uvedu následující příklad: chléb obsahuje krupici, mouku a otruby. Pokud nalijete do mlýnského kamene tolik, kolik dokáže rozemlít, pak to všechno oddělí; a když nalijete víc, všechno se promíchá. Stejně tak víno, má-li náležitou přípravu a kvašení ve správný čas, pak je v něm nejprve vše neoddělitelné, a pak se jedno promění v kvasinky, druhé v pěnu a další se stane sladkým nápojem pro ty, kdo ho pijí, a to je užitečné a rychle se nekazí, kdežto zpočátku nebylo ani víno, ani kvasnice, ale vše bylo smícháno. Totéž lze vidět na moři při silné bouři. Stejně jako pak vidíme ryby plovoucí mrtvé na hladině, neschopné se schovat před chladem v hlubinách, tak se to děje i u nás. Když se na nás snese silný déšť sytosti, který vše naruší, pak se stane, že naše myšlenky, které byly do té doby zdravé a klidné, plují jako mrtvé na povrchu (naší duše). Když jsme se tedy z těchto příkladů naučili, jak velká škoda [nasycení] je, přestaňme se líbit těm, kteří by měli být považováni za nešťastné, a truchlime pro to, co bychom měli nazývat blahoslavenými, a milujme umírněnost. Nebo neznáte rčení lékařů, že chudoba je matkou zdraví? Řeknu, že chudoba je matkou zdraví, nejen fyzického, ale i duševního. Pavel, tento pravý lékař, inspiruje totéž, když říká: „Majíce jídlo a oděv, spokojíme se s těmito věcmi“ (1. Tim. 6:8) (10). Mohlo by vás zajímat: