ЧРЕВОУГОДИЕ

Няма нищо по-лошо, нищо по-срамно от лакомията. Притъпява ума; прави душата плътска; заслепява и не позволява да се види. Вижте: това се случи и с евреите. Тъй като, предадени на лакомия, те бяха изцяло заети с ежедневни неща и не мислеха за нищо духовно, то въпреки че Христос ги вълнува с много думи, изпълнени със строгост и снизхождение, дори и при всичко това те не стават, но все още лягат. Вижте, Той им каза: „Вие Ме търсите не защото видяхте чудеса, но защото ядохте хляб и се наситихте” (Йоан. 6:26) – [и чрез това] Той удари с изобличение; Той показа каква храна трябва да търси човек, като каза: Не търсете нетрайна храна; им предложи награда с думите: „но храна, която трае за вечен живот“ (Йоан 6:27) (8). Покажете ми поне един човек, който, като постоянно угажда на корема, лежи бездействащ и изобщо не работи, би бил здрав. Няма да намерите [такъв човек]. Поне хиляди лекари са се събрали - и не могат да облекчат непрекъснато писналите от болести, защото това противоречи на естеството на самата работа. И ще ви предложа медицинска инструкция: не всичко, което се приема в утробата, се превръща в храна, защото в самата същност на храната не всичко е питателно; има част от него, която отива за изригване, а друга за хранене. Следователно, който, като го е приемал в умерени количества, го оставя да бъде напълно усвоен, това се прави и той достига до местоназначението си; всичко здраво и полезно заема мястото си, а излишното и безполезното се отделя и изхвърля; ако се приема в повече, тогава това, което е хранително в него, става вредно. За да ви обясня това по-ясно, нека ви дам следния пример: хлябът съдържа грис, брашно и трици. Ако изсипете във воденичен камък толкова, колкото може да смели, тогава той разделя всичко; и ако налееш повече всичко се разбърква. Така и виното, ако има подходяща подготовка и ферментация в точното време, тогава всичко в него отначало е неразделно, а след това едно се превръща в мая, друго в пяна, а друго става сладка напитка за тези, които го пият, а това последното е полезно и не се разваля бързо, докато отначало нямаше нито вино, нито мая, но всичко беше смесено. Същото може да се види и в морето при силна буря. Както тогава виждаме риби да плуват мъртви на повърхността, неспособни да се скрият от студа в дълбините, така се случва и с нас. Когато върху нас се изсипе силен дъжд от ситост, който смущава всичко, тогава се случва нашите мисли, които дотогава бяха здрави и спокойни, да изплуват като мъртви на повърхността (на душата ни). И така, след като научихме от тези примери колко голяма е вредата [от пресищането], нека престанем да угаждаме на онези, които трябва да се считат за нещастни, и да скърбим за това, което трябва да наречем блажено, и нека обичаме умереността. Или не знаете поговорката на лекарите, че бедността е майка на здравето? Ще кажа, че бедността е майка на здравето, не само физическото, но и психическото. Павел, този истински лекар, вдъхновява същото, когато казва: „Като имаме храна и дрехи, ще бъдем доволни от тези неща“ (1 Тим. 6:8) (10). Може да се интересувате от: