ЦАРСТВО БОЖИЕ

«Όταν», λέει ο απόστολος, «καταργήσει κάθε εξουσία και κάθε εξουσία και δύναμη... Ο τελευταίος εχθρός θα καταστραφεί - ο θάνατος» (Α' Κορ. 15:24, 26). Όταν όλα αυτά καταργηθούν, τότε δεν θα υπάρχει τίποτα λυπηρό, καμία ανησυχία, κανένας κόπος. όλα θα είναι χαρά, όλα θα είναι ειρήνη, όλα θα είναι αγάπη, όλα θα είναι ήρεμα, όλα θα είναι χαρούμενα, όλα θα είναι αληθινά, ειλικρινή και σταθερά. τότε δεν θα υπάρχουν ελλείψεις, ούτε θυμός, ούτε θλίψη, ούτε φιλαυτία, ούτε λαγνεία, ούτε φτώχεια, ούτε πλούτος, ούτε ατίμωση, και τίποτα άλλο παρόμοιο. Ας προσπαθήσουμε κι εμείς για αυτή τη ζωή και ας κάνουμε τα πάντα για αυτήν. Ως εκ τούτου, στην προσευχή μας δίνεται εντολή να λέμε: «Ελθέτω η βασιλεία σου» (Ματθαίος 6:10), ώστε να φανταζόμαστε πάντα εκείνη την ημέρα. Αυτός που είναι εμποτισμένος με αυτή την αγάπη και τρέφεται από την ελπίδα αυτών των ευλογιών δεν θα συντριβεί από καμία από τις παρούσες καταστροφές, δεν θα αγανακτήσει. καμία από τις λύπες εδώ. Όπως αυτοί που πηγαίνουν στη βασιλική πόλη δεν καθυστερούν τίποτα στο δρόμο: ούτε λιβάδια, ούτε κήποι, ούτε άβυσσοι, ούτε έρημοι, αλλά, μη δίνοντας σημασία σε όλα αυτά, έχουν μόνο ένα πράγμα στο μυαλό τους - την πατρίδα να τους περιμένει, έτσι και αυτός που φαντάζεται καθημερινά την παραδεισένια πόλη και την αγαπά, δεν θα θεωρεί τίποτα ευχάριστο και λαμπρό - τίποτα δύσκολο και λαμπρό -2). Θέλετε να δείτε τη Βασιλεία του Θεού; Γυρίστε τα μάτια σας στον ουρανό - και θα δείτε εξακόσιους Αγγέλους εκεί, θα δείτε χίλιους Αρχαγγέλους, τον επερχόμενο Σεραφείμ, τα Χερουβείμ να περιβάλλουν τον πύρινο θρόνο Του, θα τους δείτε όλους με ευλάβεια και δέος. Αλλά εδώ η ηγεσία του Θεού δεν εμφανίζεται, έτσι, όχι μόνο λόγω της αδυναμίας της φύσης και όχι επειδή η διαφορά μεταξύ των ανθρώπων και των Αγγέλων είναι μεγάλη, αλλά και επειδή οι άνθρωποι δεν μπορούν να Τον δοξάσουν με τον ίδιο τρόπο που κάνουν εκείνα τα θαυμαστά πλάσματα. Αν, όταν εμφανιστεί ο βασιλιάς, ο όχλος καταληφθεί από φόβο, τότε πόσο μεγαλύτερος θα είναι ο φόβος του υπέρτατου μεγαλείου. Όπως αν κάποιος, ερχόμενος στο βασιλικό παλάτι, βλέπει εκεί θάνατο και απειλές και όλοι να εκτελούν τα καθήκοντά τους κοντά στον βασιλιά, έτσι και εκεί οι δυνάμεις των Αγγέλων κάνουν το ίδιο. Επιπλέον, υπάρχουν πάρα πολλά πράγματα που κρατούν τους κατοίκους της γης μακριά από τέτοιες υπηρεσίες. Αντίθετα, οι Ουράνιοι Δυνάμεις δεν κάνουν τίποτα άλλο παρά να δοξάζουν πάντα τον Θεό και να Τον συλλογίζονται, σύμφωνα με τα γραφόμενα: «Προσέχετε να μην περιφρονείτε ένα από αυτά τα μικρά· γιατί σας λέω ότι οι άγγελοί τους στους ουρανούς βλέπουν πάντα το πρόσωπο του Πατέρα μου στους ουρανούς» (Ματθαίος 18:10). Ο ίδιος ο Χριστός υπηρετήθηκε από Άγγελους: «Ιδού, ήρθαν άγγελοι και τον υπηρέτησαν» (Ματθαίος 4:11). Μη νομίζετε ότι δέχτηκε μόνο σφαγή και υπέφερε πολλά άλλα πράγματα, αλλά επίσης να θυμάστε ότι είπε: «Η βασιλεία μου δεν είναι από αυτόν τον κόσμο» (Ιωάννης 18:36) (4). «Ελθέτω η βασιλεία σου» (Ματθαίος 6:10). Τι είναι αυτό; Δεν βασιλεύει τώρα ο Θεός ότι η Βασιλεία Του πρόκειται να έρθει ακόμη; Φυσικά είναι βασιλιάς. Αλλά όπως μια πόλη πολιορκημένη από εχθρούς ζητά να έρθει ο βασιλικός στρατός και να την ελευθερώσει, έτσι κι εμείς, περικυκλωμένοι από αντίθετες δυνάμεις και τις δικές μας αμαρτίες και κακές σκέψεις, ζητάμε να έρθει η Βασιλεία του Θεού και να μας φέρει τη λύτρωση (9). Οι άνθρωποι δεν ελκύονται τόσο από τις καλές πράξεις όσο τους παρακινεί ο φόβος. Αλλά οι υπέροχοι και σπουδαίοι άνθρωποι και φίλοι του Θεού δεν χρειάζονται τίποτα από αυτά. Τέτοιος, για παράδειγμα, ήταν ο Παύλος: δεν μιλούσε ούτε για τη Βασιλεία ούτε για τη Γέεννα. Αυτό σημαίνει να αγαπάς τον Χριστό - σημαίνει να μην είσαι μισθοφόρος, να μην βλέπεις την [ευσεβή ζωή] ως εμπόριο και εμπόριο, αλλά να είσαι αληθινά ενάρετος και να κάνεις τα πάντα από αγάπη μόνο για τον Θεό. Πόσο αξίζουμε να δακρύσουμε όταν μας βαρύνει τόσο μεγάλο χρέος και δεν προσπαθούμε, όπως οι έμποροι, να αποκτήσουμε τη Βασιλεία των Ουρανών; Μας έχουν υποσχεθεί τόσα πολλά, αλλά ακόμα δεν ακούμε; Με τι μπορεί να συγκριθεί μια τέτοια εχθρότητα; Άνθρωποι που διακατέχονται από ένα τρελό πάθος για το χρήμα, ανεξάρτητα από το ποιον συναντούν: είτε εχθροί είτε σκλάβοι, είτε οι πιο κακοί αντίπαλοί τους, οι πιο άχρηστοι άνθρωποι, αν ελπίζουν να πάρουν χρήματα μέσω αυτών, αποφασίζουν να κάνουν οτιδήποτε, και κολακεύουν, και υπηρετούν, και γίνονται σκλάβοι, και τους θεωρούν τους πιο αξιοσέβαστους ανθρώπους, απλώς για να πάρουν κάτι από αυτούς: με την ελπίδα ότι δεν κάνουν κάτι σαν χρήματα. Αλλά το Βασίλειο δεν έχει για εμάς το ίδιο νόημα με το χρήμα. ή, ακόμα καλύτερα, δεν έχει ούτε ένα ασήμαντο κλάσμα αυτού του νοήματος. Εν τω μεταξύ, το υποσχέθηκε όχι κάποιος απλός άνθρωπος, αλλά ένας που είναι ασύγκριτα υψηλότερος από το ίδιο το Βασίλειο. Αν υποσχεθεί η Βασιλεία και τη δώσει ο ίδιος ο Θεός, τότε, προφανώς, σημαίνει ήδη πολλά να τη λάβεις από ένα τέτοιο Πρόσωπο. Και τώρα, εν τω μεταξύ, συμβαίνει το ίδιο, σαν να αρχίσαμε να περιφρονούμε τον βασιλιά, ο οποίος, μετά από αμέτρητες άλλες καλές πράξεις, θέλει να [μας] κάνει κληρονόμους του και συγκληρονόμους του δικού του γιου. και άρχισαν να υποκλίνονται στον αρχηγό των ληστών, που ήταν αιτία πολλών δεινών και για εμάς και για τους γονείς μας, που ο ίδιος γέμισε αμέτρητο κακό και ατίμασε και τη δόξα και τη σωτηρία μας, αν μας έδειχνε έστω ένα οβολό (10). Δεν υπάρχουν λόγια για να περιγράψουν το μεγαλείο της διαφοράς μεταξύ του μέλλοντος και του παρόντος, αφού λόγω χρόνου είναι εντελώς αδύνατο για το μυαλό να κατανοήσει ολόκληρη τη διαφορά. Αλήθεια, πώς μπορεί να συγκριθεί η ζωή που δεν έχει τέλος με το παρόν; Και ο κόσμος της μελλοντικής ζωής είναι τόσο διαφορετικός από τον κόσμο αυτής της ζωής όσο ο κόσμος από τον πόλεμο, η αφθαρσία είναι τόσο ανώτερη από τη διαφθορά όσο ένα καθαρό μαργαριτάρι είναι καλύτερο από ένα κομμάτι χώμα, και είναι καλύτερο - ό,τι κι αν πει κανείς, να μην απεικονίζει πλήρως αυτή τη διαφορά. Αν συγκρίνω την ομορφιά των μελλοντικών σωμάτων με το φως μιας ηλιαχτίδας ή με την πιο φωτεινή αστραπή, τότε δεν θα πω ακόμη τίποτα αντάξιο αυτής της λαμπρότητας. Ποιους επίγειους θησαυρούς, ποια σώματα ή, καλύτερα, ποιες ψυχές δεν πρέπει να περιφρονηθούν για χάρη του μέλλοντος; Αν κάποιος σας έφερνε τώρα στο βασιλικό παλάτι, σας έδινε την ευκαιρία να μιλήσετε με τον βασιλιά παρουσία όλων, ακόμη και να είστε μαζί του και να φάτε φαγητό από το ίδιο τραπέζι, τότε φυσικά θα αναγνωριζόσασταν ως ο πιο ευτυχισμένος από όλους. Και σκοπεύοντας να ανέβεις στον ουρανό, να εμφανιστείς μπροστά στον ίδιο τον Βασιλιά του σύμπαντος, να συναγωνιστείς με λαμπρότητα με τους Αγγέλους, να απολαύσεις αυτή την άφατη δόξα, διστάζεις ακόμα μήπως περιφρονήσεις τα χρήματα, ενώ, ακόμα κι αν χάσεις την ίδια τη ζωή σου, θα πρέπει να χαίρεσαι, να χαίρεσαι, να εμπνέεσαι από χαρά. Για να αποκτήσεις τη θέση του αφεντικού, που σου δίνει λόγους για κλοπή (δεν μπορώ να το ονομάσω αυτό τίμιο κέρδος), δίνεις ό,τι έχεις, δανείζεσαι από άλλους και, αν χρειαστεί, δεν θα μετανιώσεις που υποθηκεύεις τη γυναίκα και τα παιδιά σου και όταν βρεθείς αντιμέτωπος με το Βασίλειο των Ουρανών, τέτοια δύναμη στην οποία δεν θα έχεις διάδοχο, όταν ο ίδιος ο Θεός θα σου αναθέσει τη γωνιά της γης. διστάζεις και αρνείσαι, φείδεσαι και δεν καταλαβαίνεις ότι αν η πλευρά του ουρανού που βλέπουμε είναι τόσο όμορφη και ελκυστική, τότε πόσο πιο εξαιρετική είναι το ψηλότερο μέρος του και ο ουρανός του ουρανού (11); Μπορεί να σας ενδιαφέρει: