ЦАРСТВО БОЖИЕ

„Až,“ říká apoštol, „zruší veškerou vládu a veškerou autoritu a moc... Poslední nepřítel bude zničen – smrt“ (1. Korintským 15:24, 26). Až bude toto vše zrušeno, pak nebude nic smutného, ​​žádné starosti, žádná dřina; všechno bude radost, všechno bude mír, všechno bude láska, všechno bude klid, všechno bude radostné, všechno bude pravdivé, upřímné a pevné; pak nebudou žádné nedostatky, žádný hněv, žádný smutek, žádná žádostivost, ani chtíč, ani chudoba, ani bohatství, ani potupa a nic jiného podobného. Usilujme také o tento život a dělejme pro něj vše. Proto je nám v modlitbě přikázáno říkat: „Přijď království tvé“ (Matouš 6:10), abychom si ten den vždy představovali. Ten, kdo je prodchnut touto láskou a živí se nadějí na tato požehnání, nebude rozdrcen žádnou ze současných katastrof, nebude rozhořčen. žádný smutek tady. Tak jako ty, kdo jdou do královského města, na cestě nic nezdržuje: ani louky, ani zahrady, ani propasti, ani pouště, ale když tomu všemu nevěnují pozornost, mají na mysli jen jednu věc - vlast, která na ně čeká, tak ten, kdo si denně představuje nebeské město a miluje ho, nebude považovat nic těžkého za těžké a nic příjemného a slavného - příjemného a slavného (2). Chcete vidět království Boží? Obraťte své oči k nebi – a uvidíte tam šest set andělů, uvidíte tisíc archandělů, nastávající Serafíny, cherubíny obklopující Jeho ohnivý trůn, všechny je uvidíte v úctě a bázni. Zde se však Boží vedení neobjevuje, a to nejen kvůli slabosti přírody a ne proto, že by rozdíl mezi lidmi a anděly byl velký, ale také proto, že Ho lidé nemohou oslavovat stejným způsobem, jako to dělají ta podivuhodná stvoření. Jestliže, když se objeví král, dav se zmocní strachu, oč větší bude strach z nejvyššího majestátu. Stejně jako když někdo při příchodu do královského paláce vidí smrt a hrozby tam a každého, kdo plní své povinnosti v blízkosti krále, tak tam dělají totéž síly andělů. Kromě toho existuje mnoho věcí, které obyvatele země od takové služby brání. Naopak, nebeské mocnosti nedělají nic jiného, ​​než vždy oslavují Boha a kontemplují Ho, jak je psáno: „Hleďte, abyste nepohrdli jedním z těchto maličkých, neboť vám pravím, že jejich andělé v nebi vždy vidí tvář mého Otce v nebesích“ (Matouš 18:10). Samotnému Kristu sloužili andělé: „Hle, andělé přišli a sloužili mu“ (Matouš 4:11). Nemyslete si, že byl jen zabit a vytrpěl mnoho jiných věcí, ale pamatujte také, že řekl: „Moje království není z tohoto světa“ (Jan 18:36) (4). „Přijď království tvé“ (Matouš 6:10). co to je? Nevládne nyní Bůh, že Jeho Království teprve přijde? Samozřejmě, že je král. Ale stejně jako město obležené nepřáteli žádá, aby přišla královská armáda a osvobodila je, tak i my, obklopeni nepřátelskými silami a svými vlastními hříchy a zlými myšlenkami, žádáme, aby přišlo Boží království a přineslo nám vysvobození (9). Lidé nejsou tolik přitahováni dobrými skutky, jako spíše strachem. Ale úžasní a velcí muži a přátelé Boží nic z toho nepotřebují. Takový byl například Pavel: nemluvil ani o Království, ani o Gehenně. To znamená milovat Krista – to znamená nebýt žoldnéřem, nepohlížet na [zbožný život] jako na obchod a obchod, ale být skutečně ctnostný a dělat vše pouze z lásky k Bohu. Jak moc jsme hodni slz, když na nás leží tak velký dluh a nesnažíme se jako obchodníci získat Království nebeské? Bylo nám toho tolik slíbeno, a přesto stále neposloucháme? K čemu lze takové nepřátelství přirovnat? Lidé posedlí šílenou vášní pro peníze, bez ohledu na to, koho potkají: ať už nepřátelé nebo otroci, nebo jejich nejhorší odpůrci, ti nejbezcennější lidé, pokud jen doufají, že přes ně získají peníze, rozhodnou se dělat cokoli, lichotit, sloužit a stát se otroky a považují je za nejváženější lidi, jen aby od nich něco dostali: naděje na získání peněz vede k tomu, že nic takového nemyslí. Ale Království pro nás nemá stejný význam jako peníze; nebo, ještě lépe, nemá ani nepatrný zlomek tohoto významu. Mezitím to neslíbil nějaký obyčejný člověk, ale Ten, kdo je nesrovnatelně vyšší než samotné Království. Je-li Království zaslíbeno a dává-li je sám Bůh, pak je zřejmé, že již hodně znamená, že je od takové Osoby obdržíme. A teď se mezitím děje to samé, jako bychom začali pohrdat králem, který po nesčetných jiných dobrých skutcích chce [nás] učinit svými dědici a spoludědici vlastního syna; a začali se klanět náčelníkovi lupičů, který byl příčinou velmi mnoha nesnází jak nám, tak i našim rodičům, který sám byl naplněn nesčetným zlem a zneuctil naši slávu i naši spásu, pokud nám ukázal alespoň jeden ovol (10). Neexistují žádná slova, která by popsala velikost rozdílu mezi budoucností a přítomností, protože v důsledku času je pro mysl zcela nemožné pochopit celý rozdíl. Jak lze vlastně život, který nemá konce, srovnávat se současností? A svět budoucího života je tak odlišný od světa tohoto života, jako je svět od války, nezkorumpovanost je tak nadřazená korupci, jako je čistá perla lepší než kus špíny, a je lepší – ať si kdo říká co chce, nezobrazovat tento rozdíl naplno. Srovnám-li krásu budoucích těl se světlem slunečního paprsku nebo s nejjasnějším bleskem, pak ještě neřeknu nic hodného té nádhery. Jakými pozemskými poklady, jakými těly nebo ještě lépe, jakými dušemi by se v zájmu budoucnosti nemělo opovrhovat? Kdyby vás teď někdo přivedl do královského paláce, dal vám příležitost mluvit s králem v přítomnosti všech, dokonce s ním být a jíst jídlo ze stejného stolu, pak byste se samozřejmě poznali jako nejšťastnější ze všech. A s úmyslem vystoupit do nebe, předstoupit před samotného Krále vesmíru, soutěžit v nádheře s anděly, užít si onu nevýslovnou slávu, stále váháte, zda máte pohrdat penězi, zatímco i kdybyste přišli o život samotný, měli byste se radovat, radovat, být inspirováni rozkoší. Abyste získali pozici šéfa, která vám dává důvody ke krádeži (nemohu to nazvat poctivým ziskem), dáte všechno, co máte, půjčíte si od druhých, a pokud to bude nutné, nebudete litovat, že jste dali svou ženu a děti do zástavy, a když budete čelit Království nebeskému, takové moci, ve které nebudete mít nástupce, když vás sám Bůh pověří správou celého kouta země a neváháte, neváhejte a neváhejte chápete, že pokud je strana nebe, kterou vidíme, tak krásná a přitažlivá, o co lepší je její nejvyšší část a nebe nebe (11)? Mohlo by vás zajímat: