УЧЕНИЕ

Узвишено учење [апостола] је прихваћено и заслужено вером, оно цвета до данас и расте сваким даном, али учење философа је застарело, пропало и нестало лакше од паукове мреже. И сасвим исправно, пошто су га проповедали демони. Зато, поред бестидности, представља много тога мрачног и тешко разумљивог. Шта може бити смешније, на пример, од те доктрине у којој филозоф, потрошивши хиљаде речи да покаже шта је правда, ипак покушава да објасни ово питање у дугачком и крајње нејасном говору? И да је истакао нешто корисно, остало би потпуно бескорисно за људски живот. У ствари, када би земљорадник, или вајар, или столар, или кормилар, или било ко други који се храни трудом својих руку, одлучио да заостане за својим занимањем и поштеним радом да би провео много година проучавајући шта је правда, онда би, пре него што је то научио, управо зарад ове правде, он би гладовао, исцрпљивао живот без сталног погибије. научивши било шта корисно. Али наше учење није такво. Кратким и јасним речима Христос нас је научио шта је праведно, и поштено, и корисно, и уопште свакој врлини. Тако је рекао, на пример, да је у „две заповести утврђен сав закон и пророци“ (Матеј 22:40), то јест у љубави према Богу и ближњему, или такође: „како хоћете да људи чине вама, чините и ви њима, јер ово је закон и пророци“ (Матеј 7:12). Све је то разумљиво и лако разумљиво и за земљорадника, и за роба, и за удовицу, па чак и за омладину и најмање разумевања. Ово је истина! Доказ је искуство. Сви су заиста научили шта треба, и не само да су научили, него су се трудили да изврше (оно што су научили), и то не у градовима, не само на пијацама, већ и на врховима планина. И тамо ћеш видети велику мудрост, и тамо лица анђела сијају у људском телу, и небески живот се јавља на земљи. Рибари су нам оцртали слику овог живота, заповеђујући нам да почнемо [да га учимо] не од детињства, као што су то чинили филозофи, и не легитимишући одређени број година за изучавање врлине, већ поучавајући свако доба без изузетка. Учење филозофа је дечја игра, али учење апостола је сама истина. Они су одредили небо као место за овај живот, а Бога су признали као његовог вођу и законодавца, како и треба да буде. Награде за овај живот нису ни ловоров венац, ни маслинова гранчица, ни гозба у Пританеји, ни бакарне слике, ни тако празне и бескорисне ствари, него бескрајни живот, усиновљење Богу, радост са Анђелима, стајање пред царским престолом и стално пребивање са Христом (6). Учење незнабожаца је бесмислено, али је наше, по милости Божијој, часно и славно међу самим злима. Зато, када желе да нас посебно замере и појачају своје клевете, кажу: „Хришћанине“. Ово не би рекли да нису имали високо мишљење о нашем учењу (6). Можда ће вас занимати: