УЧЕНИЕ

Învățătura înaltă [a apostolilor] a fost acceptată și meritată credință, ea înflorește până astăzi și crește în fiecare zi, dar învățătura filozofilor a devenit învechită, a pierit și a dispărut mai ușor decât pânza de păianjen. Și pe bună dreptate, deoarece a fost predicat de demoni. De aceea, pe lângă nerușinare, reprezintă multe lucruri întunecate și greu de înțeles. Ce poate fi mai ridicol, de exemplu, decât acea doctrină în care un filozof, după ce a cheltuit mii de cuvinte pentru a arăta ce este dreptatea, încă încearcă să explice această întrebare într-un discurs lung și extrem de neclar? Chiar dacă ar fi subliniat ceva util, ar fi rămas complet inutil pentru viața umană. De fapt, dacă un fermier, sau un sculptor, sau un tâmplar, sau un cârmaci, sau oricine altcineva care se hrănește cu munca mâinilor sale, ar fi hotărât să rămână în urmă cu ocupația și munca cinstită pentru a petrece mulți ani studiind ce este dreptatea, atunci, înainte de a afla aceasta, de dragul tocmai acestei dreptate, s-ar fi epuizat de foame neîncetată și s-ar fi epuizat cu o moarte violentă și ar fi avut viața de folos. Dar învățătura noastră nu este așa. Cu cuvinte scurte și clare, Hristos ne-a învățat ce este drept, și cinstit și folositor și toată virtutea în general. Așa că El a spus, de exemplu, că „în cele două porunci se întemeiază toată legea și proorocii” (Matei 22:40), adică în dragostea față de Dumnezeu și a aproapelui, sau de asemenea: „cum vreți să vă facă oamenii, așa faceți și voi lor, căci aceasta este Legea și proorocii” (Matei 7:12). Toate acestea sunt de înțeles și ușor de înțeles pentru fermier, și pentru sclav, și pentru văduvă și chiar și pentru tânăr și cel mai puțin înțelegător. Acesta este adevărul! Dovada este experiența. Toată lumea a învățat cu adevărat ce trebuia făcut și nu numai că a învățat, dar a încercat să ducă la îndeplinire (ceea ce a învățat), și nu în orașe, nu doar în piețe, ci și pe vârfurile munților. Și acolo vei vedea o mare înțelepciune, și acolo chipurile Îngerilor strălucesc în trup omenesc și viața cerească apare pe pământ. Pescarii ne-au conturat imaginea acestei vieți, poruncindu-ne să începem [să o învățăm] nu din copilărie, așa cum au făcut filosofii, și nelegitimind un anumit număr de ani pentru studierea virtuții, ci instruind orice vârstă fără excepție. Învățătura filozofilor este o joacă de copii, dar învățătura apostolilor este adevărul însuși. Ei au desemnat cerul ca loc pentru această viață și l-au recunoscut pe Dumnezeu ca conducător și legiuitor, așa cum ar trebui să fie. Răsplata pentru această viață nu este o cunună de laur, nici o creangă de măslin, nici o sărbătoare în Prytaneia, nici imagini de aramă, nici lucruri atât de goale și inutile, ci viață nesfârșită, înfierea lui Dumnezeu, bucuria cu Îngerii, stând înaintea tronului împărătesc și rămânerea neîncetată cu Hristos (6). Învățătura păgânilor este absurdă, dar a noastră, prin harul lui Dumnezeu, este venerabilă și glorioasă printre cei răi înșiși. De aceea, când vor să ne reproșeze în mod special și să-și intensifice calomnia, ei spun: „creștine”. Nu ar fi spus asta dacă nu ar fi avut o părere înaltă despre învățătura noastră (6). Ați putea fi interesat de: