УЧЕНИЕ
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Die erhabene Lehre [der Apostel] wurde angenommen und verdiente Glauben, sie gedeiht bis zum heutigen Tag und wächst jeden Tag, aber die Lehre der Philosophen ist obsolet geworden, ging unter und verschwand leichter als ein Spinnennetz. Und das völlig zu Recht, denn es wurde von Dämonen gepredigt. Deshalb stellt es neben der Schamlosigkeit auch vieles dar, das dunkel und schwer zu verstehen ist. Was könnte zum Beispiel lächerlicher sein als die Lehre, in der ein Philosoph, der Tausende von Worten darauf verwendet hat, zu zeigen, was Gerechtigkeit ist, immer noch versucht, diese Frage in einer langen und äußerst unklaren Rede zu erklären? Selbst wenn er auf etwas Nützliches hingewiesen hätte, wäre es für das menschliche Leben völlig nutzlos geblieben. In der Tat, wenn ein Bauer, ein Bildhauer, ein Zimmermann, ein Steuermann oder irgendjemand sonst, der sich von der Arbeit seiner Hände ernährt, beschlossen hätte, hinter seinem Beruf und seiner ehrlichen Arbeit zurückzubleiben, um viele Jahre damit zu verbringen, zu studieren, was Gerechtigkeit ist, dann hätte er sich, bevor er dies lernte, um dieser Gerechtigkeit willen in ständigem Hunger erschöpft und wäre umgekommen und hätte sein Leben mit einem gewaltsamen Tod beendet, ohne etwas Nützliches gelernt zu haben.
Aber unsere Lehre ist nicht so. In kurzen und klaren Worten lehrte uns Christus, was gerecht, ehrlich, nützlich und alle Tugend im Allgemeinen ist. So sagte er zum Beispiel, dass „in den beiden Geboten das ganze Gesetz und die Propheten verankert sind“ (Matthäus 22,40), also aus Liebe zu Gott und dem Nächsten, oder auch: „Was ihr wollt, dass die Menschen euch tun, das sollt ihr ihnen tun; denn das ist das Gesetz und die Propheten“ (Matthäus 7,12). All dies ist für den Bauern, den Sklaven, die Witwe und sogar für die Jugend und die Unverständigsten verständlich und leicht verständlich. Das ist die Wahrheit! Der Beweis ist die Erfahrung. Jeder lernte wirklich, was zu tun war, und er lernte nicht nur, sondern er versuchte auch, das Gelernte umzusetzen, und das nicht in Städten, nicht nur auf Marktplätzen, sondern auch auf Berggipfeln. Und dort wirst du große Weisheit sehen, und dort werden die Gesichter der Engel im menschlichen Fleisch leuchten und himmlisches Leben auf Erden erscheinen.
Die Fischer skizzierten uns das Bild dieses Lebens, indem sie uns befahlen, es nicht von Kindheit an zu lernen, wie es die Philosophen taten, und nicht eine bestimmte Anzahl von Jahren für das Studium der Tugend legitimierten, sondern ausnahmslos jedes Alter unterwiesen. Die Lehre der Philosophen ist ein Kinderspiel, aber die Lehre der Apostel ist die Wahrheit selbst. Sie bestimmten den Himmel als Ort für dieses Leben und erkannten Gott als seinen Führer und Gesetzgeber an, wie es sein sollte. Der Lohn für dieses Leben ist kein Lorbeerkranz, kein Olivenzweig, kein Fest in Prytaneia, keine Kupferbilder, keine so leeren und nutzlosen Dinge, sondern endloses Leben, Annahme zu Gott, Freude mit den Engeln, Stehen vor dem königlichen Thron und beständiges Verweilen bei Christus (6).
Die Lehre der Heiden ist absurd, aber unsere Lehre ist durch die Gnade Gottes unter den Bösen selbst ehrwürdig und herrlich. Deshalb sagen sie, wenn sie uns besondere Vorwürfe machen und ihre Verleumdungen verstärken wollen: „Christen“. Sie hätten dies nicht gesagt, wenn sie nicht eine hohe Meinung von unserer Lehre gehabt hätten (6).
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