ТРУД

Kohëzgjatja e shkurtër e punëve dhe përjetësia e kurorave, dhe fakti që punët u paraprijnë kurorave dhe kurorat do t'i pasojnë - e gjithë kjo përbën ngushëllimin më të madh në punë (6). Sa mund dhe djersë kërkohet në punët e kësaj bote? A fitohet një virtyt me vështirësi dhe vesi fitohet pa vështirësi? Nëse ka punë aty-këtu, atëherë pse nuk zgjidhni virtytin, i cili sjell me vete përfitime të mëdha? Për më tepër, ka edhe virtyte që nuk kërkojnë punë. Në të vërtetë, çfarë lloj pune është - të mos shpifësh, të mos gënjesh, të mos betohesh, të falësh fqinjin tënd që ka shkaktuar zemërim? Kjo është punë dhe shqetësim i madh - të veprosh në kundërshtim me këtë. Pra, çfarë lloj justifikimi mund të presim, çfarë lloj falje mund të presim kur nuk i respektojmë as këto virtyte të lehta? Nga kjo shihet qartë se virtytet e tjera - më të vështirat - janë të paarritshme për ne për shkak të pakujdesisë dhe dembelizmit tonë (6). Koha e tanishme është e shkurtër, dhe puna nuk është e madhe, por edhe sikur të ishte e madhe, atëherë edhe në këtë rast nuk ka nevojë të heqësh dorë prej saj. Edhe nëse nuk punoni në këtë fushë më të mirë, në fushën e pendimit dhe virtytit, përsëri duhet të punoni dhe të vuani në botë në një mënyrë tjetër. Nëse keni nevojë të punoni edhe këtu edhe atje, atëherë pse të mos zgjidhni vetë atë punë që sjell edhe fryte të bollshme edhe shpërblim të madh? Megjithatë, nuk mund të krahasohet puna për virtyt dhe puna për paqe. Në punët e jetës së përditshme ka rreziqe të vazhdueshme, humbje të pandërprera, shpresë mashtruese, servilizëm të madh, rraskapitje të shpirtit dhe trupit, humbje parash, e megjithatë frytet e punës sonë, edhe nëse ndodhin në të vërtetë, janë larg nga përmbushja e pritshmërive tona. Puna jonë në punët e përditshme nuk jep gjithmonë fryt. Por le të supozojmë se punët tona nuk do të mbeten pa sukses, por do të japin fryte të mëdha; megjithatë këto fruta do të jenë për një kohë të shkurtër. Puna juaj do të shpërblehet në pleqëri, kur nuk jeni plotësisht në gjendje të shijoni frytet e tyre. Ti punon në vitet e tua të lulëzimit, dhe frutat i mbledh dhe i shijon në pleqëri, kur dëshpërohesh, kur koha të shurdhët ndjenjat dhe nëse nuk errëson, atëherë mendimi i vdekjes do ta pengojë kënaqësinë. Përkundrazi, veprat e virtytit nuk janë të tilla. Këtu punët kryhen në një trup të dobët dhe të vdekshëm, dhe shpërblimi shpërblehet në një trup të pakorruptueshëm, të pavdekshëm, pafundësisht të qëndrueshëm. Puna vjen e para dhe është jetëshkurtër, por shpërblimi vijon dhe është i pakufizuar, në mënyrë që të shijoni me qetësi frytet e mundit tuaj pa frikë nga ndonjë gjë e pakëndshme (7). Edhe nëse do të ishit zejtar, mos e konsideroni të huaj për veten një aktivitet të tillë. Në fund të fundit, Pali ishte gjithashtu një çadërbërës, por ai ishte i mbushur me hir të madh dhe përmes tij shpalli gjithçka. Por përpara hirit, ai ishte në këmbët e Gamalielit dhe mori vetë hir, sepse tregoi një shpirt të denjë për hirin, dhe pas kësaj ai përsëri vazhdoi zanatin e tij. Pra, të mos turpërohet kush merret me zanat, por të turpërohen ata që hanë bukë kot dhe jetojnë në përtaci, që kanë shumë shërbëtorë dhe kërkojnë shërbime të pandërprera. Të hash gjithmonë pas punës është një lloj urtësie: shpirtrat e njerëzve të tillë janë më të pastër, mendimet e tyre më të plota. Një person i papunë thotë shumë gjëra boshe, bën shumë gjëra boshe, dhe nuk bën asgjë gjatë gjithë ditës, duke u kënaqur me lumturinë; dhe ai që është i zënë me punë nuk do të lejojë së shpejti asgjë të panevojshme, qoftë me vepra, qoftë me fjalë, qoftë në mendime; shpirti i tij është plotësisht i përkushtuar për një jetë punëtore. Le të mos i përçmojmë ata që ushqehen me mundin e duarve të tyre, por le t'i pëlqejmë edhe më shumë për këtë. Si, më thuaj, a je i denjë për hirin nëse, duke marrë një trashëgimi nga babai, jeton pa bërë asgjë dhe e shpërdoron kot? A nuk e dini se ne nuk do të japim të gjithë të njëjtin llogari, por ata që kanë marrë më shumë përfitime këtu do të japin llogarinë më të vështirë, dhe ata të dëshpëruar nga puna, varfëria apo diçka tjetër do të japin llogarinë më të lehtë? Kjo mund të shihet nga shëmbëlltyra e Llazarit dhe të pasurit. Ti që nuk e përdore kohën e lirë për asgjë të dobishme, do të dënosh me të drejtë dhe i gjori, i cili me mundin e tij e përdori kohën e mbetur për gjëra të vlefshme, do të marrë kurora të mëdha (12). Ju mund të jeni të interesuar në: