ТРУД

Die kurze Dauer der Arbeit und die Ewigkeit der Kronen und die Tatsache, dass die Arbeit den Kronen vorausgeht und die Kronen ihnen folgen werden – all dies stellt den größten Trost der Arbeit dar (6). Wie viel Arbeit und Schweiß sind in den Angelegenheiten dieser Welt erforderlich? Kann man eine Tugend mit Mühe und ein Laster ohne Schwierigkeiten erwerben? Wenn es hier und da Arbeit gibt, warum wählst du dann nicht die Tugend, die große Vorteile mit sich bringt? Darüber hinaus gibt es auch Tugenden, die keine Arbeit erfordern. Was ist das eigentlich für eine Arbeit – nicht zu verleumden, nicht zu lügen, nicht zu schwören, dem Nächsten zu vergeben, der Ärger verursacht hat? Das ist Arbeit und ein großes Anliegen, dem entgegenzuwirken. Welche Art von Rechtfertigung können wir also erwarten, welche Art von Vergebung können wir erwarten, wenn wir diese einfachen Tugenden nicht einmal beachten? Daraus ist deutlich zu erkennen, dass andere – die schwierigsten – Tugenden für uns aufgrund unserer Nachlässigkeit und Faulheit unzugänglich sind (6). Die gegenwärtige Zeit ist kurz und die Arbeit nicht großartig, aber selbst wenn sie großartig wäre, dann besteht auch in diesem Fall kein Grund, darauf zu verzichten. Auch wenn Sie nicht in diesem besseren Bereich arbeiten, dem Bereich der Reue und Tugend, müssen Sie dennoch auf andere Weise in der Welt arbeiten und leiden. Wenn Sie sowohl hier als auch dort arbeiten müssen, warum entscheiden Sie sich dann nicht für die Arbeit, die sowohl reiche Früchte als auch eine große Belohnung bringt? Allerdings kann man Arbeit für Tugend nicht mit Arbeit für Frieden vergleichen. In der Arbeit des täglichen Lebens gibt es ständige Gefahren, unaufhörliche Verluste, trügerische Hoffnung, große Unterwürfigkeit, Erschöpfung von Seele und Körper, Geldverschwendung, und doch entsprechen die Früchte unserer Arbeit, selbst wenn sie tatsächlich eintreten, bei weitem nicht unseren Erwartungen. Unsere Bemühungen im Alltag tragen nicht immer Früchte. Aber gehen wir davon aus, dass unsere Bemühungen nicht ohne Erfolg bleiben, sondern große Früchte tragen werden; doch diese Früchte werden nur für kurze Zeit sein. Ihre Mühen werden im Alter belohnt, wenn Sie nicht mehr in der Lage sind, ihre Früchte zu genießen. Du arbeitest in deinen blühenden Jahren, und du pflückest die Früchte und genießt sie im Alter, wenn du altersschwach wirst, wenn die Zeit deine Gefühle trübt, und wenn sie nicht stumpf werden, dann wird der Gedanke an den Tod das Vergnügen verhindern. Im Gegenteil, die Werke der Tugend sind nicht so. Hier werden die Arbeiten in einem schwachen und sterblichen Körper vollbracht, und der Lohn wird in einem unvergänglichen, unsterblichen, unendlich bleibenden Körper belohnt. Die Arbeit steht an erster Stelle und ist von kurzer Dauer, aber die Belohnung folgt und ist unbegrenzt, sodass Sie die Früchte Ihrer Arbeit in Ruhe genießen können, ohne Angst vor etwas Unangenehmem zu haben (7). Selbst wenn Sie Handwerker wären, sollten Sie eine solche Tätigkeit nicht als fremd betrachten. Schließlich war Paulus auch ein Zeltmacher, aber er war erfüllt von großer Gnade und verkündete durch sie alles. Aber vor der Gnade lag er zu Füßen Gamaliels und empfing die Gnade selbst, weil er eine der Gnade würdige Seele zeigte, und danach ging er wieder seinem Handwerk nach. Deshalb soll sich niemand schämen, der sich mit einem Handwerk beschäftigt, sondern diejenigen, die umsonst Brot essen und im Müßiggang leben, die viele Diener haben und unaufhörliche Dienste verlangen, sollen sich schämen. Immer nach der Arbeit zu essen ist eine Art Weisheit: Die Seelen solcher Menschen sind reiner, ihre Gedanken gründlicher. Ein untätiger Mensch sagt viele leere Dinge und tut viele leere Dinge und tut den ganzen Tag nichts, um sich der Glückseligkeit hinzugeben; und wer mit der Arbeit beschäftigt ist, wird nicht bald etwas Unnötiges zulassen, weder in Taten noch in Worten noch in Gedanken; seine Seele ist ganz einem fleißigen Leben gewidmet. Verachten wir diejenigen nicht, die sich von der Arbeit ihrer Hände ernähren, sondern erfreuen wir sie dafür noch mehr. Wie, sagen Sie mir, sind Sie der Gnade würdig, wenn Sie, nachdem Sie von Ihrem Vater ein Erbe erhalten haben, untätig leben und es vergeblich verschwenden? Wussten Sie nicht, dass wir nicht alle den gleichen Bericht erstatten werden, sondern diejenigen, die hier die meisten Vorteile erhalten haben, den schwierigsten Bericht erstatten werden, und diejenigen, die durch Arbeit, Armut oder etwas Ähnliches deprimiert sind, den einfachsten Bericht erstatten werden? Dies geht aus dem Gleichnis von Lazarus und dem reichen Mann hervor. Du, der deine freie Zeit nicht für etwas Nützliches genutzt hat, wirst zu Recht verurteilt werden, und der arme Mann, der durch seine Arbeit die verbleibende Zeit für sinnvolle Dinge genutzt hat, wird große Kronen erhalten (12). Sie könnten interessiert sein an: