ТОЛПА
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Πολλοί άνθρωποι αηδιάζουν και μισούν έναν πλούσιο, αλλά ο ενάρετος είναι σεβαστός και σεβαστής. Μα, λέτε, γελάνε με τον φτωχό κι ας είναι ενάρετος; Γελάνε, αλλά όχι οι άνθρωποι, αλλά οι χαζοί άνθρωποι, γι' αυτό δεν χρειάζεται να το προσέξεις. Άλλωστε, αν τα γαϊδούρια μούγκαναν και τα κοράκια κραύγαζαν, και όλοι οι σοφοί επαινούσαν, εμείς φυσικά δεν θα παραμελούσαμε τη γνώμη των τελευταίων και δεν θα δίναμε σημασία στις κραυγές των βουβών. Και όσοι εκτιμούν πολύ τα αληθινά πράγματα είναι σαν τα κοράκια και χειρότεροι από τα γαϊδούρια. Αν σε επαινούσε ο βασιλιάς της γης, μάλλον δεν θα σε ένοιαζε καθόλου η γνώμη του πλήθους, ακόμα κι αν όλοι σε γελούσαν. Θα αναζητήσετε πραγματικά, όταν ο Κύριος όλων σας επαινεί, περισσότερο έπαινο από σκαθάρια και κουνούπια; Και αυτό ακριβώς είναι αυτοί οι άνθρωποι σε σύγκριση με τον Θεό - και δεν είναι καν έτσι, αλλά ακόμα χειρότεροι. Μέχρι πότε θα χαζεύουμε στη λάσπη; Ως πότε θα διορίζουμε κριτές μας απρόσεκτους τεμπέληδες και λαίμαργους; Μπορούν κάλλιστα να αξιολογήσουν τους παίκτες με ζάρια, τους μεθυσμένους και αυτούς που ζουν για την κοιλιά, αλλά δεν μπορούν καν να φανταστούν αρετές και κακίες στα όνειρά τους.
Αν κάποιος άρχιζε να γελάει μαζί σας επειδή δεν ξέρετε πώς να εγκαταστήσετε κανάλια για την αποστράγγιση του νερού, χωρίς αμφιβολία, δεν θα προσβάλλατε, αλλά αντίθετα, θα γελούσατε ακόμη και με αυτόν που τον κατηγορεί για τέτοια άγνοια. Γιατί, θέλοντας να αγωνιστείτε για την αρετή, διορίζετε κριτές ανθρώπους που δεν τη γνωρίζουν καθόλου; Γι' αυτό δεν τα καταφέρνουμε ποτέ σε αυτή την τέχνη. Εμπιστευόμαστε τη δουλειά μας όχι σε έμπειρους ανθρώπους, αλλά σε ανίδεους ανθρώπους. και κρίνουν όχι όπως απαιτεί η τέχνη, αλλά σύμφωνα με τη δική τους άγνοια. Επομένως, σας παρακαλώ, ας περιφρονήσουμε τη γνώμη του πλήθους (9).
Τι όφελος, πες μου, μπορεί να σου φέρει ένα πλήθος κόσμου; Θέλεις να μάθεις ότι ο λαός αποτελείται από αγίους, και όχι πλήθος ανθρώπων; Φέρτε εκατοντάδες χιλιάδες και έναν άγιο στον πόλεμο: ας δούμε ποιος κάνει περισσότερα; Ο Ιησούς του Ναυή βγήκε στη μάχη και έκανε τα πάντα μόνος. και έτσι τα υπόλοιπα δεν ήταν χρήσιμα. Ένα πλήθος ανθρώπων, αγαπητοί, όταν δεν κάνουν το θέλημα του Θεού, δεν διαφέρουν από αυτούς που δεν υπάρχουν καθόλου. Προσεύχομαι και εύχομαι να στολιστεί η Εκκλησία από πολλούς ανθρώπους, αλλά από πολλούς καλούς ανθρώπους: γι' αυτό θα άφηνα πρόθυμα τον εαυτό μου να κομματιαστεί. Αν αυτό δεν είναι δυνατό, τότε εύχομαι λίγοι να είναι καλοί. Δεν βλέπετε ότι είναι καλύτερο να έχετε έναν πολύτιμο λίθο από χιλιάδες μικρά νομίσματα; Δεν βλέπετε ότι είναι καλύτερο να έχετε ένα υγιές μάτι παρά, έχοντας το χάσει, να επιβαρύνεστε με την παχυσαρκία; Δεν βλέπετε ότι είναι καλύτερο να έχετε ένα υγιές πρόβατο παρά χιλιάδες ψώρα; Δεν βλέπετε ότι μερικά καλά παιδιά είναι καλύτερα από πολλά κακά; Δεν βλέπετε ότι στο βασίλειο είναι λίγοι, αλλά στην κόλαση είναι πολλοί; Τι χρειάζομαι από πολλούς ανθρώπους; Ποια είναι η χρήση;
Δεν υπάρχει κανένα όφελος, αλλά μάλλον κακό για τους άλλους. Άλλωστε, αυτό είναι το ίδιο σαν κάποιος, αν ήταν δυνατόν να έχει είτε δέκα υγιείς είτε χιλιάδες άρρωστους, έφερε αυτές τις χιλιάδες σε αυτούς τους δέκα. Η πλειοψηφία, όταν δεν κάνει τίποτα καλό, δεν θα μας φέρει τίποτα άλλο εκτός από τιμωρία εδώ και αίσχος εδώ. Άλλωστε, κανείς δεν θα πει ότι είμαστε πολλοί, αλλά (όλοι) θα μας κατηγορήσουν ότι είμαστε άχρηστοι. Αυτό ακριβώς μας λένε [οι παγανιστές] πάντα όταν ακούνε από εμάς ότι είμαστε πολλοί: είστε πολλοί, λένε, αλλά κακοί (10).
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: