ТОЛПА

Mnoho lidí znechucuje a nenávidí bohatého muže, ale ctnostný muž je respektován a uctíván. Ale říkáte, že se smějí chudému, i když je ctnostný? Smějí se, ale ne lidé, ale hloupí lidé, a proto tomu nemusíte věnovat pozornost. Ostatně, kdyby osli bučeli a havrani kvákali a všichni moudří lidé chválili, nezanedbávali bychom samozřejmě názor toho druhého a nevšímali bychom si křiku němých. A ti, kteří si vysoce váží skutečných věcí, jsou jako havrani a horší než osli. Kdyby tě pochválil král země, asi by ti na názoru davu vůbec nezáleželo, i kdyby se ti všichni smáli. Opravdu budete, až vás Pán všeho chválí, hledat další chválu od brouků a komárů? A takoví tito lidé ve srovnání s Bohem skutečně jsou – a ani takoví nejsou, ale ještě horší. Jak dlouho se budeme plazit v bahně? Jak dlouho budeme svými soudci jmenovat neopatrné lenochy a žrouty? Dokážou dobře ohodnotit hráče kostek, opilce i ty, co žijí pro břicho, ale ctnosti a neřesti si nedokážou představit ani ve snu. Kdyby se vám někdo začal smát, že nevíte, jak instalovat kanály na odvádění vody, nepochybně byste se neurazili, ale naopak byste se i vysmáli tomu, kdo mu takovou neznalost vyčítá. Proč, chtějíce usilovat o ctnost, jmenujete soudci lidi, kteří ji vůbec neznají? Proto v tomto umění nikdy neuspějeme. Svou práci svěřujeme nikoli zkušeným, ale neznalým lidem; a soudí ne tak, jak to vyžaduje umění, ale podle své vlastní nevědomosti. Proto vás prosím, pohrdejte názorem davu (9). Jaký užitek, řekněte, vám může přinést dav lidí? Chcete vědět, že lid tvoří svatí, a ne dav lidí? Přiveďte statisíce a jednoho svatého do války: uvidíme, kdo udělá víc? Jozue vytáhl do boje a všechno dělal sám; a tak zbytek byl k ničemu. Zástup lidí, milovaní, když neplní vůli Boží, se neliší od těch, kteří vůbec neexistují. Modlím se a přeji si, aby kostel zdobilo mnoho lidí, ale mnoho dobrých lidí: za to bych se ochotně nechal roztrhat na kusy. Pokud to není možné, přeji si, aby málokdo byl dobrý. Copak nevidíte, že je lepší mít jeden drahý kámen než tisíce drobných mincí? Nevidíte, že je lepší mít zdravé oko, než se po ztrátě zatěžovat obezitou? Copak nevidíte, že je lepší mít jednu zdravou ovci než tisíce strupovitých? Nevidíte, že pár dobrých dětí je lepších než mnoho špatných? Nevidíte, že v království je jich málo, ale v pekle je jich mnoho? Co potřebuji od mnoha lidí? k čemu to je? Není to žádný užitek, ale škoda pro ostatní. To je přeci stejné, jako kdyby někdo, kdyby bylo možné mít buď deset zdravých lidí, nebo tisíce nemocných, přinesl tyto tisíce těm deseti. Většina, když neudělá nic dobrého, nepřinese nám sem nic jiného než trest a tady ostudu. Nikdo přece neřekne, že je nás hodně, ale (všichni) nám budou vyčítat, že jsme k ničemu. To je přesně to, co nám [pohané] vždy říkají, když od nás slyší, že je nás mnoho: je vás mnoho, říkají, ale zlí (10). Mohlo by vás zajímat: