ТЕРПЕНИЕ

Cierpliwość jest korzeniem wszelkiej mądrości; Dlatego Mądry mówi: „Cierpliwy ma wiele zrozumienia, ale drażliwy jest głupi” (Prz 14,29); i dalej, porównując tę ​​cnotę z silnym miastem, mówi, że jest od niej silniejsza. To niezniszczalna broń, niewzruszony filar, łatwo odpierający wszelkie ataki. Tak jak iskra wpadająca do morza nie wyrządza mu żadnej krzywdy, ale natychmiast gaśnie, tak wszystko, co nieoczekiwane, uderza w wielkoduszną duszę, wkrótce znika, ale jej nie oburza. Cierpliwość jest najbardziej niezłomna; Niezależnie od tego, czy wskazujesz na armię, pieniądze, konie, mury, broń czy cokolwiek innego, nic nie może się równać z wielkodusznym cierpieniem. Ktokolwiek posiada coś takiego, często ogarnia go gniew, upada jak słabe dziecko i napełnia wszystko hałasem i zamieszaniem; a cierpliwy, jak w porcie, cieszy się głębokim spokojem; jeśli go skrzywdzisz, nie poruszysz tego kamienia; jeśli go obrazicie, nie poruszycie tego filaru; jeśli go uderzysz, nie zmiażdżysz tego nieugiętego; Dlatego nazywa się go wielkodusznym, ponieważ ma jakby długą i wielką duszę, a to, co długie, nazywa się wielkim. Tymczasem cnota ta rodzi się z miłości i przynosi wielkie korzyści tym, którzy ją nabyli i wykorzystują. Nie mów mi, że zagubieni ludzie, czyniący zło [wielkocierpliwym] i nie cierpiący z tego powodu zła, stają się gorsi; nie pochodzi to z jego wielkodusznej cierpliwości, ale od samych tych, którzy nie wykorzystują jej tak, jak powinni. Dlatego nie mów mi o nich, ale pamiętaj o bardziej łagodnych ludziach, którzy czerpią z tego wielkie korzyści; gdy czyniąc zło, nie doznają zła z tego powodu, wówczas zdumiewając się cierpliwością cierpiącego, otrzymują największą lekcję mądrości. Lekkomyślność jest charakterystyczna dla ludzi, którzy kochają wstydliwie, ale ci, którzy kochają prawdziwą miłością, są od tego całkowicie wolni; gdy w sercu nie ma gniewu, nie może być lekkomyślności i bezczelności; miłość, która trwa w duszy, jak jakiś doświadczony rolnik, nie pozwala, aby urósł żaden z tych cierni. Nie dumny. Widzimy, że wielu jest dumnych ze swoich cnót, to znaczy dlatego, że nie są zazdrośni, nie źli, nie tchórzliwi, nie lekkomyślni; te wady wiążą się nie tylko z bogactwem i biedą, ale także z najmilszymi cechami natury, a miłość całkowicie wszystko oczyszcza. Uwaga: wielkoduszność nie zawsze jest miłosierna; jeśli nie jest miłosierny, wówczas jego dobra cecha staje się wadą i może przerodzić się w złośliwość; ale miłość, która dostarcza lekarstwa, czyli miłosierdzia, utrzymuje cnotę w czystości. Ponadto miłosierny jest często niepoważny; ale miłość koryguje także i ten brak. „Miłość” – mówi – „nie chełpi się, nie jest pyszała” (1 Kor. 13:4). Osoba miłosierna i cierpliwa jest często dumna, ale miłość niszczy nawet tę wadę (12). Może zainteresuje Cię: