ТЕРПЕНИЕ

Бидејќи обично се случува многумина да ги започнат работите со ревност и последователно да ослабнат, Спасителот вели дека - гледам на крајот. Каква корист имаат тие семиња што прво цветаат, а потоа брзо венеат? Затоа Тој бара постојано трпение од Своите ученици. И да не рече некој дека самиот Господ создал сè, и затоа не е чудно што тие биле такви, бидејќи не издржале тешки страдања, тогаш Тој им вели дека треба да издржите. Иако ќе те избавам од првите опасности, ќе те заштитам за најтешките, по што повторно ќе следат нови, за да не престанеш да бидеш подложен на клевети дури и до последниот здив. Токму тоа го разјасни со зборовите: „Кој ќе истрае до крај, ќе биде спасен“ (Матеј 10:22) (6). Долготрпеливоста е коренот на сета мудрост; Затоа Мудриот вели: „Трпливиот има многу разбирање, а раздразливиот покажува глупост“ (Изреки 14:29); и понатаму, споредувајќи ја оваа доблест со силен град, вели дека е посилен од него. Ова е неуништливо оружје, непоколеблив столб, кој лесно ги одбива сите напади. Како што искра што паѓа во морето не му нанесува никаква штета, туку веднаш згаснува, така сè што е неочекувано, што ќе удри во долготрпелива душа, набргу исчезнува, но не ја навредува. Долготрпението е најтврдокорно; Без разлика дали покажувате војска, пари, коњи, ѕидови, оружје или што било друго, ништо не може да се спореди со долготрпеливоста. Кој поседува вакво нешто често го обзема гнев, паѓа како слабо дете и сè исполнува со врева и збунетост; а долготрпеливиот, како да престојува во пристаниште, ужива во длабок спокој; ако му наштетиш, нема да го поместиш овој камен; ако го навредиш, нема да го разнишаш овој столб; ако го удриш, нема да го скршиш овој непопустлив; Затоа е наречен долготрпелив, бидејќи има, како да се каже, долга и голема душа, а она што е долго се нарекува големо. Во меѓувреме, оваа доблест се раѓа од љубовта, а им носи голема корист на оние кои ја стекнале и ја користат. Не ми кажувај дека изгубените луѓе, кои прават зло [на долготрпеливите] и не трпат зло заради тоа, стануваат полоши; тоа не доаѓа од неговата долготрпеливост, туку од самите оние кои не го користат како што треба. Затоа, не ми кажувај за нив, туку запомни ги покротките луѓе кои добиваат голема корист од тоа; кога, додека прават зло, за тоа не трпат зло, тогаш, чудејќи се на трпението на страдалникот, ја добиваат најголемата поука за мудрост. Меѓутоа, [апостолот] не застанува тука, туку додава други совршенства на љубовта: таа, вели тој, е милосрдна. Бидејќи има луѓе кои долготрпеливоста ја користат не за своја мудрост, туку за одмазда на оние кои ги навредуваат, измачени во себе, вели дека и љубовта го нема овој недостаток; Затоа додава: тој е милостив. Оние што љубат не постапуваат кротко со оние што горат од гнев за да го зајакнат пламенот на гневот, туку за да го скротат и изгаснат, и не само со храбро трпение, туку и со угодување и опомена, ја лекуваат раната и го лекуваат чирот на гневот. Не завидува. Се случува некој да е трпелив, но завидлив, поради што неговата доблест го губи совршенството. Но, љубовта е далеку од ова. Не се возвишува, т.е не постапува непромислено. Тоа го прави љубовникот внимателен, смирен и темелен. Непромисленоста е карактеристична за луѓето кои сакаат срамно, но оние кои сакаат со вистинска љубов се целосно ослободени од ова; кога нема гнев во срцето, тогаш не може да има непромисленост и дрскост; љубовта, која пребива во душата, како некој вешт земјоделец, не дозволува ниту еден од овие трње да расте. Не горд. Гледаме дека многумина се гордеат со своите доблести, т.е. затоа што не се завидливи, не се зли, не кукавици, не се непромислени; овие пороци се поврзани не само со богатството и сиромаштијата, туку и со најљубезните особини по природа, а љубовта целосно прочистува сè. Забелешка: долготрпеливиот не е секогаш милостив; ако не е милостив, тогаш неговата добра особина станува порок и може да се претвори во злоба; но љубовта, доставувањето лек, т.е. милосрдието, ја одржува доблеста чиста. Исто така, милостивиот е често несериозен; но љубовта го поправа и овој недостаток. „Љубовта“, вели тој, „не се фали, не се гордее“ (1. Кор. 13:4). Милостивата и долготрпелива личност често се гордее, но љубовта го уништува и овој порок (12). Можеби ќе ве интересира: