ТЕРПЕНИЕ

Da es normalerweise vorkommt, dass viele Dinge mit Eifer beginnen und anschließend schwächer werden, sagt der Erretter: „Ich schaue auf das Ende.“ Was nützen die Samen, die zuerst blühen und dann schnell verwelken? Deshalb verlangt er von seinen Jüngern ständige Geduld. Und damit niemand sagt, dass der Herr alles selbst erschaffen hat und es daher nicht verwunderlich ist, dass sie es waren, da sie kein schweres Leid ertragen mussten, dann sagt er ihnen, dass sie es ertragen müssen. Obwohl Ich dich vor den ersten Gefahren befreien werde, werde Ich dich vor den schwierigsten beschützen, nach denen wieder neue folgen werden, damit du bis zu deinem letzten Atemzug nicht aufhörst, der Verleumdung ausgesetzt zu sein. Genau das machte er mit den Worten deutlich: „Wer bis ans Ende ausharrt, wird gerettet werden“ (Matthäus 10,22) (6). Langmut ist die Wurzel aller Weisheit; Deshalb sagt der Weise: „Ein geduldiger Mensch hat viel Verständnis, aber ein reizbarer Mensch zeigt Dummheit“ (Sprüche 14:29); und weiter, indem er diese Tugend mit einer starken Stadt vergleicht, sagt er, dass sie stärker ist als diese. Dies ist eine unzerstörbare Waffe, eine unerschütterliche Säule, die alle Angriffe leicht abwehrt. So wie ein Funke, der ins Meer fällt, ihm keinen Schaden zufügt, sondern sofort erlischt, so verschwindet alles Unerwartete, das eine leidende Seele trifft, bald, ohne sie zu beleidigen. Langmut ist am beständigsten; Egal, ob Sie auf eine Armee, Geld, Pferde, Mauern, Waffen oder irgendetwas anderes hinweisen, nichts ist mit Langmut zu vergleichen. Wer so etwas besitzt, wird oft von Wut überwältigt, fällt wie ein schwaches Kind und erfüllt alles mit Lärm und Verwirrung; und der Langmütige genießt tiefe Ruhe, als würde er in einem Hafen bleiben; Wenn du ihm Schaden zufügst, wirst du diesen Stein nicht bewegen. wenn du ihn beleidigst, wirst du diese Säule nicht erschüttern; wenn du ihn schlägst, wirst du diesen Hartnäckigen nicht zerschlagen; Deshalb wird er Langmut genannt, weil er sozusagen eine lange und große Seele hat, und was lang ist, heißt groß. Mittlerweile ist diese Tugend aus der Liebe geboren und bringt denjenigen, die sie erworben haben und nutzen, großen Nutzen. Sag mir nicht, dass es den verlorenen Menschen schlechter geht, wenn sie Böses tun (an den Langmütigen) und dafür kein Böses erleiden; Das kommt nicht von seiner Langmut, sondern von denen selbst, die es nicht so nutzen, wie sie sollten. Erzählen Sie mir deshalb nichts davon, sondern erinnern Sie sich an die sanftmütigeren Menschen, denen dies großen Nutzen bringt. Wenn sie, während sie Böses tun, dafür kein Böses erleiden, dann erhalten sie, staunend über die Geduld des Leidenden, die größte Lektion in Weisheit. Allerdings hört [der Apostel] hier nicht auf, sondern fügt weitere Vollkommenheiten der Liebe hinzu: Sie, sagt er, ist barmherzig. Da es Menschen gibt, die Langmut nicht für ihre eigene Weisheit nutzen, sondern um sich an denen zu rächen, die sie beleidigen und in sich selbst gequält werden, sagt er, dass auch die Liebe diesen Mangel nicht hat; Deshalb fügt er hinzu: Er ist barmherzig. Wer liebt, verhält sich nicht demütig gegenüber denen, die vor Zorn brennen, um die Flamme des Zorns zu stärken, sondern um ihn zu zähmen und auszulöschen, und nicht nur mit mutiger Geduld, sondern auch mit Wohlgefallen und Ermahnung heilen sie die Wunde und heilen das Geschwür des Zorns. Neidet nicht. Es kommt vor, dass jemand geduldig, aber neidisch ist, weshalb seine Tugend ihre Vollkommenheit verliert. Aber Liebe ist weit davon entfernt. Nicht erhaben, d. h. handelt nicht rücksichtslos. Es macht den Liebhaber besonnen, ruhig und gründlich. Rücksichtslosigkeit ist charakteristisch für Menschen, die schamlos lieben, aber diejenigen, die mit wahrer Liebe lieben, sind davon völlig frei; Wenn im Herzen keine Wut ist, kann es keine Rücksichtslosigkeit und Unverschämtheit geben; Die Liebe, die wie ein erfahrener Bauer in der Seele bleibt, lässt keinen dieser Dornen wachsen. Nicht stolz. Wir sehen, dass viele stolz auf ihre Tugenden sind, d. h. weil sie nicht neidisch, nicht böse, nicht feige, nicht rücksichtslos sind; Diese Laster sind nicht nur mit Reichtum und Armut verbunden, sondern von Natur aus auch mit den freundlichsten Eigenschaften, und die Liebe reinigt alles vollständig. Hinweis: Langmut ist nicht immer barmherzig; Wenn er nicht barmherzig ist, wird seine gute Eigenschaft zum Laster und kann in Böswilligkeit umschlagen. aber die Liebe, die Medizin spendet, d. h. die Barmherzigkeit, hält die Tugend rein. Außerdem ist der Barmherzige oft leichtsinnig; aber die Liebe behebt auch diesen Mangel. „Die Liebe“, sagt er, „rühmt sich nicht, sie ist nicht stolz“ (1 Kor 13,4). Ein barmherziger und langmütiger Mensch ist oft stolz, aber die Liebe zerstört sogar dieses Laster (12). Sie könnten interessiert sein an: