ТЕАТР

Na pret një vepër e vështirë, një luftë me Forcat e padukshme, një betejë me shpirtrat e së keqes, një luftë me Principatat, me Autoritetet; dhe do të ishte mirë që, me gjithë zellin, maturinë dhe vigjilencën tonë, t'i rezistonim kësaj turme të egër. Nëse qeshim, luajmë dhe kënaqemi gjithmonë me dembelizmin, atëherë edhe para betejës do të biem nga pakujdesia jonë. Nuk është puna jonë që vazhdimisht të qeshim, të argëtohemi dhe të jetojmë të gëzuar; kjo është punë e aktorëve, grave të turpshme dhe njerëzve të destinuar për këtë, parazitëve, lajkatarëve; Kjo nuk është karakteristikë e atyre që janë thirrur në parajsë, që nuk janë shkruar në qytetin lart, që nuk kanë marrë armë shpirtërore, por për ata që e kanë dënuar veten me djallin. Ishte ai, ai vetë, që shpiku një art të tillë për të tërhequr ushtarët e Krishtit drejt vetes dhe për të dobësuar forcën e shpirtit të tyre. Kjo është arsyeja pse ai ndërtoi teatro në qytete dhe, duke stërvitur të qeshura, kjo murtajë infekton të gjithë qytetin. Ajo që Pali urdhëroi për të vrapuar (shih Efes. 5:4) - E kam fjalën për të folur kot dhe shaka - djalli bind për të dashur; dhe ajo që është më e keqja në këtë është një arsye për të qeshur. Kur ata që prezantojnë gjëra qesharake në teatër thonë diçka blasfemuese dhe të turpshme, atëherë shumë, duke qenë edhe më të çmendur se ata, qeshin dhe argëtohen me të; për të cilën duhen goditur me gurë, e duartrokasin dhe për një kënaqësi të tillë i përgatisin vetes një furrë të zjarrtë. Në fund të fundit, ata që lavdërojnë ata që flasin fjalime të tilla, në këtë mënyrë i inkurajojnë ata ta bëjnë këtë; dhe prandaj dënimi që parashikohet për të qeshurit është më i drejtë të bjerë mbi ata që qeshin, sepse po të mos kishte asnjë spektator, atëherë nuk do të kishte aktor. Dhe kur shohin se po largohesh nga punishtja jote, dhe puna jote, dhe ajo që mund të kishe punuar, me një fjalë - gjithçka, vetëm për të kaluar kohën në teatër, atëherë bëhen më të zellshëm, me zell më të madh në punën e tyre. Megjithatë, këtë nuk e them për t'u kërkuar falje atyre, por për t'ju bërë të kuptoni se fillimi dhe rrënja e kësaj paligjshmërie në fakt vjen nga ju, nga ju që kaloni gjithë ditën për këtë, e ekspozoni një martesë të ndershme për tallje, ju turpëroni Sakramentin e madh. Vërtet, nuk mëkaton aq ai që përfaqëson në teatër, sesa në krahasim me të ti, që e detyron ta bëjë këtë; dhe ju jo vetëm e detyroni, por edhe kujdeseni për të, gëzoheni dhe qeshni, lavdëroni performancën dhe ndihmoni në çdo mënyrë veprën demonike. Më thuaj, me çfarë sysh do ta shikosh gruan në shtëpi pasi ta shohësh të turpëruar në teatër? Si mund ta imagjinoni gruan tuaj pa u skuqur kur e shihni të çnderuar gjithë seksin e saj? Mos më thoni se ajo që paraqitet në teatër nuk është gjë tjetër veçse aktrim. Kjo hipokrizi bëri shumë kurorëshkelës dhe tronditi shumë shtëpi. Kjo është ajo për të cilën më brengos veçanërisht është se ata nuk dyshojnë as më të keqen në këtë, por shfaqje të tilla të shthurura pranohen me duartrokitje, pasthirrma dhe të qeshura me zë të lartë. Pra, a thua se e gjithë kjo është një mashtrim? Por pikërisht për këtë, aktorët do të kishin kushtuar mijëra vdekje, sepse ata mësuan të imitojnë atë që është e ndaluar nga të gjitha ligjet. Nëse një gjë është e keqe, atëherë imitimi i saj është i keq. As që po flas se sa njerëz që paraqesin këto spektakle kurorëshkelëse bëjnë kurvëri dhe çfarë paturpësie dhe paturpësie i mësojnë spektatorët. Në fund të fundit, vetëm syri epsh dhe i pafytyrë mund të durojë t'i shikojë këto spektakle. Ju nuk do të shikonit një grua të zhveshur në shesh, aq më pak në shtëpi - do të ofendoheshit nga një pamje e tillë; por ju shkoni në teatër për të fyer nderin si të seksit mashkull dhe femëror dhe të turpëroni sytë tuaj. Mos thuaj se prostituta është e zhveshur, sepse edhe lavirja edhe gruaja fisnike kanë një seks dhe një trup. Nëse nuk ka asgjë të turpshme në këtë, atëherë pse, kur shihni të njëjtën gjë në shesh, ikni dhe përzëni gruan e paturpshme? Apo kur jemi të ndarë, atëherë është e turpshme, por kur mblidhemi dhe ulemi bashkë, atëherë nuk është më turp? Kjo është qesharake dhe e turpshme dhe nënkupton një çmenduri ekstreme. Është më mirë të lyesh gjithë fytyrën me baltë a pleh sesa të shikosh një paligjshmëri të tillë, sepse pisllëku nuk është aq i dëmshëm për syrin sa vështrimi dhe shikimi epshor i një gruaje lakuriq. Mbani mend se cili ishte shkaku i lakuriqësisë në fillim dhe kini frikë se cili ishte shkaku i këtij turpi. Çfarë e prodhoi lakuriqësinë? Mosbindja dhe keqdashja e djallit. Kjo është përpjekja e tij e gjatë dhe e parë. Por prindërit e parë, të paktën, kishin turp për lakuriqësinë e tyre, dhe ju pëlqen kjo, sipas fjalës apostolike: “Lavdia e tyre është në turpin e tyre” (Filip. 3:19). Si do t'ju shikojë gruaja juaj kur të ktheheni nga një spektakël kaq i paligjshëm? Si do të të presë? Si do të flasë ai me ju pasi ju keni turpëruar në mënyrë kaq të pandershme gjithë seksin femëror, jeni pushtuar nga një pamje e tillë dhe jeni bërë skllav i një prostitute? Megjithatë, nëse fjala ime ju shqetëson, atëherë ju jam shumë mirënjohës për këtë: "Kush do të më bëjë të lumtur nëse jo ai që mërzitet nga unë?" (2 Kor. 2:2). Asnjëherë mos ndaloni së qari dhe mundoni veten për këtë; një pikëllim i tillë do të jetë fillimi i korrigjimit për ne (6). Njerëzit që janë të dëmshëm për shoqërinë janë pikërisht ata që aktrojnë në teatro. Ato shkaktojnë trazira dhe rebelime. Njerëz që rriten nga këta valltarë dhe shesin zërin e tyre për të kënaqur barkun e tyre, profesioni i të cilëve është të bërtasin dhe të bëjnë çdo gjë të pahijshme, janë ata që zemërojnë më shumë njerëzit, janë ata që shkaktojnë trazira në qytete - sepse rinia e përkushtuar në përtaci dhe e rritur në vese të tilla bëhet më e egër se çdo kafshë (6). Ndonjëherë thua: në rregull, do të heq dorë nga teatri dhe nuk do të ngjitem as shkallët: mund të argëtohem dhe të festoj [në shtëpi]. Por edhe këtu keni përsëritur skena të pahijshme teatrale. Çfarë dobie të bën të heqësh dorë nga teatri? Nuk janë gurët me të cilët ndihemi të neveritur, apo jo? Në fund të fundit, nuk dënohen gurët e teatrove, por shëmtia e asaj që ndodh atje, pavlefshmëria e spektakleve të pahijshme, që e fut hajdutin përmes organeve të të parit dhe dëgjimit, si nëpër disa dritare. Pra, kur e braktise teatrin dhe ke lejuar kaos shfaqjesh në tavolinën tënde, vetë nuk e vëreni se e keni kthyer shtëpinë në teatër. Në fund të fundit, nuk është vendi i teatrit që e urrej, por kam frikë për moralin e atyre që mblidhen atje (9). Ju mund të jeni të interesuar në: