СТРАСТИ

Quien se entrega a la pasión lleva en su alma innumerables guerras, batallas y disturbios, tiene miedo y ansiedad y no puede estar de buen humor ni por un momento. Pero el que se ha liberado de las pasiones no es así; por el contrario, permanece en un refugio tranquilo, disfruta de la sabiduría y no está expuesto a tales problemas. Por eso el profeta, disfrutando de este don de la Providencia de Dios mismo, dijo: “Me acuesto tranquilamente y duermo” (Sal. 4:9), expresando que para quien no tiene este mundo, ni siquiera el puerto común a todos está abierto, sino incluso éste, el puerto del sueño y de la noche, está bloqueado. Las pasiones incluso perturban el descanso dado por la naturaleza y vencen por completo el poder del sueño con su violencia más cruel. Entregados a la envidia, al odio, a la codicia y al robo, llevando consigo la guerra a todas partes y teniendo enemigos ocultos en su interior, dondequiera que vayan, no pueden escapar de esta lucha por ningún lado; aunque se queden en casa, aunque se acuesten en sus camas, están expuestos a una nube de flechas, a una confusión más fuerte que cualquier ola, soportan asesinatos, gritos, gemidos y otros desastres mucho más crueles que los que suceden en la guerra. Pero el justo no es así: mientras está despierto, disfruta de la tranquilidad, y durante la noche se entrega al sueño con gran placer (2). Hay personas que revelan la ferocidad de los animales y actúan aún más ferozmente con sus compañeros de tribu. La bestia, habiendo atacado una vez, deja su furia y se marcha o, siendo ahuyentada, no vuelve a atacar; y la gente a menudo, después del fracaso, vuelve a atacar, tratando de destrozar el cuerpo mismo de su vecino. ¡Tan temeraria es la ira, tan hirviente y burbujeante esta pasión! ¿Cómo podemos erradicar esta enfermedad? Si somos razonables, si pensamos en la muerte entre los que mueren cada día, si ahondamos en nuestra propia naturaleza, que es tierra y ceniza. Cuando la belleza de un rostro seduzca tu alma, entonces ve a los monumentos y tumbas de tus antepasados ​​y mira a los que yacen allí, cómo se convirtieron en polvo, y recibirás de esta vista una gran disposición a la contrición. No reproches mis palabras por crueldad. Así como los poseídos por la fiebre, libres de la enfermedad, necesitan aire limpio, los que están furiosos por las pasiones, al acudir a los monumentos, parecen encontrar un lugar saludable y librarse de muchas enfermedades. De hecho, un tipo de urna es suficiente para humillar al hombre más orgulloso. Desde aquí transportad vuestros pensamientos al terrible día futuro, a aquellos tormentos y condenas, a esos castigos en los que no hay consuelo, de los que nadie os protegerá. Con todo ello, apaciguar las pasiones. Acordaos también de aquellas personas que en esta vida cayeron de la riqueza a la pobreza, de la gloria a la deshonra; y si quieres enojarte, no lo hagas contra tu hermano, sino contra el espíritu maligno. Hacia ellos puedes dirigir esta pasión; nunca hagas las paces con él, derrama y agota tu ira sobre él, ponle trampa, nunca dejes de hacerle la guerra (2). Cuando las pasiones están vivas, nos es imposible vivir, sino que debemos morir. Si no tenemos tiempo para matarlos aquí, nos matarán allí. O mejor dicho, incluso aquí, antes de esa muerte, seremos sometidos al castigo más severo. Cada una de estas pasiones es cruel, dolorosa, insaciable y nos devora todos los días, no nos contentamos con nada. Sus dientes son como dientes de león, y aún más terribles que los de león. Cuando el león está lleno, inmediatamente abandona el cuerpo con el que se encuentra. Pero las pasiones nunca se satisfacen ni se quedan atrás, hasta que la persona atrapada en ellas es arrastrada al diablo. Tal es el poder de las pasiones que exigen de sus cautivos la misma esclavitud a la que Pablo se entregó a Cristo, despreciando tanto la Gehena como el Reino para Él. Cualquiera que cae en el amor carnal, o en el amor al dinero, o en la ambición, comienza a reírse de la Gehena y a despreciar el Reino, sólo para cumplir la voluntad de esas pasiones (6). No todas las pasiones actúan en nosotros en todo momento; pero a una edad temprana suele haber más sinrazón y cobardía, más tarde actúa con más fuerza la lujuria y luego, en la edad siguiente, la codicia (6). Dios, como amante de la humanidad, siempre da tiempo a los pecadores para que se arrepientan, pero una persona despreocupada destruye su alma por su negligencia. Por amor a lo vano, terrenal y temporal, se le priva del disfrute de las bendiciones celestiales; designado por el Creador y Dios como rey y señor de todo, se convierte en esclavo del pecado a causa de las pasiones mundanas. “No saben, no entienden, caminan en tinieblas” (Sal. 81:5), dice David sobre los que hacen tales cosas. Y Cristo, refiriéndose a tales pecadores, dice: “Porque todo el que hace lo malo aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no queden descubiertas” (Juan 3:20) (9). Es imposible que todas las pasiones se apoderen de nosotros a la misma edad; pero están separados, y esto se debe al amor de Dios a la humanidad, para que, habiéndolos atacado juntos, no se vuelvan invencibles y la lucha contra ellos no nos resulte demasiado difícil. ¡Qué tontería es no poder conquistar pasiones separadas, pero someterse a ellas en todo momento y aun así estar orgullosos de que no son nuestros esfuerzos los que son domesticados, sino la edad misma! ¿No ves cuánto esfuerzo, ejercicio y trabajo hacen los aurigas, comiendo pan y todo lo demás, para no ser arrojados de sus carros y arrastrados? ¿Ves cuánto arte hay? A menudo, un adulto no puede hacer frente a un solo caballo; y el niño, habiendo cogido hábilmente dos caballos, los conduce y controla fácilmente. Entre los indios, dicen, una bestia grande y terrible, el elefante, obedece con gran humildad a un niño de quince años. ¿Por qué digo todo esto? Porque si con diligencia domesticamos a los elefantes y a los caballos salvajes, tanto más [podremos domesticar] nuestras pasiones. ¿Por qué somos tan descuidados a lo largo de nuestra vida? Nunca intentamos adquirir este arte; Nunca en nuestro tiempo libre, cuando no hay peleas, hablamos entre nosotros de algo útil. Luego se nos puede ver de pie sobre un carro cuando la lucha ha comenzado, y por eso somos dignos de ridículo. ¿No he dicho muchas veces: ejercitémonos en nuestra casa antes de la tentación? Muchas veces nos enojamos con nuestros hijos en casa; mantengamos nuestra ira aquí para que podamos frenarla fácilmente frente a nuestros amigos. Si practicáramos de esta manera en todo lo demás, durante la lucha no seríamos ridiculizados. Para otras artes y hazañas, ahora están las armas, el ejercicio y el esfuerzo; para la virtud no es nada. El agricultor no se atreverá a tocar las uvas antes de haber aprendido bien la agricultura; y el timonel no se quedará en la popa hasta que tenga conocimiento en esta materia; y nosotros, siendo completamente inexpertos, queremos ganar la primacía. Debemos permanecer en silencio, no debemos tener comunicación con nadie, ni de hecho ni de palabra, hasta que dominemos la bestia que hay dentro de nosotros. ¿No nos atacan la ira y la lujuria con más fiereza que cualquier bestia? No salgas a la plaza con estos animales hasta que les hayas puesto un buen freno, hasta que los hayas domesticado, hasta que los hayas domesticado. ¿No ves a los que llevan leones domesticados por la plaza, qué beneficio obtienen y cuán sorprendidos están de haber introducido tanta mansedumbre en un animal tonto? Pero si esta bestia de repente se volviera furiosa, dispersaría a todos en la plaza, y el propio conductor estaría en peligro y se convertiría en el culpable de la muerte de otros. Así que tú también, primero domestica al león y luego llévalo contigo, no para recolectar plata, sino para recibir una ganancia sin igual. Y en verdad no hay nada igual a la mansedumbre, que trae gran beneficio tanto a quien la tiene como a aquellos sobre quienes actúa (10). No hay nada más dañino para una persona que la pasión excesiva. Llamo pasión inmoderada a la pasión por el placer, la gloria ociosa, la dominación y, en general, por todo lo que está más allá de la necesidad. El que lleva una vida lujosa y disoluta parece ser el más feliz de todos, pero en realidad es el más infeliz de todos, porque traiciona su alma en poder de amantes crueles y verdugos. Por eso Dios hizo nuestra vida presente llena de trabajo, para salvarnos de tal esclavitud y conducirnos a la completa libertad; Por eso amenaza con el castigo, por eso ha dado cuidados a nuestra vida, para frenar la tendencia a la indolencia. Entonces los judíos, mientras estaban ocupados cavando arcilla y haciendo ladrillos, eran sumisos e invocaban constantemente a Dios, y cuando recibieron la libertad, comenzaron a quejarse, a entristecer al Maestro y se sumergieron en miles de vicios. Pero, ¿qué podemos decir de las personas, se preguntará, que, bajo la influencia del dolor, a menudo cambian para peor? Semejante daño no es resultado del dolor, sino de la debilidad humana. Si alguien, teniendo dolor de estómago, no puede tomar una medicina amarga que lo limpie y muere, entonces no culpamos a la medicina, sino a la debilidad del órgano; entonces aquí la razón es la debilidad del alma. Si una persona se ha corrompido por la necesidad, mucho más se corromperá por la abundancia. Si cae estando atado (y así es un hombre necesitado), caerá aún más cuando esté desatado. Si uno se arruina en circunstancias difíciles, es aún más fácil arruinarse en la prosperidad (11). Exhorto a quienes aún no han sido vencidos por la pasión a que no se entreguen a ella, porque es más fácil abstenerse que, una vez entregada, liberarse de ella; y a aquellos en quienes se ha asentado y causado daño, les prometo la esperanza de una curación perfecta por la gracia de Dios, si quieren aceptar la curación. Si imaginan a personas que han caído en la enfermedad de la pasión y luego se han liberado de ella, recibirán buenas esperanzas de curarse de la enfermedad (12). Quizás te interese: