СТРАСТИ

Wer sich der Leidenschaft hingibt, trägt in seiner Seele zahllose Kriege, Schlachten und Aufruhr, ist in Angst und Unruhe und kann nicht die geringste Zeit in guter Stimmung sein. Aber derjenige, der sich von Leidenschaften befreit hat, ist nicht so; im Gegenteil, er bleibt in einer ruhigen Oase, genießt Weisheit und ist solchen Problemen nicht ausgesetzt. Deshalb sagte der Prophet, der selbst dieses Geschenk der Vorsehung Gottes genoss: „Ich lege mich ruhig hin und schlafe“ (Psalm 4,9) und brachte damit zum Ausdruck, dass für einen Menschen, der diese Welt nicht hat, nicht einmal der allen gemeinsame Hafen offen steht, sondern selbst dieser, der Hafen des Schlafes und der Nacht, verschlossen ist. Leidenschaften stören sogar die von der Natur gegebene Ruhe und überwinden mit ihrer grausamsten Gewalt die Macht des Schlafes völlig. Sie sind dem Neid, dem Hass, der Habgier und dem Diebstahl ergeben, führen den Krieg überallhin mit sich und haben in sich verborgene Feinde, wohin sie auch gehen, und können diesem Kampf nirgends entkommen; Selbst wenn sie zu Hause blieben, selbst wenn sie auf ihren Betten lagen, sind sie einer Pfeilwolke ausgesetzt, einer Verwirrung, die stärker ist als alle Wellen, sie ertragen Morde, Schreie, Stöhnen und andere Katastrophen, die viel grausamer sind als die, die im Krieg passieren. Aber der Gerechte ist nicht so: Während er wach ist, genießt er die Ruhe und in der Nacht schläft er mit großer Freude (2). Es gibt Menschen, die die Wildheit von Tieren offenbaren und gegenüber ihren Stammesgenossen noch grausamer vorgehen. Das Tier, das einmal angegriffen hat, lässt seine Wut auf und geht oder, nachdem es vertrieben wurde, greift es nicht erneut an; Und oft greifen Menschen nach einem Misserfolg erneut an und versuchen, den Körper ihres Nachbarn in Stücke zu reißen. So rücksichtslos ist die Wut, so brodelt und brodelt diese Leidenschaft! Wie können wir diese Krankheit ausrotten? Wenn wir vernünftig sind, wenn wir über den Tod derer nachdenken, die jeden Tag sterben, wenn wir uns mit unserer Natur befassen, die aus Erde und Asche besteht. Wenn die Schönheit eines Gesichts Ihre Seele verführt, dann gehen Sie zu den Denkmälern und Gräbern Ihrer Vorfahren und schauen Sie sich die dort Liegenden an, wie sie sich in Staub verwandelten – und Sie werden von diesem Anblick eine große Neigung zur Reue empfinden. Machen Sie meinen Worten keine Vorwürfe wegen Grausamkeit. So wie diejenigen, die unter Fieber leiden und von Krankheiten befreit sind, saubere Luft brauchen, so scheinen diejenigen, die voller Leidenschaft sind und zu den Denkmälern kommen, einen gesunden Ort zu finden und viele Krankheiten loszuwerden. Tatsächlich reicht ein Urnentyp aus, um den stolzesten Mann zu demütigen. Von hier aus transportieren Sie Ihre Gedanken zu dem zukünftigen schrecklichen Tag, zu diesen Folterungen und Verurteilungen, zu diesen Strafen, in denen es keinen Trost gibt und vor denen Sie niemand beschützen wird. Beruhigen Sie mit all dem die Leidenschaften. Denken Sie auch an die Menschen, die in diesem Leben vom Reichtum in die Armut, vom Ruhm in die Schande gefallen sind; und wenn du wütend sein willst, dann sei nicht wütend auf deinen Bruder, sondern auf den bösen Geist. Auf diese Person können Sie Ihre Leidenschaft richten; Schließen Sie niemals Frieden mit ihm, schütten Sie Ihren Zorn an ihm aus, stellen Sie ihm eine Falle, hören Sie niemals auf, Krieg gegen ihn zu führen (2). Wenn Leidenschaften lebendig sind, ist es für uns unmöglich zu leben, aber wir müssen sterben. Wenn wir keine Zeit haben, sie hier zu töten, werden sie uns dort töten. Oder besser gesagt, auch hier, vor diesem Tod, werden wir der schwersten Strafe ausgesetzt sein. Jede dieser Leidenschaften ist grausam, schmerzhaft, unersättlich und sie fressen uns jeden Tag und geben uns mit nichts zufrieden. Ihre Zähne sind wie Löwenzähne und noch schrecklicher als die von Löwen. Wenn der Löwe satt ist, verlässt er sofort den Körper, auf den er stößt. Aber Leidenschaften werden nie befriedigt und bleiben nicht zurück, bis die von ihnen gefangene Person vom Teufel angezogen wird. Die Macht ihrer Leidenschaften ist so groß, dass sie von ihren Gefangenen die gleiche Sklaverei fordern, in die sich Paulus Christus hingab und sowohl die Gehenna als auch das Königreich für ihn verachtete. Jeder, der in fleischliche Liebe, Geldliebe oder Ehrgeiz verfällt, fängt an, über Gehenna zu lachen und das Königreich zu verachten, nur um den Willen dieser Leidenschaften zu erfüllen (6). Nicht alle Leidenschaften wirken jederzeit in uns; Aber in einem frühen Alter kommt es meist zu mehr Unvernunft und Feigheit, später wirkt die Lust stärker und im nächsten Alter dann die Begierde (6). Gott, der die Menschheit liebt, gibt Sündern immer Zeit zur Buße, aber ein sorgloser Mensch zerstört seine Seele durch seine Nachlässigkeit. Aus Liebe zum Nichtigen, Irdischen und Vergänglichen wird ihm der Genuss himmlischer Segnungen verwehrt; Vom Schöpfer und Gott zum König und Herrn über alles ernannt, wird er aufgrund weltlicher Leidenschaften zum Sklaven der Sünde. „Sie wissen es nicht, sie verstehen nicht, sie wandeln in der Finsternis“ (Psalm 81,5), sagt David über diejenigen, die solche Dinge tun. Und Christus sagt in Bezug auf solche Sünder: „Denn jeder, der Böses tut, hasst das Licht und kommt nicht zum Licht, damit seine Taten nicht aufgedeckt werden“ (Johannes 3:20) (9). Es ist unmöglich, dass alle Leidenschaften in einem Alter von uns Besitz ergreifen; aber sie sind getrennt, und das liegt an der Liebe Gottes zu den Menschen, damit sie, nachdem sie uns gemeinsam angegriffen haben, nicht unbesiegbar werden und der Kampf gegen sie für uns nicht zu schwierig wird. Was für eine Torheit ist es, nicht in der Lage zu sein, einzelne Leidenschaften zu besiegen, sondern sich ihnen jederzeit zu unterwerfen und dennoch stolz darauf zu sein, dass nicht unsere Bemühungen gezähmt werden, sondern das Alter selbst! Siehst du nicht, welche Anstrengungen und Übungen und Mühen die Wagenlenker auf sich nahmen, indem sie Brot und alles andere aßen, um nicht von ihren Wagen geworfen und [auf die Erde] geschleift zu werden? Sehen Sie, wie viel Kunst es gibt? Oft kommt ein Erwachsener mit einem Pferd nicht zurecht; und der Junge, der geschickt zwei Pferde genommen hat, führt und kontrolliert sie leicht. Bei den Indianern, so heißt es, gehorche ein großes und schreckliches Tier – der Elefant – einem fünfzehnjährigen Jungen mit großer Demut. Warum sage ich das alles? Denn wenn wir mit Fleiß Elefanten und Wildpferde zähmen, können wir unsere Leidenschaften umso mehr zähmen. Warum sind wir unser ganzes Leben lang so nachlässig? Wir haben nie versucht, diese Kunst zu erwerben; In unserer Freizeit, in der es keine Auseinandersetzungen gab, haben wir nie miteinander über irgendetwas Nützliches gesprochen. Man sieht uns dann auf einem Streitwagen stehen, wenn der Kampf begonnen hat, und deshalb sind wir der Lächerlichkeit würdig. Habe ich nicht oft gesagt: „Lasst uns in unserem Haushalt üben, bevor wir in Versuchung geraten?“ Wir sind oft wütend auf unsere Kinder zu Hause; Lasst uns unsere Wut hier behalten, damit wir sie vor unseren Freunden leicht zügeln können. Wenn wir in allem anderen auf diese Weise praktizieren würden, würden wir während des Kampfes nicht lächerlich gemacht. Für andere Künste und Taten gibt es jetzt Waffen, Übung und Anstrengung; für die Tugend ist es nichts. Der Bauer wird es nicht wagen, die Weintrauben anzufassen, bevor er die Landwirtschaft gut gelernt hat; und der Steuermann wird nicht am Heck stehen, bis er sich in dieser Angelegenheit auskennt; und da wir völlig unerfahren sind, wollen wir den Vorrang erlangen. Wir sollten schweigen, wir sollten mit niemandem kommunizieren, weder in Taten noch in Worten, bis wir das Biest in uns selbst gezähmt haben. Greifen uns Zorn und Lust nicht heftiger an als jedes Tier? Gehe nicht mit diesen Tieren auf den Platz, bis du ihnen ein gutes Zaumzeug angelegt hast, bis du sie gezähmt hast, bis du sie gezähmt hast. Sehen Sie nicht diejenigen, die gezähmte Löwen über den Platz führen, welchen Gewinn sie machen und wie überrascht sie sind, dass sie einem stummen Tier solche Sanftmut verliehen haben? Aber wenn dieses Biest plötzlich wütend würde, würde es alle auf dem Platz zerstreuen, und der Fahrer selbst wäre in Gefahr und würde zum Schuldigen am Tod anderer werden. Also zähme auch du zuerst den Löwen und nimm ihn dann mit, nicht um Silber zu sammeln, sondern um einen Gewinn zu erzielen, der seinesgleichen sucht. Und in der Tat gibt es nichts Vergleichbares zur Sanftmut, die sowohl denen, die sie haben, als auch denen, auf die sie wirkt, großen Nutzen bringt (10). Nichts ist für einen Menschen so schädlich wie übermäßige Leidenschaft. Ich nenne maßlose Leidenschaft die Leidenschaft für Vergnügen, müßigen Ruhm, Herrschaft und überhaupt für alles, was über die Notwendigkeit hinausgeht. Derjenige, der ein luxuriöses und ausschweifendes Leben führt, scheint der Glücklichste von allen zu sein, aber in Wirklichkeit ist er der Unglücklichste von allen, weil er seine Seele der Macht grausamer Mätressen und Peiniger ausliefert. Deshalb hat Gott unser gegenwärtiges Leben voller Arbeit gemacht, um uns aus dieser Sklaverei zu retten und uns zur völligen Freiheit zu führen; Deshalb droht er mit Strafe, deshalb hat er unsere Lebenssorgen gegeben, um die Neigung zur Trägheit einzudämmen. So waren die Juden, während sie damit beschäftigt waren, Lehm zu graben und Ziegel herzustellen, unterwürfig und riefen ständig Gott an, und als sie die Freiheit erhielten, begannen sie zu murren, den Meister zu betrüben und verfielen in Tausende von Lastern. Aber was können wir über Menschen sagen, fragen Sie, die sich unter dem Einfluss von Trauer oft zum Schlechteren verändern? Solche Schäden entstehen nicht durch Trauer, sondern durch menschliche Schwäche. Wenn jemand, der einen kranken Magen hat, die bittere Medizin, die ihn reinigen würde, nicht einnehmen kann und stirbt, dann geben wir nicht der Medizin die Schuld, sondern der Schwäche des Organs; Hier liegt der Grund also in der Schwäche der Seele. Wenn jemand in der Not verdorben ist, wird er noch viel mehr im Überfluss verdorben sein. Wenn er fällt, wenn er gefesselt ist – und das ist ein Mann in Not –, dann wird er noch mehr fallen, wenn er nicht gefesselt ist. Wenn jemand unter schwierigen Umständen verwöhnt wird, ist es umso einfacher, im Wohlstand verwöhnt zu werden (11). Ich ermahne diejenigen, die noch nicht von der Leidenschaft überwältigt sind, sich ihr nicht hinzugeben, denn es ist einfacher, darauf zu verzichten, als sich, nachdem man sich der Leidenschaft hingegeben hat, davon zu befreien; und denen, bei denen es sich festgesetzt hat und Schaden angerichtet hat, verspreche ich die Hoffnung auf vollkommene Heilung durch die Gnade Gottes, wenn sie die Heilung annehmen wollen. Wenn sie sich Menschen vorstellen, die der Krankheit der Leidenschaft verfallen sind und sich dann davon befreit haben, erhalten sie gute Hoffnung auf Heilung von der Krankheit (12). Sie könnten interessiert sein an: