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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

СРЕБРОЛЮБИЕ

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Oh, blendend! Wohin hat es Judas geführt? Das ist die Liebe zum Geld! Es macht Menschen verrückt und rücksichtslos, schamlos und Hunde, oder besser gesagt, böser als die Hunde selbst, und verwandelt Hunde in Dämonen. Als Judas sich dem Teufel und dem Verleumder anschloss und Jesus und den Wohltäter verriet, wurde er absichtlich zum Teufel. Das ist es, was die unersättliche Gier nach Geld aus Menschen macht – verrückt, verrückt, völlig der Gier hingegeben, wie Judas wurde (7). Judas wurde zu diesem heiligen Rang gezählt, wurde mit einer so großen Gabe geehrt, vollbrachte Wunder (weil er zusammen mit anderen gesandt wurde, um die Toten aufzuerwecken und Aussätzige zu reinigen), und trotzdem verriet er seinen Meister, sobald er von einer schweren Krankheit – der Leidenschaft der Geldliebe – versklavt wurde. Und nichts brachte irgendeinen Nutzen: weder gute Taten noch Gaben, noch das Zusammensein mit Christus, noch Dienen, noch das Fußwaschen, noch die Gemeinschaft bei den Mahlzeiten, noch das Bewahren des Reliquienschreins; aber all dies wurde sogar zum Grund für seine Bestrafung. Fürchten wir uns davor, dass auch wir durch unsere Liebe zum Geld zu Nachahmern von Judas werden. Du verrätst Christus nicht; aber wenn du einen Bettler verachtest, der vor Hunger verkümmert oder vor Kälte zugrunde geht, ziehst du die gleiche Verurteilung auf dich zu. Auch wenn wir unwürdig an den Geheimnissen teilhaben, gehen wir zusammen mit den Mördern Christi zugrunde. Wenn wir die Armen entführen, wenn wir die Armen unterdrücken, bringen wir die größte Strafe auf uns – und das zu Recht. Wie lange wird uns die Liebe zu echten Dingen – überflüssig und nutzlos – noch so beherrschen? Und Reichtum gehört zu den überflüssigen Dingen, die keinen Nutzen bringen. Wie lange werden wir nicht zum Himmel blicken, nicht nüchtern sein, nicht satt werden im Genuss dieser irdischen und vergänglichen Segnungen? Wissen wir wirklich nicht aus Erfahrung, wie unbedeutend sie sind? Stellen wir uns die reichen Leute vor, die vor uns kamen. Sind all ihre Segnungen ein Traum? Ist es nicht ein Schatten und eine Farbe, ist es nicht ein fließender Strom? Ist es nicht eine Geschichte und eine Fabel? Der und der war reich: Wo ist sein Reichtum jetzt? Verbogen und verfallen. Aber die wegen ihm begangenen Sünden und die Strafe für die Sünden bleiben bestehen. Aber selbst wenn es keine Strafe gäbe und kein Königreich bevorsteht, sollten wir auch dann die Stammeszugehörigkeit und Homogenität [des armen Mannes] mit uns respektieren und uns schämen, dass er uns gegenüber unterwürfig ist. Mittlerweile füttern wir Hunde (viele füttern Wildesel, Bären und andere verschiedene Tierarten), aber wir verachten einen Menschen, der vor Hunger stirbt; Für uns ist also das Fremde wertvoller als das Einheimische, und unser Eigenes ist schlimmer als das, was uns nicht gehört und nichts mit uns zu tun hat. Aber ist es nicht schön, sagen Sie, prächtige Häuser zu bauen, viele Sklaven zu haben und auf einem Bett ruhend das goldene Gewölbe zu betrachten? Ja, das ist unnötig und nutzlos. Es gibt andere Gebäude, die viel prächtiger und besser sind als diese. Sie müssen Ihre Augen damit amüsieren – und das wird niemand verhindern. Möchten Sie das schönste Gewölbe sehen? Wenn es Abend wird, schauen Sie in den mit Sternen übersäten Himmel. Aber das, sagen Sie, ist nicht mein Tresor? Im Gegenteil, dieses hier gehört noch mehr dir als jenes. Er wurde für dich geschaffen und gehört dir zusammen mit deinen Brüdern. Und dieser gehört nicht Ihnen, sondern Ihren Erben nach Ihrem Tod. Darüber hinaus kann dieses [Himmelsgewölbe] den größten Nutzen bringen, denn mit seiner Schönheit führt es zum Schöpfer; und er wird dir den größten Schaden zufügen und am Tag des Gerichts zu deinem furchtbaren Ankläger werden, weil er in Gold gekleidet war, als Christus nicht die nötige Kleidung hatte. Lasst uns nicht in solch einen großen Wahnsinn verfallen; Lasst uns nicht dem Vergänglichen nachjagen und vor der Erlösung davonlaufen, sondern lasst uns an der Hoffnung auf künftige Segnungen festhalten – die alten Männer, die sicher wissen, dass sie nicht mehr lange zu leben haben, – die jungen Männer, die fest davon überzeugt sind, dass (auch für sie) nur noch wenig Zeit bleibt, denn der Tag des Herrn wird kommen wie ein Dieb in der Nacht. Wenn wir das wissen, sollen die Frauen ihre Männer anbetteln, die Männer sollen ihre Frauen überzeugen, wir wollen junge Männer und Jungfrauen belehren und uns alle gegenseitig anweisen, gegenwärtige Segnungen zu verachten und nach zukünftigen zu streben (8). Was ist die Wurzel des Bösen? Erfahren Sie dies von dem guten Gärtner, der das genau weiß, der den geistigen Weinberg pflegt und das gesamte Universum kultiviert 4 . Wie nennt er die Ursache allen Übels? Leidenschaft für Geld. „Denn die Wurzel allen Übels“, sagt er, „ist die Liebe zum Geld“ (1. Tim. 6,10). Daher die Schlachten, Feindseligkeiten und Kriege; daher die Streitereien, Beschimpfungen, Verdächtigungen und Ressentiments; daher Mord, Diebstahl und Grabgrabungen; Aus der Liebe zum Geld sind nicht nur Städte und Regionen, sondern auch Straßen, bewohnte und unbewohnte Orte, Berge, Wälder, Schluchten, mit einem Wort – alles voller Blut und Mord. Dieses Übel verschont das Meer nicht, aber auch dort wütet es mit all seiner Wut, da hier ständig Seeräuber angreifen und neue Raubmethoden erfinden. Durch die Liebe zum Geld wurden die Naturgesetze verfälscht, Verwandtschaftsbeziehungen erschüttert und die Existenzrechte selbst zerstört. Die Macht des Geldes hat ihre Hände nicht nur gegen die Lebenden, sondern auch gegen die Toten bewaffnet; Es ist unmöglich, sich auch durch den Tod mit Geldliebhabern zu versöhnen, aber nachdem sie die Gräber zerstört haben, strecken sie ihre schurkischen Hände nach den Leichen und befreien den vom Leben Befreiten nicht von ihren bösen Absichten. Welchem ​​Bösen Sie auch immer begegnen, im Haus oder auf dem Markt, in Gerichten oder Regierungsgebäuden, in königlichen Palästen oder anderswo, Sie können feststellen, dass alles Böse aus der Liebe zum Geld entstanden ist. Es war genau dieses Böse, das alles mit Blut und Mord erfüllte, es entfachte die Flammen der Gehenna, es machte die Städte nicht besser, sondern sogar viel schlimmer als die Wüste. Sie können sich immer noch vor denen schützen, die auf der Straße Raubüberfälle begehen, da diese nicht immer angreifen; Und diejenigen, die das Gleiche in den Städten tun, sind um so viel schlimmer als die ersten, wie viel schwieriger ist es, sich vor ihnen zu schützen, da sie es bei aller Kühnheit wagen, solche Dinge zu tun, wie die ersten es heimlich tun. Die Geldliebhaber, die sich mit den Gesetzen verbündeten, die zur Abschaffung ihrer Bosheit erlassen worden waren, füllten die Städte mit vielen Morden und Verbrechen. Sagen Sie mir, ist es nicht Mord oder noch schlimmer als Mord, einen Bettler auszuhungern, ihn ins Gefängnis zu werfen und ihn zusammen mit dem Hunger Qualen und unzähligen Folterungen auszusetzen? Obwohl Sie dies nicht alles selbst tun, dienen Sie als Ursache dieser Arbeit und erreichen sie besser als diejenigen, die Ihnen dienen. Der Mörder stößt einmal mit dem Schwert zu und setzt die Folter nicht fort, nachdem er kurzfristig Schmerzen verursacht hat. Und du, indem du ihm mit deinen Verleumdungen, Beleidigungen und deiner Bosheit das Licht der Dunkelheit machst und ihn tausendmal den Tod wünschen lässt, denk darüber nach, wie viele Todesfälle du ihm statt nur einem zufügst (11). Der Geldliebhaber will nichts anderes hören oder reden als Profit und Profitwachstum, über schamlose Profite, über verhasste Handelsbetriebe, über Dinge, die sich für Sklaven und nicht für einen freien Mann eignen; Wie ein Hund bellt er jeden an, hasst jeden, wendet sich von jedem ab, ist ohne Grund mit jedem feindlich gesinnt, rebelliert gegen die Armen, beneidet die Reichen und schließt mit niemandem Freundschaft. Wenn er eine Frau, Kinder und Freunde hat und von all dem nicht profitieren kann, dann sind sie seine Feinde, noch schlimmer als echte Feinde. Was könnte schlimmer sein als solch ein Wahnsinn? Was gibt es Unglücklicheres, als wenn ein Mensch sich überall Klippen, Fallstricke, Stromschnellen, Abgründe und unzählige Abgründe schafft, wenn er nur einen Körper hat und nur einen Bauch bedient? Wenn Sie sich in öffentliche Angelegenheiten einmischen, vermeiden Sie dies aus Angst vor großen Kosten, und Sie legen sich Tausende von Aufgaben auf, die viel schwieriger sind als öffentliche Angelegenheiten, leisten Dienste für den Mammon, die nicht nur unrentabler, sondern auch gefährlicher sind, und bringen diesem bösen Peiniger nicht nur Geld, körperliche Arbeit, seelische Qual und Kummer, sondern auch Ihren eigenen Körper, damit Sie, ein bemitleidenswerter und armer Mensch, etwas aus dieser barbarischen Sklaverei gewinnen. Aber sehen Sie nicht, wie viele Menschen jeden Tag auf den Friedhof gehen, sehen Sie nicht, dass sie nackt und aller Dinge beraubt zu Grabe gehen und nicht nur keine Möglichkeit haben, etwas von ihrem Besitz zu nehmen, sondern auch das, womit sie bedeckt sind, den Würmern preisgeben muss? Schauen Sie sie sich jeden Tag an und vielleicht wird dies Ihre Leidenschaft bändigen, es sei denn, Sie werden aufgrund der Kosten der Beerdigung noch verrückter: Leidenschaft ist schließlich grausam, Krankheit ist schrecklich. Darum sprechen wir bei jedem Ihrer Treffen darüber und geben Ihnen immer wieder Gehör, damit sich zumindest durch Wiederholung ein gewisser Erfolg ergibt. Aber widersprechen Sie nicht: Diese abwechslungsreiche Leidenschaft bereitet Ihnen nicht nur am nächsten Tag, sondern auch davor viele Qualen. Ob ich nun anfange, über diejenigen zu sprechen, die ständig in Ketten liegen, oder die von einer langwierigen Krankheit befallen sind, oder die mit Hunger zu kämpfen haben, oder über irgendjemanden anderen, ich kann von niemandem sagen, dass sie so viel ertragen wie Geldliebhaber. Was könnte schrecklicher sein – von allen gehasst zu werden und jeden zu hassen, niemanden gut zu behandeln, nie satt zu sein, immer durstig zu sein, ständig mit dem Hunger zu kämpfen, der viel stärker ist als sonst, täglich Sorgen zu haben, nie bei gesundem Geist zu sein, ständig in Unruhe und Angst zu sein? All dies und noch mehr ertragen Geldliebhaber: Im Falle des Gewinns, selbst wenn sie alles erhalten und besitzen, empfinden sie keine Freude, weil sie mehr wollen, und im Falle des Verlusts, selbst wenn sie einen Schmerz verloren haben, bilden sie sich ein, dass noch nie jemandem ein größeres Unglück widerfahren ist, als hätten sie ihr eigenes Leben verloren. Welches Wort kann dieses Übel beschreiben? Und wenn dies das Schicksal des Geldliebhabers hier ist, dann denken Sie darüber nach, was ihn nach dem Tod erwartet: Entzug des Königreichs, die Qualen der Gehenna, ewige Bindungen, äußere Dunkelheit, ein giftiger Wurm, Zähneknirschen, Kummer, Unterdrückung, Feuerströme, ein niemals erlöschender Ofen (11). Paulus nennt [die Liebe zum Geld] die Wurzel [allen Übels] (siehe 1. Tim. 6:10). Es bringt diejenigen, die sich ihm widmen, in einen Zustand, der nicht besser ist als der Zustand, in dem die produzierenden Metalle [in den Minen] gefunden werden. So wie diese, die ständig in der Dunkelheit gefangen und gefesselt sind, ohne Nutzen arbeiten, so unterwerfen sich diejenigen, die sich ohne äußeren Zwang in den Höhlen der Geldliebe verstecken, spontan der Qual und legen sich unauflösliche Bindungen auf. Diejenigen, die [zur Arbeit in den Minen] verurteilt wurden, werden zumindest am Abend von der Arbeit befreit; und sie graben Tag und Nacht nach ihren verabscheuungswürdigen Metallen. Darüber hinaus sind sie die Ersten, die das Maß ihrer harten Arbeit bestimmen; und diese kennen die Grenzen nicht, aber je mehr sie graben, desto unzufriedener werden sie. Aber diese, sagen Sie, arbeiten unfreiwillig und jene freiwillig? Umso schwerwiegender ist ihre Krankheit, dass sie sich nicht einmal davon befreien können, ohne Ekel über ihren miserablen Zustand zu empfinden. Wie ein Schwein im Dreck schwelgen sie gern im Schmutz der Geldliebe und leiden schwerer als die Verurteilten. Und dass es ihnen wirklich schlechter geht, hören Sie sich an, in welchem ​​Zustand sie sich befinden, dann werden Sie verstehen, in welchem ​​Zustand sie sich befinden. Sie sagen, dass das goldhaltige Land in seinen dunklen Höhlen Spalten und Vertiefungen hat; Der zur Arbeit in ihnen verurteilte Verbrecher geht mit einer Lampe und einem Spaten hinein und trägt ein Gefäß mit Öl bei sich, um es in die Lampe zu gießen, denn dort herrscht, wie gesagt, auch tagsüber undurchdringliche Dunkelheit; Wenn dann für den Unglücklichen die Zeit gekommen ist, Essen zu sich zu nehmen, und er selbst die Zeit nicht kennt, schlägt der Wächter der Gefangenen von oben hart auf die Höhle ein und kündigt mit diesen Schlägen und Geräuschen dem, der darin arbeitet, das Ende des Tages an. Schaudert es dich nicht, wenn du das hörst? Mal sehen, ob Geldliebhaber nicht noch stärker leiden. Tatsächlich ist ihr Vormund grausamer, d. h. die Geldliebe, die umso grausamer ist, weil sie ihre Seele mit ihrem Körper verbindet; und ihre Dunkelheit ist schrecklicher als diese Dunkelheit, weil sie nicht sinnlich ist, sondern sich in ihrem Inneren verbirgt, und wohin sie auch gehen, sie tragen sie überallhin mit sich, da ihr geistiges Auge verdunkelt ist. Deshalb sagt Christus, um ihr großes Unglück auszudrücken: „Denn wenn das Licht, das in euch ist, Dunkelheit ist, was ist dann die Dunkelheit?“ (Matthäus 6:23). Diese haben mindestens das Licht einer Lampe; und diese (Geldliebhaber) sind dieses Lichts beraubt und fallen daher jeden Tag in Tausende von Abgründen. Darüber hinaus beruhigen sich die Verurteilten bei Einbruch der Dunkelheit und erreichen den Frieden, der allen Unglücklichen gemeinsam ist, d.h. Nächte; und für Geldliebhaber ist dieser Hafen auch durch Gier versperrt; sie werden nachts mit schweren Sorgen belastet und erschöpfen sich mit aller Fleißigkeit, ohne jeden Zwang von außen. Das passiert ihnen hier; und was ist da – welches Wort kann man ausdrücken? Es gibt unerträgliche Öfen, feurige Flüsse, knirschende Zähne, unzerbrechliche Bande, einen giftigen Wurm, undurchdringliche Dunkelheit, endlose Qual. Fürchten wir uns, Geliebte, fürchten wir die Quelle dieser Qual, die unersättliche Leidenschaft, die Zerstörung unserer Erlösung. Es ist unmöglich, Silber und Seele gleichzeitig zu lieben. Lassen Sie uns wissen, dass Geld Erde und Asche ist, dass es uns verlässt, wenn wir hier weggehen, oder, noch besser, es verlässt uns oft schon vor unserer Abreise und fügt uns sowohl in der Zukunft als auch im gegenwärtigen Leben Schaden zu. Schon vor Gehenna und den dortigen Qualen entfachten sie hier und hier Tausende von Kämpfen, die zu Meinungsverschiedenheiten und Zwietracht führten. Nichts verursacht wirklich einen solchen Missbrauch wie die Liebe zum Geld; Nichts verursacht mehr Armut als sie, sei es bei einem reichen oder einem armen Mann, denn diese schwere Krankheit hat ihren Ursprung in den Seelen der Armen und vergrößert ihre Armut. Wenn sich herausstellt, dass der arme Mann ein Geldliebhaber ist, wird er nicht unter Geld, sondern unter Hunger leiden; er wird seinen kleinen Besitz nicht ruhig genießen, sondern wird beginnen, seinen Magen vor Hunger zu erschöpfen, seinen ganzen Körper vor Nacktheit und Kälte zu erschöpfen, überall unordentlicher und schmutziger zu sein als die Gefangenen, ständig weinen und schluchzen, als wäre er der Unglücklichste von allen, obwohl es Tausende ärmer als ihn gibt; wenn er auf den Marktplatz geht, wird er mit vielen Wunden von dort zurückkehren; Ob er ins Badehaus oder zu einem Spektakel geht, er wird nicht nur vom Publikum, sondern auch von denen auf der Bühne noch mehr Wunden bekommen, wenn er viele ausschweifende Frauen sieht, die in Gold glänzen; Wenn er erneut über das Meer segelt und dort Kaufleute, Schiffe voller Waren und unzählige Vorteile sieht, wird er sein Leben hassen. Ob er nun den trockenen Weg geht, dort Felder, Datschen, Hotels, Bäder sieht und sich die Einnahmen aus ihnen vorstellt, er wird sein Leben als kein Leben betrachten; Wenn er sich zu Hause einschließt und dort die auf dem Markt erlittenen Wunden heilt, wird er in seiner Seele noch mehr gequält, so dass für ihn nur ein Trost von den ihn bedrückenden Leiden übrig bleibt – der Tod und das Ende des Lebens. Nicht nur die Armen, sondern auch die Reichen, die dieser Krankheit erliegen, können das Gleiche erleiden, und zwar umso mehr im Vergleich zu den Armen, je stärker die Leidenschaft in ihm und je größer die Blindheit ist; er wird sich für den Ärmsten von allen halten, und tatsächlich ist er der Ärmste von allen. Wir müssen Reichtum und Armut nicht nach dem Maß des Eigentums beurteilen, sondern nach der Veranlagung der Seele; Der Ärmste von allen ist derjenige, der sich immer mehr wünscht und sein böses Verlangen niemals stoppen kann. Also fliehen wir vor der Liebe zum Geld, diesem Übeltäter der Armut, dem Zerstörer der Seele, dem Freund der Gehenna, dem Feind des Himmelreichs, der Quelle allen Übels im Allgemeinen (12). Hier spricht Chrysostomus über den Apostel Paulus. – Ca. Hrsg. Sie könnten interessiert sein an:
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