СОДОМСКИЙ ГРЕХ

Бог зазвичай посилає покарання на одного і на іншого і через них вселяє всім іншим, які очікують їхнього лиха. Але висловлю ясніше сказане мною. Жителі Содому вчиняли колись тяжкі гріхи і зазнали крайнього покарання, коли зійшов полум'я, і ​​міста, і люди, і земля з їхніми тілами, – все було спалено. Що ж? Після них хіба ніхто не наважувався робити такі ж справи? Навпаки, багато й у багатьох місцях всесвіту. Чому ж вони не зазнали нічого подібного? Тому, що вони дотримуються іншого, найтяжчого покарання. Тому Бог, зробивши це одного разу, не робив більше, щоб дерзаючі робити такі справи ясно бачили, що вони ніколи не уникнуть покарання, хоча б тут і не піддавалися їм. Справді, чи було б з розумом, якби ті, що жили раніше благодаті і закону і не слухали ні пророків, ні когось іншого, зазнали таких покарань за свої гріхи, а ті, які після них удостоїлися такої опіки Божої і не зрозуміли їхнього прикладу – від чого гріх робиться набагато тяжчим? (4) Якщо ти, чуючи про геєну, смієшся і не віриш, то згадай про вогонь содомський. Адже ми бачимо, навіть у справжньому житті бачимо подобу геєни. Оскільки багато хто готовий був зовсім не вірити тим, хто з'явився після воскресіння і звіщав, що і тепер існує вогонь невгасимий, то Бог і навчив їх подіями справжнього життя. Таке було спалення Содома і винищення його вогнем, про що знають ті, що були там і на власні очі, що бачили сліди божественного покарання і небесних блискавок. Зрозумій же, наскільки великий був гріх, що спонукав геєну з'явитися передчасно. З іншого боку, оскільки багато хто зневажав промови [про геєнну], то Бог на ділі показав їм подобу її в деякому новому вигляді. Дощ той був незвичайний, як і змішання содомлян було неприродно; він затопив землю, як і хіть наповнила їхні душі. Цей дощ був за своєю дією протилежний дощу звичайному: він не тільки не порушив утробу землі до проростання плодів, а й зробив її нездатною для прийняття насіння. Таке було й змішання чоловіків землі содомської, що робило їхні тіла безпліднішими. Що брудніше, що огидніше того чоловіка, який став блудницею? Яке шаленство, яке безумство! Звідки вторглася ця хіть, що ображає людську природу, на кшталт ворогів, а краще сказати, настільки жахливіше ворогів, наскільки душа краща за тіло? О, ви безглузді та безсловесні, безсоромніші та собак! І в тих ніколи не буває такого змішання, тому що природа знає свої межі, а ви, соромлячи свою стать, зробили її безчеснішою за істоти нерозумних. Отже, звідки походить це зло? Від розкішного життя, від незнання Бога: щоразу, як люди відкидають страх Божий, тоді залишає їх і всяке добро (11). Вам може бути цікаво: