БЛУД

Дали сте биле врзани за блудница? Дали сте паднале во блуд? Дали сакате да се покаете? Не додавај грев на гревот и не ми кажувај: како да живеам без блуд? Ќе ти кажам како можеш. Дали гориш од страст? Но, вие имате жена, а ако немате, земете ја за да можете безбедно да уживате во задоволството. Но, не можам да одолеам? И ова е веќе безобразие. И ако ти посочам друга која нема жена, но е во целибат, каков изговор или изговор ќе понудиш? Оној на море не трпи хаварија, но вие сте подложни на пад во пристаништето? Дали имаш жена и правиш блуд, или уште повеќе, правиш прељуба? Но, вие прашувате, како можам да се ослободам од оваа рана? Вашата сопруга ќе ви помогне во ова. Дали вашата сопруга ќе помогне? Точно. Слушајте што вели блажениот Павле: „За да се избегне блуд, секој има своја жена и секој свој маж... Жената нема власт над телото, туку мажот; исто така и мажот нема власт над телото, туку жената“ (1. Кор. 7:2, 4). Значи, ако те повика блудница, примени го ова упатство и кажи: мажот нема власт над своето тело, туку жената; напишете ги овие зборови во вашето срце. и кажи ѝ на блудницата: Зошто ме викаш? Ова не е мое тело, туку на мојата сопруга; Не се осмелувам да продавам туѓи. Не се осмелувам да го трошам нејзиниот мираз, не се осмелувам да располагам со нејзиниот имот, не можам да го осквернав телото што и припаѓа. Дали е така? не можам. Кажи ѝ на блудницата: Зошто ме викаш? Не се приближувај до неа: не е мое, тоа е туѓо. Сигурно ова тело не припаѓа на блудница? Не прифаќам тело на блудница: ова е телото на мојата сопруга. Плашете се од Христа и кажете дека нашите тела се членови на Христос. Нека го слушнат ова и сопругите; нека разберат на што ги повикува Христос, се разбира, со почитување на светоста и нека речат: „жената нема власт над своето тело, туку мажот“. Размислете за мудроста содржана во овие зборови на Павле. Со оглед на тоа што многумина се воздржуваат и имаат чисти и чесни жени, згора на тоа, тие се воздржуваат надвор од она што е потребно, така што воздржувањето станува причина за прељуба, со оглед на тоа тој вели: секој нека ја користи својата жена. И тој не се срами, туку влегува и седи на креветот дење и ноќе, ги прегрнува мажот и жената, ги соединува еден со друг и гласно извикува: „Не оддалечувајте се еден од друг, освен со согласност“ (1. Кор. 7, 5). Дали набљудувате апстиненција и не сакате да спиете со сопругот, а тој не ве искористува? Потоа го напушта домот и греши, а на крајот неговиот грев е предизвикан од вашата воздржаност. Подобро е да спие со тебе отколку со блудница. Соживот со тебе не е забранет, но соживот со блудница е забранет. Ако спие со вас, нема вина; ако со блудница, тогаш си го уништил сопственото тело. Така, [апостолот] седнува речиси на брачната постела и извикува: „Не отстапувајте еден од друг, освен со согласност“. Затоа ти [сопругата] имаш маж, и затоа ти [мажот] имаш жена, за да ја одржуваш целомудрието. Дали сакате да имате апстиненција? Убеди го твојот маж во ова, за да има две круни - целомудрие и хармонија, но да нема целомудрие и битка, да нема мир и војна. На крајот на краиштата, ако се воздржите, а вашиот маж е разгорен од страст, а сепак прељубата е забранета од апостолот, тогаш тој мора да издржи бура и возбуда. Но, „не отстапувајте еден од друг освен со согласност“. И, се разбира, каде што има мир, таму се сите благослови; каде што има мир, таму свети целомудрието; каде што има договор, таму се крунисува апстиненцијата; и таму каде што има војна, целомудреноста е поткопана. Но, не отстапувајте еден од друг, освен со согласност. Секој управител на брак е надминат од Павле, управителот на универзумот. Затоа, тој не се срами да каже: „Бракот да биде чесен во сите, а постелата неизвалкана“ (Евр. 13:4). На крајот на краиштата, на свадбата дошол и самиот негов Господ, давајќи чест на бракот со Своето присуство, па дури и донесе подароци, претворајќи ја водата во вино. Затоа, трудете се [во апстиненција] колку што сакате; Но, кога ќе станете слаби, искористете ја [брачната] заедница, за да не ве искушува сатаната. Еве три начини на живот: невиност, брак, блуд. Бракот е на средина, блудот е долу, невиноста е горе. Девственоста се крунисува, бракот пропорционално се пофалува, блудот се осудува и казнува. Значи, почитувајте умереност во вашата апстиненција, во зависност од тоа колку можете да ја зауздате слабоста на вашето тело. Не настојувајте да ја надминете оваа мерка, за да не паднете под која било мерка. Како што некој што сака да нурне, оди во водата колку што може, но кога ќе влезе, гледа до каде ќе треба да се врати, така да бидете чесни колку што можете да поднесете, за да не паднете подалеку (3). Ако некоја жена извршила блуд под принуда, тогаш таа е ослободена од казна. Ако богата жена и сиромашна жена блудничеле, тогаш тука повторно има разлика. Ова се открива од она што го кажавме погоре за Давид. Ако некој извршил прељуба по Христовото доаѓање и умре без да се крсти, ќе биде подложен на построга казна од сите претходно споменати. Дали некој ќе изврши блуд откако ќе биде измиен со божественото Крштение, повеќе не останува утеха за гревот. И покажувајќи го токму тоа, Павле рекол: „Ако оној што го отфрла Мојсеевиот закон, во присуство на двајца или тројца сведоци, биде казнет без милост со смрт, колку посериозна казна мислите дека ќе биде подложен на оној кој го гази Божјиот Син и не ја смета за света Крвта на заветот со која беше осветен и го навредува Духот? ( Евр. 10:28, 29 ). Ако некој свештеник извршил блуд денес, ова е особено врв на секое зло. Гледаш ли колку разлики има во ист грев? Друго е гревот направен пред законот, друго е по законот, друго е гревот направен од свештеник, друго е гревот направен од богата и сиромашна жена, друго е гревот направен од катихумен и верна жена, друго е гревот направен од жена од свештеничката фамилија. Исто така, голема разлика доаѓа од разбирањето: „оној што ја знаел волјата на својот господар, а не бил подготвен и не постапил според неговата волја, ќе добие многу рани“ (Лука 12:47). А гревот направен по толку и толку примери добива поголема казна. Затоа, Христос рекол: „Кога го видоа тоа, не се покајаа потоа“ (Матеј 21:32), иако многупати беа исцелени (7). Кој им дава на блудниците станува смешен и срамен; ќе има многу кавги, но задоволството ќе биде кратко, или уште подобро, нема ни да добие кратко. Колку и да им дава на отфрлените жени, тие воопшто нема да му бидат благодарни: куќата на туѓинец е издупчен сад (Изреки 23:27). Освен тоа, оваа раса е бесрамна, а Соломон ја споредил љубовта на таквата жена со пеколот. Таа се смирува само кога ќе види дека нејзиниот љубовник повеќе нема ништо. Подобро е да се каже дека и тогаш не се смирува, туку уште повеќе се зголемува, го гази легнатот, го издава на големо потсмев и му прави толку многу зло што не може да се опише (9). Можеби ќе ве интересира: