БЛУД

Byl jsi svázán s nevěstkou? Upadl jsi do smilstva? chceš činit pokání? Nepřidávejte hřích k hříchu a neříkejte mi: Jak mohu žít bez smilstva? Řeknu ti, jak můžeš. Hoříte vášní? Ale máš ženu, a pokud ji nemáš, vezmi si ji, aby sis mohl užít potěšení v bezpečí. Ale nemůžu odolat? A to už je neslušnost. A když vám ukážu jiného, ​​kdo nemá manželku, ale je v celibátu, jakou omluvu nebo omluvu nabídnete? Ten na moři neutrpí trosku, ale vy jste vystaveni pádu na molu? Máš manželku a smilníš, ba co víc, cizoložíš? Ale ptáte se, jak se mohu zbavit této rány? Vaše žena vám s tím pomůže. Pomůže vám manželka? Přesně. Poslechněte si, co říká blažený Pavel: „Aby se vyhnuli smilstvu, každý má svou manželku a každý má svého manžela... Žena nemá nad svým tělem moc, ale manžel, stejně tak muž nemá moc nad svým tělem, ale žena“ (1. Kor. 7:2, 4). Pokud vás tedy zavolá nevěstka, aplikujte na sebe tento pokyn a řekněte: muž nemá nad svým tělem moc, ale manželka; zapiš si tato slova do svého srdce. a řekni nevěstce: Proč mě voláš? Toto není mé tělo, ale mé ženy; Netroufám si prodat někoho jiného. Netroufám si utratit její věno, netroufám si nakládat s jejím majetkem, nemohu znesvětit tělo, které jí patří. je to tak? Nemůžu. Řekni nevěstce: Proč mi voláš? Nepřibližuj se k tomu: není to moje, je to někoho jiného. Tohle tělo určitě nepatří nevěstce? Nepřijímám tělo nevěstky: toto je tělo mé ženy. Bojte se Krista a říkejte, že naše těla jsou údy Kristovými. Ať to slyší i manželky; ať rozumějí tomu, k čemu je Kristus volá, samozřejmě se zachováváním svatosti, a ať říkají: „manželka nemá moc nad svým tělem, ale manžel“. Zamyslete se nad moudrostí obsaženou v těchto Pavlových slovech. Vzhledem k tomu, že se mnozí zdržují a mají čisté a cudné manželky, navíc se zdržují nad rámec toho, co se sluší, takže abstinence se stává důvodem k cizoložství, s ohledem na to říká: ať si každý užívá svou manželku. A nestydí se, ale vejde a sedne si na postel dnem i nocí, objímá manžele a spojuje je k sobě a hlasitě volá: „Neodvracejte se jeden od druhého, leda se souhlasem“ (1. Korintským 7:5). Dodržujete abstinenci a s manželem spát nechcete a on vás nevyužívá? Pak odchází z domova a hřeší a nakonec je jeho hřích způsoben vaší abstinencí. Je pro něj lepší spát s vámi než s nevěstkou. Soužití s ​​vámi není zakázáno, ale soužití s ​​nevěstkou je zakázáno. Spí-li s vámi, není viny; jestliže s nevěstkou, pak jsi zničil své vlastní tělo. A tak se [apoštol] posadí téměř na manželské lůžko a volá: „Neodchylujte se jeden od druhého, leda se souhlasem. To je důvod, proč máte vy [manželka] manžela, a proto máte vy [manžel] ženu, abyste si zachovali čistotu. Chcete mít abstinenci? Přesvědčte o tom svého manžela, aby byly dvě koruny - cudnost a harmonie, ale aby nebyla cudnost a bitva, aby nebyl mír a válka. Koneckonců, pokud se zdržíte a váš manžel je zapálen vášní, a přesto je cizoložství zakázáno apoštolem, pak musí vydržet bouři a vzrušení. Ale „neodchylujte se jeden od druhého jinak než souhlasem“. A samozřejmě, kde je mír, tam jsou všechna požehnání; kde je mír, tam svítí cudnost; kde je shoda, tam je korunována abstinence; a kde je válka, je podkopávána cudnost. Ale neodchylujte se od sebe, leda souhlasem. Každý správce manželství je překonán Pavlem, správcem vesmíru. Proto se nestydí říci: „Manželství ať je ve všech počestné a lože neposkvrněné“ (Židům 13:4). Vždyť na svatbu přišel sám její Pán, svou přítomností vzdával svatbě čest a dokonce přinesl dary a proměnil vodu ve víno. Takže se snažte [v abstinenci], jak jen chcete; Ale když zeslábnete, využijte [manželského] společenství, aby vás Satan nepokoušel. Zde jsou tři způsoby života: panenství, manželství, smilstvo. Manželství je uprostřed, smilstvo dole, panenství nahoře. Panenství je korunováno, manželství je úměrně chváleno, smilstvo je odsuzováno a potrestáno. Dodržujte tedy umírněnost ve své abstinenci v závislosti na tom, jak moc dokážete omezit slabost svého těla. Nesnažte se tuto míru překročit, abyste neklesli pod jakoukoli míru. Stejně jako ten, kdo se chce ponořit, jde do vody tak daleko, jak jen může, ale když vstoupí, dívá se, jak daleko se bude muset vrátit, buďte tedy cudní, jak jen snesete, abyste nepřepadli (3). Pokud se nějaká žena dopustila smilstva pod nátlakem, pak je osvobozena od trestu. Pokud smilnila bohatá žena a chudá žena, pak je zde opět rozdíl. Vyplývá to z toho, co jsme o Davidovi řekli výše. Pokud se někdo po příchodu Krista dopustil cizoložství a zemřel, aniž by přijal křest, bude vystaven přísnějšímu trestu než všichni ti, kteří byli dříve zmíněni. Ať už se někdo dopustí smilstva poté, co byl omyt božským křtem, pro hřích už nezbývá žádná útěcha. A přesně to ukázal Pavel: „Jestliže ten, kdo odmítne Mojžíšův zákon v přítomnosti dvou nebo tří svědků, bude bez milosti potrestán smrtí, o kolik přísnějšího trestu si myslíte, že bude podroben tomu, kdo šlape po Synu Božím a nepovažuje za svatou Krev smlouvy, kterou byl posvěcen, a uráží Ducha milosti? (Žid. 10:28, 29). Jestliže se dnes některý kněz dopustil smilstva, je to zvláště vrchol všeho zla. Vidíš, kolik rozdílů je ve stejném hříchu? Jiný je hřích spáchaný před zákonem, jiný je po zákonu, jiný je hřích spáchaný knězem, jiný hřích spáchaný bohatou a chudou ženou, jiný hřích spáchaný katechumenem a věrnou ženou, jiný hřích spáchaný ženou z kněžské rodiny. Velký rozdíl je také v porozumění: „Kdo poznal vůli svého pána a nebyl připraven a nejednal podle jeho vůle, dostane mnoho ran“ (Lukáš 12:47). A hřích spáchaný po takových a tolika příkladech dostává větší trest. Proto Kristus řekl: „Když to viděli, nečinili poté pokání“ (Matouš 21:32), ačkoli byli mnohokrát uzdraveni (7). Kdo dává nevěstkám, stává se směšným a hanebným; bude mít mnoho hádek, ale potěšení bude krátké, nebo ještě lépe, nedostane ani krátkou. Bez ohledu na to, kolik dá odmítnutým ženám, nebudou mu vůbec vděčné: cizí dům je vrtaná nádoba (Přísloví 23:27). Navíc je tato rasa nestoudná a Šalomoun lásku takové ženy přirovnal k peklu. Uklidní se, až když vidí, že její milenec už nic nemá. Lepší je říci, že se ani pak neuklidní, ale ještě více se zvětší, pošlape ležícího, vyzradí ho k velkému posměchu a napáchá mu tolik zla, že se to ani nedá popsat (9). Mohlo by vás zajímat: