СМИРЕНИЕ

Slovo pokora má veľa významov. Existuje napríklad pokora cnosti, keď sa hovorí: „Boh nepohrdne zlomeným a pokorným srdcom“ (Ž 50:19). Z nešťastí je pokora; Stáva sa to aj z hriechov. Z pýchy je napríklad pokora, keď sa hovorí: „Kto sa povyšuje, bude ponížený“ (Lk 18,14). Existuje aj iný druh pokory – z nenásytnosti. Čo je viac opovrhnutiahodné ako tí, ktorí sa zahrabávajú v bohatstve, moci a sláve? Takíto ľudia sú nízko v dvoch ohľadoch: po prvé, pretože sa plazia po zemi; po druhé preto, že takéto veci považujú za dôležité, ako malé deti, ktoré za dôležité považujú babičky, lopty a iné hračky. To nie je znakom toho, že veci samotné sú dôležité, ale toho, že tí, ktorí sa nimi zaoberajú, majú nedokonalú a skromnú myseľ. U detí je to však chyba veku a povahy a u tých je to chyba vôle. Muž, ktorý sa stal manželom a dosiahol plnoletosť, považuje hodovanie, smilstvo a luxus za dôležité – čo môže byť viac opovrhnutiahodné ako toto? Mnohí dokonca nazývajú takýchto ľudí ľuďmi veľkej duše, ale oni sami sú ešte oveľa opovrhnutiahodnejší ako oni. Dajte nám vedieť, z čoho pozostáva skutočná veľkosť a čo spôsobuje nízkosť. Nič nie je také vysoké ako pohŕdanie spomínanými vecami (3). Sväté písmo poukazuje na mnoho druhov pokory: niekedy sa miernosť ducha nazýva týmto menom: „učte sa,“ hovorí napríklad Kristus, „odo mňa, lebo som tichý a pokorný srdcom“ (Matúš 11:29); niekedy - pokora, ktorá pochádza z trestu zoslaného za našu nápravu, preto Dávid hovorí: dobre mi je, že si ma ponížil (Ž 119:71); niekedy - pokora, ktorá pochádza z trestu s mukami, v dôsledku čoho sa trestaný stáva hodný hanby, ako napríklad, keď sa hovorí o diablovi: Pyšných si ponížil ako ranený (Ž 89, 11) (3). Bez ohľadu na to, ako veľmi sa pokoríte, nikdy sa nemôžete ponížiť tak, ako sa ponížil váš Majster. Toto Jeho poníženie sa však stalo pre každého povýšenie a zjavilo Jeho slávu. Predtým, ako sa stal človekom, bol známy iba anjelom; a keď sa stal človekom a bol ukrižovaný, vtedy nezmenšil slávu, ktorú mal, ale získal aj novú, poznajúc vesmír. Neboj sa prísť o svoju česť, pretože sa pokoruješ; skrze pokoru bude tvoja sláva viac vyvýšená a rozšírená. Sú to dvere do Kráľovstva. Prečo ísť cez protiľahlé dvere? Prečo sa obrniť proti sebe? Ak chceme vyzerať veľkými, nestaneme sa veľkými, ale budeme nečestnejší ako všetci ostatní (7). Blahoslavení kresťania, ktorí sú pokorní vo svojej mysli, aj keď sú oblečení s vysokou dôstojnosťou. Si skromný, máš vysoké zásluhy? Pokora ti vôbec neškodí: v Božích očiach zostávaš taký, aký naozaj si. Ak sa pokoríte bez toho, aby ste očakávali ranu osudu, potom poníženie, bez ohľadu na to, odkiaľ pochádza, pre vás nebude prekvapením: vyjdete pripravený bojovať. Dávid o tom dobre hovoril: Pripravil som sa bez rozpakov (Ž 119:60). Vyhýbajme sa teda arogancii, vyhýbajme sa márnivosti, milujme Krista a pre Krista chudobných, aby Ten, ktorý všetkých obohacuje, ktorý sa podľa svojich štedrostí zľutuje nad všetkými, doprial cirkevnému stádu, aby vždy rozkvitlo v zbožnosti pod vedením farmára spravodlivosti, ktorý nás nedávno opustil za iným účelom, ale ktorý je vždy s nami skrze moc duchovného príhovoru. Nič sa nevyrovná pokore: je zdrojom, koreňom, živiteľom, základom a spojením všetkých dobrých vecí; bez nej sme nešťastní, špinaví a nečistí. Ak chcete, predstavte si, že niekto kriesi mŕtvych, uzdravuje chromých, očisťuje malomocných, ale s hrdosťou: nič nemôže byť horšie, bezbožnejšie a vinnejšie ako on. Nič nepovažujte za svoje. Máš slovo a dar učiť? Nemyslite si, že vďaka tomu máte niečo viac ako ostatní. Preto sa musíte predovšetkým pokoriť, pretože ste boli ocenení veľkými darmi. Komu sa viac odpúšťa, musí viac milovať (pozri Lukáš 7:47). To je dôvod, prečo by si sa mal pokoriť, pretože Boh, ktorý obchádzal iných, pozrel na teba. Preto sa bojte, pretože to často vedie k vášmu zničeniu, ak nie ste pozorní (10). Existuje mnoho druhov pokory; pokoru možno vidieť v slove aj v skutku, vo vzťahu k nadriadeným aj vo vzťahu k podriadeným. Chcete, aby som vám predložil príklady pokory? Niektorí sú pokorní k pokorným a arogantní k arogantným; Toto nie je pokora. Iní nie sú takí, ale vo vzťahu ku každému človeku v rôznych časoch sa pozoruje pokora aj dôležitosť; Ide predovšetkým o pokoru (10). Pokorný človek sa páči a teší každého, žije v neustálom pokoji a nemá dôvod na nepriateľstvo. Či ho urazíte, vyčítate mu alebo mu čokoľvek poviete, on zostane ticho a znesie to s miernosťou a bude mať taký pokoj s každým, že sa to ani nedá vyjadriť, a zároveň s Bohom. A Božie prikázania sú zamerané na to, aby sme mohli byť v pokoji s ľuďmi a celý náš život bol dobrý, keď sme v pokoji medzi sebou; Nikto nemôže Bohu ublížiť: On svojou povahou nepodlieha vplyvu zla a je predovšetkým vášňou. Nič nerobí kresťana obdivuhodnejším ako pokora. Počúvajte, ako Abrahám hovorí: „Ja som prach a popol“ (1 Moj 18:27); alebo Boh o Mojžišovi – že bol najmiernejší zo všetkých ľudí (pozri Numeri 12:3). Nikto nebol pokornejší ako on: vládol takému ľudu, utopil kráľa aj celé egyptské vojsko v mori ako muchy, vykonal také skutky v Egypte, v Červenom mori a na púšti, keď dostal také svedectvo, správal sa ako obyčajný človek. A zať bol pokornejší ako jeho svokor a prijal jeho radu; neurazil sa a nepovedal: „Čo je toto? po takých a takých veciach si mi prišiel poradiť?" Mnoho ľudí to robí, aj keď im ponúkame tú najlepšiu radu, opovrhujúc poradcom pre jeho skromnosť. Ale on taký nie je; naopak, všetko robil s pokorou. Preto pohŕdal kráľovskými palácmi, lebo bol skutočne pokorný; pokora robí našu myseľ zdravým a povzneseným. Nie je to v skutočnosti znakom jeho vysokej múdrosti a veľkej duše, že pohŕdal domom aj kráľovským stolom? Egypťanskí králi boli uctievaní ako bohovia a tešili sa z nespočetného bohatstva a pokladov: on však toto všetko opustil, zavrhol samotné žezlo Egypta a utiahol sa k zajatcom a utláčaným, vyčerpaný hlinou a tehlami, opovrhovaný svojimi otrokmi – Egypťania ich vraj znenávideli (Ex 1,12-14); týchto ľudí uprednostňoval pred vládcami. Takto vedia byť pokorní vysokí a štedrí! Veď pýcha je znakom nízkej mysle a hanebnej duše, kým miernosť je znakom vysokej a veľkej duše (12). Buďme pokorní, aby sme sa dostali vysoko: „Kto sa poníži,“ hovorí [Pán], „bude vyvýšený“ (Matúš 23:12). Arogantný človek nie je taký; naopak, je zo všetkých najbezvýznamnejší; a bublina je nafúknutá, ale jej plnosť je prázdna; Preto takýchto ľudí nazývame nafúknutými. Pokorný človek aj pri svojej veľkosti o sebe veľa nemyslí, poznajúc svoju pokoru, ale ten bezvýznamný aj pri svojej malosti si o sebe veľa predstavuje. Dosahujme veľkosť pokorou; Pamätajme na povahu [všetkého] ľudského, aby sme boli zapálení túžbou po budúcnosti. Niet iného spôsobu, ako sa stať pokorným, než láskou k božskému a pohŕdaním prítomnosťou. Tak ako niekto, kto očakáva, že dostane Kráľovstvo, ak by mu namiesto purpuru ponúkli nejakú súkromnú poctu, by to považoval za nič, tak sa budeme smiať všetkému prítomnému, ak sme zapálení túžbou po budúcej pocte (12). Mohlo by vás zaujímať: