СЛАВА ИСТИННАЯ

Како што земното богатство е беда во споредба со небесното, а овој живот без тоа е смрт („нека“, вели Христос, „мртвите нека ги погребуваат своите мртви“ (Матеј 8:22)), така и славата овде во споредба со тоа е срам и смеа. Да не ја бркаме. Ако оние што им го даваат на другите се побезначајни од сенките и соништата, тогаш уште повеќе е самата слава. „Славата на луѓето е како цветот на тревата“ (1. Пет. 1:24). А што може да биде побезначајно од бојата на тревата? Но, ако земната слава била долготрајна, каква корист би можела да донесе за душата? Не. Тоа предизвикува дури и најголема штета, правејќи ги луѓето робови полоши од робовите - робови кои не се покоруваат на еден господар, туку на двајца, тројца и безброј, давајќи различни наредби. Колку е подобро да се биде слободен отколку да се биде роб — ослободен од ропство на луѓето, но роб на Божјата сувереност! Конечно, ако сакате да ја сакате славата, сакајте ја, но сакајте ја бесмртната слава, бидејќи таа е и побрилијантна и покорисна од неа. Луѓето ви велат да ги задоволите на сметка на себе; но Христос, напротив, те наградува стократно за секој дар што ќе го дадеш, а на него му додава и вечен живот. Што е подобро, дали да се прослави на земјата или на небото, дали од луѓето или од Бога, дали да си наштетиш или да си користиш, дали да бидеш крунисан еден ден или бескрајни векови? (8) Павле вели: „Ако страдаме со Него, за да се прославиме и со Него“ (Рим. 8:17). Оние кои, и покрај таквата слава што им претстои, си нанесуваат штета од мрзеливост и поспаност, се достојни за безброј солзи. Да не постоеше Геена, тогаш најнесреќни од сите ќе беа оние кои, имајќи можност да царуваат и да се прослават заедно со Синот Божји, се лишуваат себеси од толку големи придобивки. Навистина, ако требаше да се распарчиш, и да умреш илјада смртни случаи, и да даваш илјада души и исто толку тела секој ден, не треба ли сето тоа да се издржи за таква голема слава (9)? Ако апсолутно сакаш слава, тогаш барај ја вистинската слава. Што е слава ако носи срам? Каква е оваа слава ако те принудува да бараш чест од оние под тебе и имаш потреба од тоа? Честа се состои во уживање слава од оние горе. Ако апсолутно сакаш слава, тогаш барај повеќе слава од Бога. Ја сакаш оваа, ќе ја запоставиш, ќе видиш колку е нечесна; и додека не ја препознаете оваа, нема да видите колку е срамна, колку е смешна. Како што оние што ги плени некоја зла, грда и бесрамна жена, додека имаат љубов кон неа, не можат да ја видат нејзината грдост, затоа што страста го помрачува разумот, така и овде, додека оваа страст нè опседнува, не можеме да видиме што е тоа зло. Но, како, велите, да се ослободиме од тоа? Сетете се на оние кои потрошија многу имот и не добија никаква корист од тоа; сетете се на мртвите, каква слава уживаа - и се покажа дека е кревка, исчезна и расипа; разберете дека тоа е само име и нема ништо суштинско само по себе. Навистина, кажи ми, што е слава? Направете некоја дефиниција. Да се ​​биде, велите, предмет на изненадување за сите? Со право или погрешно? Ако не со право, тогаш нема да биде изненадување, туку оценка, ласкање, клевета. Ако со право, тогаш тоа е невозможно, бидејќи народот нема правилни проценки, туку е изненаден од оние кои ги задоволуваат нивните желби. Ако сакате, погледнете ги оние што го даваат својот имот на блудници, коњаници и танчери. Но, велите, не зборуваме за нив, туку за чесни, фер луѓе кои можат да направат многу добро. Навистина, кога би сакале, наскоро би направиле многу добро; но сега тие не прават ништо такво. Кој сега, кажи ми, ги фали чесните и праведните? Спротивното од ова [се прави]. А што е поодвратно од таков праведник ако, откако направи некое добро дело, очекува слава од толпата? Го прави истото како некој одличен сликар, сликајќи портрет на крал, да очекува пофалби од неискусни луѓе. Од друга страна, кој бара слава од луѓето, наскоро ќе ги напушти доблесните дела. Оној кој очекува пофалба го прави она што другите го посакуваат, а не она што тој самиот го посакува. Што би ве советувал да направите? Слушајте го Бога, задоволете се со пофалби од Него, правете сè што Му е угодно и правете добри дела и не се прилепувајте за ништо човечко. Оваа [зависност од земна слава] им штети на постот, молитвата и милостината и ги прави залудни сите наши добри дела. Затоа, за да не го толерираме ова, ќе побегнеме од оваа страст; Да имаме на ум само едно - пофалба од Бога, одобрување од Него, прославување од нашиот заеднички Учител (10). Ако сакаш да знаеш какви мотиви има да ја презираш човечката слава, тогаш исполнете се со високи мисли, смеј се на она што е видливо, растеј во љубовта кон вистинската слава, исполнете се со духовни мисли, кажи на својата душа, како што рекол Павле: „Зар не знаете дека ќе им судиме на ангелите“ (1. Кор. 6:3). И, откако ја возбуди со тоа, размисли со неа и кажи: дали ти, кој им судиш на ангелите, сакаш ли навистина да те судат нечистите и да те фалат, како што ги фалат танчерите, актерите, ловците и јавачите кои се стремат кон таква пофалба? А ти се обидуваш да бидеш над овие клики, имитирај го пустиножителот Јован, дознај како тој ја презирал толпата луѓе и гледајќи ласкачи не им обрнувал внимание. Кога сите жители на Палестина се собраа околу него, се чудеа на него и се чудеа, тој не се пофали со таква чест, туку се побуни против нив и, обраќајќи им се на многубројниот народ како да се дете, ги удри со такви прекори: „змии, змии змии“ (Матеј 3,7). Иако се собраа и оставија градови за да ја види оваа света глава, ништо не го разнежни Јован - тој беше толку далеку од славата и ослободен од секаква гордост. А Стефан, гледајќи дека повторно истите луѓе не го почитуваат, туку беснеат и чкртаат со заби, ставајќи се над својот гнев, вели: „Вкочанети! И Илија, пред војската, царот и сиот народ, рече: „До кога ќе куцате на двете колена? (1. Царевите 18:21). Но, ние се додворуваме и им угодуваме на сите, купувајќи си ја нивната почит со оваа сервилна услуга. Како резултат на ова, сè се промени, ја изгубивме благодатта од првите векови, делата на христијанството паднаа во распаѓање и сè беше запоставено за човечка слава. Значи, да ја искорениме страста - и тогаш целосно ќе ја препознаеме слободата, ќе најдеме засолниште и тишина. На крајот на краиштата, залудните се како оние обземени од бранови, кои секогаш треперат, се плашат и им служат на толку многу господари. И кој е надвор од оваа болна моќ е како оние кои стигнале до моста и уживаат целосна слобода. Но, тоа не е случај со суетниот човек, кој колку луѓе и да познава, има исто толку господари и е принуден да им служи на сите. Како да се ослободиме од ова болно ропство? Ако сакаме друга слава, вистинската слава. Како што на оние кои се заљубени во убавото лице обично им го одвлекува вниманието од оваа љубов со друго лице кое е поубаво од претходното, така и оние кои се зависници од човечката слава можат да бидат одвлечени од неа со славата што свети од небото. Затоа, да го свртиме погледот кон овој последниот, да го препознаеме точно, за, чудејќи се на неговата убавина, да го избегнеме срамот на световната слава и да уживаме во многу задоволства, постојано утешувајќи се со славата на небото (11). Можеби ќе ве интересира: