СВЯТЫЕ

Mezi lidmi se otrokům říká páni a každý obvykle říká toto: takový a takový je zmocněnec toho a takového, takový a takový je správcem toho a takového, vojenský velitel nebo starosta; ale nikdo neříká: takový a takový starosta takového a takového advokáta; ne, ty nižší většinou nazýváme vždy po vyšších. Ale u Boha se ukazuje opak: nejen Abraham se nazývá Boží, ale Bůh je také Abrahamův, Hospodin je nazýván jménem služebníka. Právě v tom Pavel překvapeně říká: „Bůh se proto za ně nestydí a nazývá se jejich Bohem“ (Židům 11:16). Říká, že Pán se nestydí být nazýván jménem svých služebníků. Vysvětlete, proč se nestydíte? Abychom i my mohli napodobovat. Ale on říká, že jsou „cizinci a cizinci“ (Židům 11:13). Zdá se, že za to se bylo třeba stydět, protože tulák se zdá být bezvýznamný a opovrženíhodný člověk. Svatí však nebyli poutníky ve smyslu, který má toto slovo v sobě, ale v jiném, zvláštním. Lidem říkáme poutníci, kteří opustili svou vlast a přišli do cizí země. Ale svatí nebyli takovými poutníky; ne, pohrdli celým vesmírem a uznali zemi za bezvýznamnou, obrátili svůj pohled k nebeskému městu ne z pýchy, ale ze štědrosti, ne z domýšlivosti, ale z lásky k moudrosti. Když prozkoumali vše pozemské, viděli, že to brzy pomíjí a zaniká a že nic zde není pevné a nestálé – ani bohatství, ani moc, ani sláva, ani život sám, ale vše má svůj konec a usiluje o svou hranici – nebeské naopak takové není, ale je nekonečné a věčné. Tehdy si přáli být cizinci ve vztahu k pomíjivým a přechodným, aby získali trvalé výhody. Byli tedy cizinci ne proto, že by neměli vlast, ale proto, že usilovali o věčnou vlast. Pavel to vysvětlil a řekl: „Ti, kdo takto mluví, dávají najevo, že hledají vlast“ (Židům 11:14). Co je to za vlast, řekni mi? Není to ten starý, který po sobě zanechali? Ne, říká: „Kdyby měli v myšlenkách vlast, ze které přišli, měli by čas se vrátit... usilovali o to nejlepší, tedy o nebeské. ...jehož umělcem a stavitelem je Bůh... Proto se za ně Bůh nestydí a sám se nazývá jejich Bohem“ (Žd 11:10, 15, 16) (1). Ačkoli Bůh nachází velikou radost ze zástupu svatých a považuje je za svou slávu, přesto se jich bojí. Svatí jsou kolem Boha a přistupují k Němu skrze svatost života; ale Bůh je pro ně hrozný, když hřeší, protože vůbec nemiluje spravedlivé, pokud hřeší (3). Takové jsou duše svatých: milující, pečující, láska přesahující otcovské dispozice, vítězící nad přirozenou láskou a překonávající mateřské nemoci zrození, protože jsou naplněny Duchem a Boží milostí (5). Mějme společenství se svatými a nesnášejme bouři, nebo ještě lépe, když bouře přijde, budeme mít mír, ticho a bezpečí. Tato vdova byla v přátelství se svatým a její syn byl zachráněn před smrtí a ona znovu přijala svého syna živého (viz 2. Královská 4). Kam nohy svatých šlapou, tam nebude nic politováníhodného; a pokud se tak stane, bude to pro zkoušku a pro větší slávu Boží. Nechte jejich nohy často pošlapávat plošinu vašeho domu a ďábel do ní nevstoupí. To je pravda. Stejně jako tam, kde je kadidlo, neexistuje zápach, tak tam, kde je mast svatosti, nemůže existovat démon; je tu radost přítomných, potěšení a duchovní potěšení. Kde jsou trny, tam jsou divoká zvířata; a kde je pohostinnost, tam není trní: prokázané milosrdenství je ostřejší než jakýkoli srp, silnější než jakýkoli oheň, ničí trny. Nebojte se; Ďábel se bojí stop svatých, jako se lišky bojí lvů. „Spravedlivý,“ říká [Moudrý], „je smělý jako lev“ (Přísloví 28:1). Přiveďme tyto lvy do našeho domu a všechna zvířata utečou, i když nebudou hlasitě plakat, ale mluvit jednoduše. Lví řev nevyhání divoká zvířata na útěk, stejně jako modlitba spravedlivého zahání démony: jakmile to slovo vyslovil, zmizeli. Kde, říkáte, jsou tito muži? Všude, když věříme, když hledáme, když se snažíme. Kde jsi je hledal, řekni mi? Kdy jste podnikal? Kdy ti na tom záleželo? Pokud nehledáte, pak se nedivte, že nenacházíte, protože „kdo hledá, nalézá“ (Matouš 7:8), a ne ten, kdo nehledá. Poslouchejte ty, kteří žijí v pouštích; přinést tam zlato a stříbro; jsou po celém vesmíru. Pokud nepřijmete svatého ve svém domě, jděte k němu sami, zůstaňte s ním, navštivte jeho domov, abyste ho našli a přijměte od něj požehnání. Velká věc je požehnání svatých (10)! Mohlo by vás zajímat: