БЛИЖНИЙ

Мій ближній – не стільки той, хто близький до мене за спорідненістю, скільки той, хто визнає зі мною того самого батька та має спілкування у тій же трапезі; цей зв'язок міцніше спорідненості, так само як і відмінність вдач веде до відчуження набагато більше, ніж різниця за походженням. Не на те дивись, що ми живемо під одним небом і в одному всесвіті; а шукаю іншого спілкування, яке вище за небо; там наша батьківщина та життя. «Життя ваше, – каже апостол, – приховано з Христом у Богові» (Кол. 3:3). Не на землі ми живемо, але переселилися у вищу оселю. У нас інше світло правдиве, інша вітчизна, інші співгромадяни та родичі. Тому й Павло каже: «Не чужі та не прибульці, а співгромадяни святим» (Еф. 2:19). Як же, скажеш, Христос назвав ближнім самарянина, хоча велику різницю [між ним і істинно віруючим]? Але й не за природною спорідненістю. Так, коли треба зробити благодіяння, то нехай кожна людина буде ближньою твою; а коли справа стосується істини, то відрізняй свого від чужого. Якби навіть твій брат, рідний по батькові та матері, не мав з тобою спілкування в законі істини, то він має бути тобі чужішим, ніж скіф; і навпаки, якщо скіф або савромат містить праві догмати і вірує в те саме, у що віруєш і ти, то він повинен бути до тебе ближчим і ріднішим за одноутробного брата; і варвара від не-варвара ми відрізняємо не за мовою, не за походженням, але за думками та душею. Той переважно і є людина, яка містить право вчення віри і веде будь-яке життя (3). Вам може бути цікаво: