БЛИЖНИЙ

Mon prochain n'est pas tant celui qui est proche de moi par parenté, mais plutôt celui qui reconnaît le même père que moi et est en communion au même repas ; ce lien est plus fort que la parenté, tout comme la dissemblance morale conduit à l'aliénation bien plus que la différence d'origine. Peu importe que nous vivons sous le même ciel et dans le même univers ; mais je cherche une autre communion plus élevée que le ciel ; il y a notre patrie et notre vie. « Votre vie, dit l’apôtre, est cachée avec Christ en Dieu » (Col. 3 : 3). Nous ne vivons pas sur terre, mais avons déménagé dans une demeure plus élevée. Nous avons une vraie lumière différente, une patrie différente, des concitoyens et des parents différents. C'est pourquoi Paul dit : « non pas des étrangers, mais des concitoyens des saints » (Eph. 2 : 19). Comment, dites-vous, le Christ a-t-il appelé le prochain Samaritain, bien qu'il y ait une grande différence [entre lui et un vrai croyant] ? Mais pas non plus par relation naturelle. Ainsi, lorsque vous avez besoin de montrer un bénéfice, que chacun soit votre prochain ; et quand il s'agit de la vérité, faites la distinction entre la vôtre et celle de quelqu'un d'autre. Même si ton frère, parent de père et de mère, n'était pas en communion avec toi dans la loi de la vérité, il te serait alors plus étranger qu'un Scythe ; et au contraire, si un Scythe ou un Sauromate contient les bons dogmes et croit aux mêmes choses auxquelles vous croyez, alors il devrait vous être plus proche et plus cher que votre demi-frère ; et nous distinguons un barbare d'un non-barbare non par la langue, non par l'origine, mais par les pensées et l'âme. Il est avant tout la personne qui contient le bon enseignement de la foi et mène une vie sage (3). Vous pourriez être intéressé par :