БЛИЖНИЙ
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Mi prójimo no es tanto el que está cerca de mí por parentesco, sino el que reconoce conmigo al mismo padre y tiene compañerismo en la misma comida; esta conexión es más fuerte que el parentesco, del mismo modo que la diferencia en la moral conduce a la alienación mucho más que la diferencia de origen. No importa que vivamos bajo el mismo cielo y en el mismo universo; pero busco otra comunión que sea más alta que el cielo; ahí está nuestra patria y nuestra vida. “Vuestra vida”, dice el apóstol, “está escondida con Cristo en Dios” (Col. 3:3). No vivimos en la tierra, sino que nos hemos mudado a una morada superior. Tenemos una luz verdadera diferente, una patria diferente, conciudadanos y familiares diferentes. Por eso Pablo dice: “no extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos” (Efesios 2:19). ¿Cómo, dices, llamó Cristo al prójimo del samaritano, aunque había una gran diferencia [entre él y un verdadero creyente]? Pero tampoco por relación natural. Por eso, cuando necesites mostrar algún beneficio, deja que cada persona sea tu prójimo; y cuando se trata de la verdad, entonces distingue entre la tuya y la ajena.
Incluso si tu hermano, que es pariente de padre y madre, no tuviera comunión contigo en la ley de la verdad, entonces debería serte más extraño que un escita; y por el contrario, si un escita o saurómata contiene los dogmas correctos y cree en las mismas cosas que tú, entonces debería ser más cercano y querido para ti que tu medio hermano; y distinguimos a un bárbaro de un no bárbaro no por el idioma, no por el origen, sino por los pensamientos y el alma. Es ante todo la persona que contiene la recta enseñanza de la fe y lleva una vida sabia (3).
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