БЛИЖНИЙ

Můj bližní není ani tak ten, kdo je mi blízký příbuzenstvím, ale spíše ten, kdo se mnou poznává stejného otce a má společenství při stejném jídle; toto spojení je silnější než příbuzenství, stejně jako odlišnost v morálce vede k odcizení mnohem více než rozdílnost původu. Nevadí, že žijeme pod stejným nebem a ve stejném vesmíru; ale hledám jiné společenství, které je vyšší než nebe; tam je naše vlast a život. „Tvůj život,“ říká apoštol, „je s Kristem skrytý v Bohu“ (Kol 3,3). Nežijeme na zemi, ale přestěhovali jsme se do vyššího obydlí. Máme jiné pravé světlo, jinou vlast, jiné spoluobčany a příbuzné. Proto Pavel říká: „ne cizinci a cizinci, ale spoluobčané se svatými“ (Ef 2:19). Jak, říkáte, nazval Kristus Samaritána bližním, ačkoli byl velký rozdíl [mezi ním a pravým věřícím]? Ale ani přirozeným vztahem. Takže když potřebujete prokázat prospěch, pak ať je každý člověk vaším bližním; a když jde o pravdu, pak rozlišujte mezi svou a cizí. I kdyby tvůj bratr, který je příbuzný otcem a matkou, neměl s tebou společenství v zákoně pravdy, pak by ti měl být cizí než Skyth; a naopak, pokud Skyth nebo Sauromatian obsahuje správná dogmata a věří ve stejné věci, kterým věříte vy, pak by vám měl být bližší a milejší než váš nevlastní bratr; a barbara od nebarbara rozlišujeme ne podle jazyka, ne podle původu, ale podle myšlenek a duše. Je to především osoba, která obsahuje správné učení víry a vede moudrý život (3). Mohlo by vás zajímat: