РОДИТЕЛИ

Preto Boh vložil lásku k nám do našich rodičov, aby sme v nich mali mentorov v cnosti. Otca nerobí samotné narodenie, ale dobré vzdelanie; a matku nerobí nosenie v lone, ale dobrá výchova. Že je to pravda, že otcov nerobí príroda, ale cnosť, nám môžu potvrdiť aj samotní rodičia. Často, keď vidia, že ich synovia sa stali bezcennými a skazenými, odstrihnú ich od príbuzenstva, opustia ich a adoptujú si iných, často im nijako blízkych. Čo môže byť divnejšie ako toto, keď (rodičia) odmietajú tých, ktorých porodili, a prijímajú tých, ktorých neporodili? Povedali sme to nie bezúčelne, ale preto, aby ste vedeli, že slobodná vôľa je silnejšia ako príroda a že to robí predovšetkým synom a otcom nad prírodou. A bola to vec Božej Prozreteľnosti, že nedovolil, aby boli deti zbavené ich prirodzenej povahy (svojich rodičov) a zároveň k tejto dispozícií neposkytol všetko. Ak by rodičia milovali svoje deti nie z prirodzenej potreby, ale len pre ich morálku a dobré skutky, potom by ste videli veľa detí vyhnaných z rodičovských domov pre ich nedbanlivosť a našu rodinu rozrušenú. Na druhej strane, ak by [Boh] dal všetko sile prírody a nedovolil rodičom nenávidieť ani zlé deti, naopak, urážaní deťmi a trpiacimi od nich tisíckami problémov, otcovia by z prirodzenej potreby museli zostať láskaví k deťom, ktoré sú drzé a urážajú ich, potom by naša rasa dospela k extrémnej skazenosti. Ak ich aj teraz deti v nádeji na lásku svojich rodičov často urážajú, hoci sa nemôžu úplne spoľahnúť na prírodu, vediac, že ​​mnohí, keď sa stali bezcennými, stratili svoj domov aj dedičstvo po otcovi, k akej skazenosti by sa nedostali, keby Boh neponechal rodičom príležitosť hnevať sa na svoje deti, potrestať ich a odohnať, keď sa stanú zlými? Preto Boh urobil lásku rodičov závislou tak na potrebách prírody, ako aj na morálke ich detí, aby na jednej strane boli zhovievaví k chybám svojich detí, ktoré k tomu viedla príroda, a na druhej strane, aby zlí a nevyliečiteľne chorí neboli zakorenení v zlom zločinným pôžitkárstvom, ktoré by bolo nevyhnutné, keby ich príroda nútila k starostlivosti. Zamyslite sa nad tým, koľko starostlivosti je v tom, že [Boh] prikázal milovať [deti], a stanovil mieru tejto lásky a zároveň určil odmenu za dobrú výchovu detí? A že odmena za to je určená nielen manželom, ale aj manželkám, počúvajte, ako Písmo na mnohých miestach hovorí tým aj tým a manželkám nie menej ako manželom. Pavol, keď povedal: „žena bola zvedená a upadla do priestupku,“ dodal: „bude zachránená pôrodom“ (1 Tim 2:14, 15). To znamená, že smútite, hovorí, pretože vaša prvá žena vás vystavila chorobe, pôrodu a dlhému tehotenstvu? Nesmúťte; Chorobou a prácou neutrpíte toľko škody, ako ak chcete, úžitok z výchovy detí, nachádzate v nej dôvod na dobré skutky. Ak totiž deti, ktoré sa vám narodia, dostanú náležitú výchovu a budú sa vašou starostlivosťou učiť v cnosti, potom to bude začiatok a základ vašej spásy a okrem odmeny za vaše vlastné dobré skutky dostanete aj veľkú odmenu za ich výchovu (1). Mohlo by vás zaujímať: